果敢，果真能勇敢嗎？

                 果敢，果真能勇敢嗎？

“果敢”，這兩天突然涌入耳朵，我知道，很多人并不知道這個地方，雖然這名詞是那么地“中國化”。　　

據(jù)“我心悠悠”整理的資料(見沒有一個海外華人是可以放棄的)：　　

明朝末年，我那可憐的祖先，大明永歷皇帝流亡緬甸，被緬王出賣，漢奸吳三桂將他用弓弦絞死。但大量漢族涌入云南省和緬甸，18世紀，一支漢人移民后裔成為科干山的地方勢力，后受封為世襲果敢土縣，向中國效忠。19世紀末，果敢并入英屬印度，成為緬甸境內(nèi)以華人為主體的土司縣。　　　　

1942年日本侵占緬甸后，緬人泰人均認賊為父。果敢同胞都是那些誓死不降清的鐵血漢人的后代，為抗擊日本侵略軍，當時果敢第四代土司王楊文炳，在危難之際堅拒日寇誘惑，毅然在果敢豎起抗日大旗，并在1942年3月赴重慶拜晤當時領(lǐng)導(dǎo)中國抗日的領(lǐng)袖蔣介石，宣稱三百年前(明朝)同出一宗，絕不當出賣漢民族的敗類，后被授予果敢地區(qū)抗日自衛(wèi)隊少將司令一職。　　

中國遠征軍進入緬北及果敢后，將其改編為第20集團軍果敢自衛(wèi)隊，并配發(fā)槍支彈藥，自衛(wèi)隊因此發(fā)展到1000余人，在與遠征軍配合作戰(zhàn)中，先后與日軍直接對抗上百次，犧牲了150余人。最輝煌的一次是在大水塘地區(qū)與中國遠征軍聯(lián)合對日作戰(zhàn)，打死了日軍一個聯(lián)隊1000余人，果敢自衛(wèi)隊因此留下了抗日的良好口碑。因為有了這支隊伍，那時的緬北地區(qū)始終高懸著中國的青天白日旗。　　

1949年，中國統(tǒng)一，尤其在1966年后，大量知青潛入緬甸和東南亞。共產(chǎn)主義游擊隊遍布東南亞。緬北山區(qū)遂為緬共所控制，直至今日，緬共的辦公場所還是果敢的旅游景點。　　　　

1978年，資改派出賣東南亞共產(chǎn)黨游擊隊，從物質(zhì)上到精神上全部停止了援助。各個信奉毛澤東思想的東南亞游擊隊遂在精神上瓦解，在軍事上被東南亞個其他民族軍隊所撲滅。　　　　

可是果敢地區(qū)的華人自治政權(quán)奇跡般的保存了下來。成為了一片華人飛地。　　

（這么大段地引用，向“我心悠悠”表示由衷的謝意。）　　　

首先，這已經(jīng)屬于緬甸內(nèi)政，是絕對的事實。在和平共處、不干涉別國內(nèi)政的前提下，中國派兵緬甸，已是多半沒有可能。其次，如我心悠悠所說：“沒有一個海外華人是可以放棄的！”如何在不派兵的情況下保障當?shù)厝A僑的生命財產(chǎn)安全，是擺在中國政府面前的問題。個人認為：第一，中國政府應(yīng)當迅速與緬甸政府斡旋，要求緬方做出不傷害華人平民的書面保證；第二，應(yīng)當迅速通過聯(lián)合國安理會決議，組織以中國士兵為主的維和部隊，進駐緬甸，目的是制止事態(tài)進一步擴大和保障老百姓的安全；第三，無條件開放中緬邊境，無條件接納緬方入境人員，在中國境內(nèi)就近成立難民庇護所，安置入境的緬甸難民，不只是華僑，而是所有的緬甸難民；第四，發(fā)動國際輿論，強烈譴責緬政府極其背后可能的支持者通過非談判途徑，發(fā)動軍事攻擊、違反人權(quán)的非人道主義行徑。　　

如果，不清楚認識這是緬甸內(nèi)政，而大聲叫嚷中國出兵或武力威脅，是很不冷靜的欲陷中國政府于無法在國際社會立足的險境。果真如此的話，會被西方反華勢力抓住痛腳，痛下殺手。　　

主流媒體報道，朝鮮軍艦曾秘密運載物質(zhì)到緬甸，美國軍艦跟蹤不果，據(jù)那些“權(quán)威人士”分析，很有可能運載的是核原料。緬甸也因此大有可能成為有核國家。后來是克林頓訪朝，朝鮮吊唁團面見韓國總統(tǒng)。再后來，就是8月15日美高級官員與緬政府高層會晤。　　

這些都告訴了我們什么呢？我想，最有可能的，就是美策反朝緬或離間朝緬與中國的關(guān)系大功告成，中國周邊，從此將更不太平。　　

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