《左憤和右憤…》是打著愛(ài)國(guó)旗號(hào)宣揚(yáng)狹隘民族主義

一些網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)了一篇《左憤和右憤們，請(qǐng)為祖國(guó)負(fù)責(zé)！》的文章，奇怪的是居然有些網(wǎng)友甚至版主為之叫好，亦咄咄怪事。

這篇文章并無(wú)新鮮之處，無(wú)非是采取“扣帽子、打棍子”的手法，用所謂“左派造謠” 和聳人聽(tīng)聞的“假設(shè)”，混淆黑白、嘩眾取寵。作者貌似公允，實(shí)則打著愛(ài)國(guó)的幌子，宣揚(yáng)狹隘民族主義，替資產(chǎn)階級(jí)招搖、辯護(hù)。

文中說(shuō)，“我是一個(gè)很自大的中國(guó)人，我信奉一句話：如果中國(guó)人在地球上沒(méi)有生存的空間，那么地球就沒(méi)有存在的價(jià)值。”

世界上，各個(gè)國(guó)家（無(wú)論大國(guó)、小國(guó)，窮國(guó)、富國(guó)）的人民都應(yīng)有在這個(gè)地球上“生存的空間”。然而，由于存在霸權(quán)主義也就是帝國(guó)主義和它們的走狗，所以被壓迫人民和被壓迫民族“生存的空間”才被擠占，美軍侵占伊拉克和阿富汗并屠殺兩國(guó)人民，以及以色列猶太復(fù)國(guó)主義大肆屠殺巴勒斯坦人民就是明顯的例證。中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，但不能當(dāng)“超級(jí)大國(guó)”，就是說(shuō)不能搞“霸權(quán)主義”，這也是中國(guó)的基本“國(guó)策”。對(duì)此，國(guó)家歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都向世界坦言：中國(guó)永遠(yuǎn)不做超級(jí)大國(guó)。事實(shí)上，中國(guó)有十幾億人口和九百六十萬(wàn)平方公里的土地，何來(lái)沒(méi)有“生存的空間”？即使當(dāng)年日本帝國(guó)主義者與我們爭(zhēng)奪“生存的空間”，在中華民族的奮起抗?fàn)幹校厍蜻€是照樣在轉(zhuǎn)嘛！

文中說(shuō)，“國(guó)家的主權(quán)就是中國(guó)人的牙齒。”

國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。所謂“國(guó)家主權(quán)”是指國(guó)家具有對(duì)內(nèi)的統(tǒng)治權(quán)力、對(duì)外的獨(dú)立權(quán)力和防止侵略的自衛(wèi)權(quán)力。籠統(tǒng)地說(shuō)“國(guó)家的主權(quán)就是中國(guó)人的牙齒”，恰恰抹殺了國(guó)家和人民的階級(jí)性。“物以類聚，人以群分”，所謂“中國(guó)人”如今也分三六九等，大官與草民、董事長(zhǎng)與農(nóng)民工能一樣嗎？當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有什么抽象的“中國(guó)人的牙齒”，只有具體的“大官的牙齒”、 “草民的牙齒” 和“董事長(zhǎng)的牙齒”、“農(nóng)民工的牙齒”。所謂“國(guó)家主權(quán)”并不是抽象的孤立的概念，它應(yīng)當(dāng)包括人民并與人民的利益緊密相連。

文中，作者“堅(jiān)定地認(rèn)為今天的中國(guó)共產(chǎn)黨代表著中國(guó)的根本利益”，這種說(shuō)法明顯違背了“三個(gè)代表”重要思想。因?yàn)椋袊?guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)代表最廣大人民群眾的根本利益，而不是什么“中國(guó)的根本利益”。

文中說(shuō)，左派“攻擊改革開(kāi)放的一切，借著房地產(chǎn)、醫(yī)療、教育等問(wèn)題上暫時(shí)的缺陷，煽動(dòng)人們反對(duì)現(xiàn)政府”。

作者這是要給左派扣上帽子“反對(duì)現(xiàn)政府”的帽子，并將左派一棍子打死。試問(wèn)：由于互聯(lián)網(wǎng)的管制，各大網(wǎng)站基本上都是主流的聲音，左派怎么可能“攻擊改革開(kāi)放的一切”？這完全是作者想當(dāng)然，是欲加之罪。說(shuō)什么“房地產(chǎn)、醫(yī)療、教育等問(wèn)題上暫時(shí)的缺陷”，――說(shuō)得多么輕巧啊！“缺陷”的背后，是嚴(yán)重的“兩極分化”。房地產(chǎn)問(wèn)題“缺陷”的背后，是房地產(chǎn)商攫取暴力而產(chǎn)生的剝削，是樓市泡沫對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大的負(fù)面影響。醫(yī)療、教育問(wèn)題“缺陷”的背后，是對(duì)中華民族整體素質(zhì)的提高而產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。

文中說(shuō)，“所謂房改掏空腰包、教改逼瘋二老之類的話，當(dāng)個(gè)玩笑說(shuō)說(shuō)也就罷了，一次又一次地重復(fù)這樣的謊言，目的何在？”

說(shuō)“房改掏空腰包、教改逼瘋二老”是“玩笑”是“謊言”，那么請(qǐng)問(wèn)：難道窮人買不起住房不是事實(shí)？一位副廳級(jí)干部曾坦言，他一個(gè)月的工資也僅夠買商品房一平米的價(jià)錢，更何況是窮人！即便是一些人買了住房，但是那需要逐月逐年償還的巨額房貸，不僅掏空了他們的腰包，甚至還要掏空他們下一代的腰包。所謂“教改逼瘋二老”，這也許是個(gè)例，也許并不存在，然而這絕不是所謂的“玩笑”，這是老百姓對(duì)“上學(xué)難”這一社會(huì)現(xiàn)象的辛酸概括，更是對(duì)造成這一社會(huì)現(xiàn)象的“精英們”的憤怒聲討。

文中說(shuō)，“過(guò)去的數(shù)據(jù)，現(xiàn)在的數(shù)據(jù)，都是實(shí)實(shí)在在的。”

不知作者所說(shuō)的“數(shù)據(jù)”指的是哪些“數(shù)據(jù)”？――是指所謂的GDP嗎？是指“精英們”統(tǒng)計(jì)的所謂城鎮(zhèn)居民“人均工資”嗎？即使這些數(shù)據(jù)是“準(zhǔn)確”的，那么，這些數(shù)據(jù)與窮人又有什么關(guān)系？事實(shí)是，面對(duì)增長(zhǎng)的GDP，面對(duì)增長(zhǎng)的“人均工資”，窮人依然買不起房子，他們的子女依然上不起大學(xué)，即使是上了大學(xué)也是要靠各方的“資助”，而在這“資助”的背后是訴不盡的苦辣酸甜。這一切，作者是不可能知道的，即使是看到這一切，由于作者的“視覺(jué)功能”嚴(yán)重失調(diào)，也會(huì)視而不見(jiàn)；對(duì)作者來(lái)說(shuō)，屁股已經(jīng)決定了腦袋。

文中說(shuō)，“中國(guó)的改革面臨著極大的困難，政府不是不想改善弱勢(shì)人群的狀況，但能力有限。在這種情況下，你們裝著一副人道的樣子，逼政府去做那些能力之外的事情，不是給政府添亂嗎？對(duì)解決問(wèn)題有幫助嗎？”

作者不知是何許人也，居然代表“政府”說(shuō)話。請(qǐng)問(wèn)作者：你是國(guó)家主席啊，還是總理啊，或者是省長(zhǎng)、市長(zhǎng)，或者是七品芝麻官啊？你如何知道“政府”的“能力有限”？是誰(shuí)“逼政府去做那些能力之外的事情”了？是“弱勢(shì)人群”？是窮人？――他們哪里有那么大的本事？難道不是政府讓他們做什么他們就做什么嗎？眾所周知，改革開(kāi)放以來(lái)，“精英們”說(shuō)我們的綜合國(guó)力得到了極大的增強(qiáng)，否則，怎么會(huì)買美國(guó)一萬(wàn)多億的債券？回扣作者一頂不大不小的帽子，這樣說(shuō)難道不是在污蔑改革的大好形勢(shì)？

文中在談到右派時(shí)說(shuō)，“當(dāng)今天下實(shí)際上是民族利益之爭(zhēng)”。

就國(guó)際來(lái)說(shuō)，美國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，它代表哪個(gè)民族在爭(zhēng)取民族利益？――它爭(zhēng)的是壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益！就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，難道達(dá)賴是在爭(zhēng)藏族的利益？熱尼婭也是在爭(zhēng)維吾爾族的利益？――他們不過(guò)是打著民族主義、爭(zhēng)取民族利益的旗號(hào)，干著分裂國(guó)家的罪惡勾當(dāng)！民族利益的實(shí)質(zhì)是人民的利益，它即不是帝國(guó)主義的利益，也不是資產(chǎn)階級(jí)的利益。所謂“民族利益之爭(zhēng)”的鬼話，完全掩蓋了“當(dāng)今天下”階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)――帝國(guó)主義和世界人民、無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。

文中說(shuō)，“中國(guó)目前最大的任務(wù)是強(qiáng)國(guó)，只要有利于國(guó)家富強(qiáng)的，即使對(duì)人民有暫時(shí)的傷害，也應(yīng)當(dāng)支持。只有中國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)人才能安心地搞好內(nèi)部治理，屆時(shí)民主化也罷，收入差距也罷，弱勢(shì)人群也罷，都可以一步步地得到解決。”

作者犯了一個(gè)十分可笑的錯(cuò)誤，既然國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，那么，如果是資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，必然要統(tǒng)治人民即統(tǒng)治無(wú)產(chǎn)階級(jí)；如果是無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，也必然要對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行全面專政。這一點(diǎn)，是毫無(wú)疑義的。所謂“國(guó)家”與“國(guó)家主權(quán)”一樣，都不是抽象的孤立的概念，它也應(yīng)當(dāng)包括人民并與人民的利益緊密相連。沒(méi)有人民也就無(wú)所謂國(guó)家。國(guó)家富強(qiáng)的意義應(yīng)當(dāng)是人民的富強(qiáng)，而不是少數(shù)人更不是資產(chǎn)階級(jí)的富有。如果“國(guó)家的富強(qiáng)”是建立在人民受到傷害的基礎(chǔ)上，那么這個(gè)國(guó)家不是真正的富強(qiáng)，而只能是少數(shù)人即資產(chǎn)階級(jí)的富有。 “凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也”，這是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)都明白的道理，何況我們是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的有特色的社會(huì)主義國(guó)家。而且，我們?nèi)缃癫皇且蔡岢觥耙悦駷楸尽眴幔克裕@個(gè)“本”還是要堅(jiān)持的，也是在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。 “即使對(duì)人民有暫時(shí)的傷害”，也不應(yīng)當(dāng)支持而要堅(jiān)決反對(duì)。

文中說(shuō)，“如果在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)因?yàn)槿诵臏o散而失去了戰(zhàn)斗力，被外敵一舉滅亡，那么所有的人權(quán)都是空話。”

作者所說(shuō)的“過(guò)程”顯然是指 “左派”和“右派”之爭(zhēng)的過(guò)程。不過(guò)，可以肯定地講，這樣的爭(zhēng)論不會(huì)因“人心渙散而失去戰(zhàn)斗力”，更不會(huì)“被外敵一舉滅亡”。作者如果是“杞國(guó)憂天”也就罷了，如果是“忽悠”則更顯其內(nèi)心之險(xiǎn)惡。“左派”和“右派”之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，是走什么道路之爭(zhēng)，是舉什么旗幟之爭(zhēng)；爭(zhēng)論的結(jié)果只能是――真理越辯越明。在爭(zhēng)論之中，中國(guó)人民如果象胡錦濤所說(shuō)“在任何時(shí)候任何情況下都始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟”，緊密地團(tuán)結(jié)在一起，就會(huì)克服任何艱難險(xiǎn)阻，就會(huì)無(wú)往而不勝！

作者以“左派”和“右派”在爭(zhēng)論當(dāng)中，有人發(fā)表一些“過(guò)激”的言論為由，斷言“所有讀著這樣的文字長(zhǎng)大的一代人，會(huì)以當(dāng)漢奸為榮”。這樣說(shuō)不僅違背當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際，而且是對(duì)年輕一代的莫大侮辱。遠(yuǎn)的不說(shuō)，在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f時(shí)，千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)國(guó)青年高舉五星紅旗，在祖國(guó)和世界各地憤怒聲討西方反動(dòng)勢(shì)力，他們表現(xiàn)的是令全中國(guó)人民包括海外華人都為之興奮為之感動(dòng)的愛(ài)國(guó)熱忱。他們當(dāng)中的任何人都不“會(huì)以當(dāng)漢奸為榮”！

作者在文章的結(jié)尾部分，說(shuō)了這樣一句話：“中國(guó)人已經(jīng)開(kāi)始建立自己的海外經(jīng)濟(jì)殖民地了，我們收購(gòu)一切對(duì)我們有用的資源，以求強(qiáng)國(guó)”。這也可以看作是這篇文章的點(diǎn)睛之筆。所謂“經(jīng)濟(jì)殖民地”是新老殖民主義的產(chǎn)物，是資本主義國(guó)家采取經(jīng)濟(jì)手段，剝削弱小國(guó)家、民族和落后地區(qū)，將其變?yōu)榘胫趁竦氐那致哉摺＿@個(gè)侵略政策就是帝國(guó)主義的政策。我們畢竟是有特色的社會(huì)主義國(guó)家，難道為了所謂的“強(qiáng)國(guó)”就可以建立“海外經(jīng)濟(jì)殖民地”，就可以象帝國(guó)主義那樣建立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)？縱觀當(dāng)今世界，無(wú)論是政治霸權(quán)、軍事霸權(quán)還是經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，都是對(duì)世界人民根本利益的侵犯，必將遭到世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。在全世界人民的革命斗爭(zhēng)中，霸權(quán)主義即帝國(guó)主義終究逃脫不了覆滅的下場(chǎng)。

這篇文章的要害就是打著愛(ài)國(guó)主義的旗號(hào)，赤裸裸地宣揚(yáng)狹隘的民族主義，如同當(dāng)年的希特勒宣揚(yáng)偉大的日耳曼民族要征服世界。

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