中國(guó)問(wèn)題歸根結(jié)底是要不要民主
康新貴
中國(guó)社會(huì)目前出現(xiàn)了許許多多奇奇怪怪的丑惡現(xiàn)象,以至于人們已麻木而見(jiàn)怪不怪了。貪污腐敗,一次受賄一個(gè)多億,每天揮霍國(guó)有真金白銀4萬(wàn)元;群體事件,翁安事件、孟連事件、石首事件、隴南事件、通鋼事件……接踵而來(lái)。民生問(wèn)題、童工問(wèn)題、血汗工廠等等令人目不暇接。如何解決這些問(wèn)題?學(xué)者們搬經(jīng)引句、談古論今,憤青們惡恨恨的咒罵著,社會(huì)底層無(wú)奈的呻吟著。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們昂著頭牛氣沖天的論述著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大道理,似乎一言九鼎,法學(xué)家們信誓旦旦的發(fā)誓法治是唯一的出路,似乎一旦經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、一旦納入法治,一切便迎刃而解了。但如何才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)有效增長(zhǎng)?如何擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?如何實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)?莫衷一是。人的生命短暫而有限,或許五十年、一百年后一切都會(huì)好起來(lái),但目前活著的人怎么辦?昨天已經(jīng)過(guò)去,明天尚未到來(lái),今天才是最重要的。
為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的民生問(wèn)題?因?yàn)樯鐣?huì)制度、政策、法律法規(guī)是上層精英人物制定的,精英們?cè)谥贫ㄟ@些制度的時(shí)候較多地考慮了他們所代表的社會(huì)強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)的利益,很少顧及到社會(huì)底層的感受。例如當(dāng)農(nóng)民賴以生存的土地被征用的時(shí)候,政策、法律所規(guī)定的補(bǔ)償數(shù)額就不足于安置被征地農(nóng)民的生活,再加上執(zhí)行過(guò)程中的層層盤(pán)剝,農(nóng)民的民生問(wèn)題就產(chǎn)生了。法學(xué)家們奉若神明的法律之上在這里起什么作用?
歸根結(jié)底,中國(guó)目前的問(wèn)題是要不要民主的問(wèn)題。民主——就是大家共同管理社會(huì)。當(dāng)大家共同管理社會(huì)的時(shí)候(這里主要說(shuō)管錢),每天揮霍國(guó)有現(xiàn)大洋四萬(wàn)元、一個(gè)吊燈一百多萬(wàn)的事情就不會(huì)被批準(zhǔn)發(fā)生,因?yàn)殄X是大家的,你憑什么要花這么多?當(dāng)大家共同管錢的時(shí)候,就不會(huì)發(fā)生某基層政府的大樓象白宮一樣,而政府卻哭窮說(shuō)沒(méi)有錢辦教育、沒(méi)有錢辦免費(fèi)基本醫(yī)療的事情。當(dāng)延安時(shí)代的毛澤東穿著破舊的衣服,當(dāng)共黨的首腦們穿著土的掉渣的衣服、吃著粗茶淡飯的時(shí)候,老百姓就不會(huì)抱怨自己穿的太破吃的太差。當(dāng)國(guó)民黨軍隊(duì)在江西圍剿紅軍的時(shí)候,國(guó)民黨大員陳誠(chéng)發(fā)現(xiàn),國(guó)軍不僅僅是在同共軍作戰(zhàn),而是在同農(nóng)民作戰(zhàn),他發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的太苦而易于跟著共黨鬧事,就建議由政府收買地主的土地分給農(nóng)民,這才是對(duì)付共黨釜底抽薪的好辦法,但老蔣和他所代表的階級(jí)不同意,倘若陳誠(chéng)的“陰謀”得逞,共黨和紅軍就真的危險(xiǎn)了。
當(dāng)政府的大樓富麗堂皇宛若宮殿而老百姓買不起房、上不起學(xué)、看不起病的時(shí)候,老百姓就可能會(huì)抱怨社會(huì),抱怨多了群體事件就不可避免的要發(fā)生。尤其是無(wú)直接利益沖突的群體事件,正是這種積怨的發(fā)泄。
怎么辦?只有民主。民主的制定國(guó)家的政策、方針和法律法規(guī),民主的監(jiān)督其實(shí)施。具體的說(shuō),民主是什么?民主就是大家平等的享有自由結(jié)社的權(quán)利;民主就是大家平等的進(jìn)行協(xié)商,用少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)進(jìn)行決定;民主就是在各級(jí)人大和政府中各階層的代言人應(yīng)當(dāng)占有與其在總?cè)丝谥兴嫉谋壤喈?dāng)?shù)臄?shù)額;民主就是用少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)決定國(guó)民收入的第一次分配中勞動(dòng)所得和資本所得各自所占的比例;民主就是用少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)決定國(guó)民收入的第二次分配中教育、醫(yī)療、福利保障、行政支出等各項(xiàng)支出所占的比例;民主就是用少數(shù)服從多數(shù)的原則來(lái)決定大學(xué)學(xué)費(fèi)的數(shù)額。總而言之,民主是社會(huì)的基礎(chǔ)、靈魂和骨架。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ),建設(shè)在沙灘上的大樓只能是樓脆脆。
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