090730批評(píng)張文木把效益與人民的利益對(duì)立起來(lái)等!
(江西李建軍090730于江西,轉(zhuǎn)載注明出處 )
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北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問(wèn)題研究中心教授 張文木在《鳳凰周刊》2005年第32期發(fā)了一文《改革不能丟掉人民的利益》,烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站用置頂?shù)姆绞睫D(zhuǎn)發(fā)了此文。
可能是寫于四年前--2005年的原因,張文木在該文中的許多觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤的。
現(xiàn)將原文轉(zhuǎn)發(fā)如下,括號(hào)內(nèi)的蘭色字體是我的批判語(yǔ)。
北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問(wèn)題研究中心教授 張文木
(主要內(nèi)容發(fā)表于《鳳凰周刊》2005年第32期 )
中國(guó)的改革要有適合中國(guó)國(guó)情的標(biāo)準(zhǔn),這就是社會(huì)主義制度的標(biāo)準(zhǔn),人民的標(biāo)準(zhǔn)。我們知道改革能解放生產(chǎn)力,但革命也能解放生產(chǎn)力。如果改革將中國(guó)生產(chǎn)力改到需要革命來(lái)進(jìn)一步解放,那中國(guó)的改革就失去了歷史進(jìn)步作用。中國(guó)改革的底線就是不能把共產(chǎn)黨改革到人民的對(duì)立面;國(guó)企改革,不能改出“二七大罷工”。 (江西李建軍:說(shuō)得好)
規(guī)則決定價(jià)值,而規(guī)則卻是由有利益傾向的人定的。全球化時(shí)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則是西方人定的,這對(duì)我們極為不利。我們應(yīng)該反思。反思的核心還是毛澤東在延安說(shuō)的那句老話:“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)原則的問(wèn)題,根本的問(wèn)題”。 (江西李建軍:說(shuō)得好)
所謂“效益”的立場(chǎng),就是資本的立場(chǎng),就是利潤(rùn)掛帥的立場(chǎng),而不是人民的立場(chǎng)。(江西李建軍:把效益與人民的利益對(duì)立起來(lái),是絕對(duì)錯(cuò)誤的!公有經(jīng)濟(jì)不講效益,何以與私有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)?不能在競(jìng)爭(zhēng)獲得生存與發(fā)展,何來(lái)給予人民公平的收益?公有經(jīng)濟(jì)、公有企業(yè)不講效益就會(huì)滅亡,就會(huì)在與資產(chǎn)階級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)中失敗!)
中共十六屆四中全會(huì)提出的“駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力”,也就是駕馭資本的能力。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的資本必須受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民駕馭。(江西李建軍:說(shuō)得好)效率脫離了公平,資本脫離了人民駕馭,中國(guó)的發(fā)展就不是可持續(xù)的。只依靠海外市場(chǎng)的國(guó)家,就會(huì)像拉丁美洲一些國(guó)家那樣成為向西方供血的“被切開(kāi)的血管”,就會(huì)被外人打垮。(江西李建軍:說(shuō)得好)
什么是“素質(zhì)”?這要看標(biāo)準(zhǔn)。電影《決裂》里有標(biāo)準(zhǔn),行不行我就看手上的繭子,這就過(guò)頭了,肯定不對(duì)。論機(jī)械化作業(yè),中國(guó)的小農(nóng)種地肯定比不過(guò)美國(guó);但在一小塊土地上精耕細(xì)作,美國(guó)就不如中國(guó);(江西李建軍:這是什么話?難道公有公正競(jìng)爭(zhēng)的華西村的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、機(jī)械農(nóng)業(yè)比美國(guó)差嗎?中國(guó)萬(wàn)余個(gè)公有為主體的億元的機(jī)械化農(nóng)業(yè),全是在小塊土地上耕作嗎?決不能誤導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)停留在千家萬(wàn)戶在小塊土地上!)到了非洲,中國(guó)農(nóng)民就是專家。
就看你比什么。你比電腦他不行,但他有他的技術(shù)。從生態(tài)農(nóng)業(yè)看,將來(lái)中國(guó)小塊土地精耕細(xì)作技術(shù)一定會(huì)再次復(fù)興,(江西李建軍:堅(jiān)持搞單干,甚至倒退到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是根本沒(méi)有出路的)只不過(guò)是眼下他們的技術(shù)在西方利益主導(dǎo)的市場(chǎng)中貶值了。正如文官制度是中國(guó)人發(fā)明而現(xiàn)在我們卻要到西方取經(jīng)一樣,不知是否將來(lái)我們還需再到哈佛或牛津?qū)W習(xí)小農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)?小農(nóng)業(yè)技術(shù)的貶值,導(dǎo)致中國(guó)工農(nóng)日益破產(chǎn),(江西李建軍:中國(guó)工農(nóng)日益破產(chǎn),是單干化,私有化造成的)另一方面國(guó)家大量引進(jìn)外資和國(guó)外農(nóng)產(chǎn)品又加劇了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的破產(chǎn)。(江西李建軍:說(shuō)得好)
殷鑒不遠(yuǎn):蔣介石走過(guò)這條路:經(jīng)濟(jì)也獲得快速發(fā)展,但同時(shí)在中國(guó)也播下了“星星之火”,造成中國(guó)工農(nóng)的大革命。(江西李建軍:國(guó)民黨沒(méi)有走公有公正公平公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)為目標(biāo)的社會(huì)主義道路,是私有資本主義道路,而且經(jīng)濟(jì)也沒(méi)有快速發(fā)展。因?yàn)椋蚶腔⒈频牡蹏?guó)主義不會(huì)讓小貓小狗似的舊中國(guó)長(zhǎng)足發(fā)展)
這當(dāng)然不是我們今天的改革所期待的結(jié)果,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家必須和人民共命運(yùn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“硬道理”不能丟下人民,不能丟下人民的利益。(江西李建軍:丟下了公有經(jīng)濟(jì),一門心思發(fā)展私有經(jīng)濟(jì),就必然會(huì)丟下無(wú)產(chǎn)階級(jí))改革要結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,GDP的發(fā)展還是要以人為本。(江西李建軍:中國(guó)的GDP要以公有公正公平公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)為本)一味的以GDP為指標(biāo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是很糟糕的。(江西李建軍:如果是四公競(jìng)爭(zhēng)的GDP,好得很!)GDP作為衡量國(guó)有企業(yè)的絕對(duì)指標(biāo),這實(shí)際是不利于第三世界國(guó)家的理論陷阱。(江西李建軍:四公GDP還是有利于人民的)由于社會(huì)保障功能有限,第三世界的國(guó)企不僅擔(dān)負(fù)生產(chǎn)的功能,它同時(shí)還兼有社會(huì)保障的責(zé)任。(江西李建軍:說(shuō)得好)即使按純經(jīng)濟(jì)學(xué)的說(shuō)法,社會(huì)公平也是生產(chǎn)力,也是良好的投資環(huán)境的一部分。但在我們現(xiàn)在的絕對(duì)利潤(rùn)指標(biāo)下,這就體現(xiàn)不出來(lái)。在西方國(guó)家,由于有良好的社會(huì)保障系統(tǒng),(江西李建軍:帝國(guó)主義的社會(huì)主義保障體系,其金錢源于對(duì)窮國(guó)的剝削與掠奪)它們的大企業(yè)可以由財(cái)團(tuán)搞。但在中國(guó),將國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化,利潤(rùn)掛帥,這樣,城市兩極分化就是必然的結(jié)果。(江西李建軍:公有企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓優(yōu)秀的公有企業(yè)兼并落后的公有企業(yè),公有經(jīng)濟(jì)總量發(fā)展了,在政府的調(diào)節(jié)下,會(huì)抑制兩極分化)
利潤(rùn)掛了帥,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則就變了。在利潤(rùn)規(guī)則下,同等規(guī)模的企業(yè),“國(guó)企”肯定打不過(guò)“私企”,因?yàn)楹笳呖梢圆粨袷侄危罢邉t有社會(huì)公平責(zé)任。(江西李建軍:決不應(yīng)該誘導(dǎo)甚至誤會(huì)公有經(jīng)濟(jì)不能以利潤(rùn)掛帥!公有企業(yè)不搞利潤(rùn)掛帥,如何判斷高低優(yōu)劣?公有企業(yè)不分一個(gè)高低優(yōu)劣,大家都吃大鍋飯,公有企業(yè)如何有長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力?公有企業(yè)確實(shí)承擔(dān)了大量的社會(huì)責(zé)任,但是,一碼還一碼,貢獻(xiàn)可以由政府通過(guò)稅金返還、經(jīng)濟(jì)支持等方式給予彌補(bǔ),以確保公有企業(yè)在與私有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中獲得公正公平的競(jìng)爭(zhēng)地位。但決不能不講利潤(rùn)掛帥、不講效益與經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)!)如“軍轉(zhuǎn)民”,有人說(shuō):“私企”好,私企兩天辦成的事國(guó)防企業(yè)半年辦不成。(江西李建軍:此說(shuō)法也太離譜了。不要變相把私有企業(yè)吹得神乎其神)但國(guó)家企業(yè)“拖家?guī)Э凇保泄降呢?fù)擔(dān),還有保密責(zé)任,保密是無(wú)形成本,這是沒(méi)有辦法越過(guò)的。私企沒(méi)有這么重的包袱,那它當(dāng)然”活。(江西李建軍:私有剝削類企業(yè)確實(shí)相對(duì)公有企業(yè)來(lái)說(shuō),是輕裝上陣的。而公有企業(yè)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任確實(shí)是沉重的。這個(gè)問(wèn)題,可以通過(guò)政府支持、或以私企之稅彌補(bǔ)公企之社會(huì)性支出等辦法給予解決)
但一個(gè)國(guó)家卻不能這樣“活”,要有包括公平、保密等內(nèi)容在內(nèi)的國(guó)家必須支出的巨大隱性成本。因此,公私效率不能只以利潤(rùn)為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),不能脫離“為人民服務(wù)”的方向。(江西李建軍:公有企業(yè)只有講利潤(rùn),才能更好地為人民服務(wù)。至于公有企業(yè)的社會(huì)負(fù)擔(dān),政府應(yīng)該對(duì)公企稅金返還,或從私有企業(yè)上交的稅金中拿出一部分支持公有企業(yè)等辦法,保證企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的公平競(jìng)爭(zhēng)的地位)
中國(guó)的國(guó)有企業(yè)有它特殊的效益:它擔(dān)負(fù)了社會(huì)公平的責(zé)任,其貢獻(xiàn)在利潤(rùn)指標(biāo)中顯示不出來(lái),但不能抹殺。(江西李建軍:貢獻(xiàn)歸貢獻(xiàn),利潤(rùn)歸利潤(rùn),都要算賬,該補(bǔ)的補(bǔ),該罰的罰)有些人不承認(rèn)它反而要在國(guó)有制企業(yè)中“吐痰”,這是在毀掉國(guó)家的基礎(chǔ)。(江西江西李建軍:說(shuō)得好)
需要提及的是,西方良好的社會(huì)保障體系,并不僅僅是靠本國(guó),更多的是靠強(qiáng)力---直說(shuō)了就是暴力---獲得的來(lái)自第三世界的資源支撐的。且不說(shuō)其早期原始積累的來(lái)源,即使是現(xiàn)今,西方以其高勢(shì)能資本大量向第三世界國(guó)家投資,所獲大量超額利潤(rùn)回流,才使他們可以供養(yǎng)一個(gè)昂貴的社會(huì)保障體系和龐大的中產(chǎn)階級(jí)。(江西李建軍:說(shuō)得好!)
這樣它們就有了一個(gè)較高的社會(huì)保障門坎和相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)沒(méi)有這個(gè)條件,這方面也不能“全盤西化”,而只有走社會(huì)主義的路,用內(nèi)部生產(chǎn)關(guān)系革命的方式強(qiáng)行打破私有權(quán)在生產(chǎn)消費(fèi)之間的高額利潤(rùn)截流,并由此實(shí)現(xiàn)社會(huì)內(nèi)部穩(wěn)定。(江西李建軍:說(shuō)得好!)
目前的標(biāo)準(zhǔn)是他們西方設(shè)的,然后叫第三世界國(guó)家往里鉆,與它們“接軌”,其結(jié)果將與“接鬼”無(wú)異。(江西李建軍:說(shuō)得好!)
全球化的進(jìn)程,同時(shí)也是資本國(guó)家化和國(guó)家資本化分裂式并進(jìn)的過(guò)程,前者是歐美式國(guó)家主宰資本的自主道路,后者是拉美式資本主宰國(guó)家的依附道路;前者是“融”入全球化,后者則被全球化所“溶”入,一字之差,命運(yùn)卻判若云泥。
西方和東方不一樣,東方是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式。其特點(diǎn)是自然經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)村和商品經(jīng)濟(jì),尤其是外來(lái)商品刺激下的城市二元存在,相對(duì)脫離,城市沒(méi)有那么大資源來(lái)支撐農(nóng)村,這迫使農(nóng)村自成體系。
我們所說(shuō)的農(nóng)村“落后”的東西,在特定的歷史時(shí)期,也有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴#ń骼罱ㄜ姡郝浜笠苍S暫時(shí)合理,但變不成先進(jìn))比如以前農(nóng)村的宗法社會(huì),它實(shí)際上就是封建時(shí)代自治系統(tǒng),支撐這個(gè)系統(tǒng)的是自然經(jīng)濟(jì)而非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它不是靠國(guó)家法而是靠宗法實(shí)行的家族式管理。相對(duì)于現(xiàn)代司法程序而言,這個(gè)系統(tǒng)管理成本不高。比如打官司,農(nóng)民上法院1000元打不下來(lái),但家族間長(zhǎng)者按實(shí)際是“習(xí)慣法”的原則,說(shuō)一說(shuō)事情就擺平了。毛澤東把中國(guó)農(nóng)村管理改造成小隊(duì)為基礎(chǔ)的人民公社,這也是一個(gè)村民自我管理的系統(tǒng):盡管沒(méi)有剝削,但其中宗法傳統(tǒng)的力量還是很強(qiáng)的。(江西李建軍:毛澤東時(shí)代宗法被批判得絕跡了,這一點(diǎn),這個(gè)教授有點(diǎn)失盲和無(wú)知。農(nóng)村和城市都決不能復(fù)辟封建主義、宗派主義,決不能復(fù)辟封建家長(zhǎng)、姓氏族人頭領(lǐng)的統(tǒng)治,決不讓祥林祥和潤(rùn)土的悲劇在中國(guó)重演!解決中國(guó)農(nóng)村的問(wèn)題,還是要在恢復(fù)和堅(jiān)持公有經(jīng)濟(jì)為主體的基礎(chǔ)上,恢復(fù)和加強(qiáng)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的建設(shè),恢復(fù)和加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)的建設(shè),用公有公正公平公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)、底層人民和市場(chǎng)當(dāng)裁判的辦法促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步)
在中國(guó)城市沒(méi)有辦法吸收龐大的農(nóng)民成為中產(chǎn)階級(jí)公民之前,也就是說(shuō),在中國(guó)城市沒(méi)有西方那樣充足的改造農(nóng)村并使之城市化的資源之前,自然經(jīng)濟(jì)條件下的農(nóng)村的自治系統(tǒng)是國(guó)家穩(wěn)定的絕對(duì)前提。(江西李建軍:鼓吹農(nóng)民在村委自治,工人在居委自治,把本來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)從黨的軀體上分離出去、自治開(kāi)來(lái),這是中外剝削階級(jí)架空中共,最終顛覆中共的陰謀)
我們一些人,學(xué)了西方的東西就用來(lái)套中國(guó),農(nóng)村民主從基層選舉開(kāi)始。須知現(xiàn)代民主是公民社會(huì)的事,搬到自然經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)村就不適用。(江西李建軍:這是錯(cuò)誤和片面的觀點(diǎn)。只要堅(jiān)持公有公正公平公開(kāi)和底層人民當(dāng)裁判,就可以推進(jìn)農(nóng)村基層民主;但是,如果是私有剝削壟斷經(jīng)濟(jì)成了主體,還學(xué)西方資產(chǎn)階級(jí)、搞什么金錢操縱的為民主,只能讓勞動(dòng)人民被黑金統(tǒng)治,落入黑暗的深淵!)公民社會(huì)是要有社會(huì)保障支撐的,農(nóng)民有嗎?沒(méi)有,那它選誰(shuí)呢,只有選與其血緣相近的人。“三個(gè)老鄉(xiāng)頂一個(gè)公章”,公民覺(jué)悟在農(nóng)村不如有血緣關(guān)系的“鄉(xiāng)黨”管用。
我們都是下過(guò)鄉(xiāng)的人,知道農(nóng)村是怎么回事。現(xiàn)在農(nóng)村有些“民主改革”,與上世紀(jì)三十年代的“新生活運(yùn)動(dòng)”差不多,整個(gè)不著邊。耕地日益貶值,大量的西方糧食進(jìn)口,農(nóng)民在土地上所獲甚微,只有涌進(jìn)城市,出來(lái)后又沒(méi)有社會(huì)保障,這時(shí)他們關(guān)心的就不主要是什么“民主選舉”,而是基本生存及其權(quán)利。(江西李建軍:私有化基礎(chǔ)上的選舉民主,會(huì)演變成金錢操縱的偽民主。要堅(jiān)持公有為主體基礎(chǔ)上,四公競(jìng)爭(zhēng),底層人民和市場(chǎng)當(dāng)裁判)
今天,我們的社會(huì)保障更多的還處在紙面上。我們十三億人,大概九億左右的農(nóng)民,若有四億進(jìn)入城市,其社會(huì)保障就是無(wú)法填充的“黑洞”。 (江西李建軍:社會(huì)與公有企業(yè)的保障相結(jié)合。所以,必須恢復(fù)和壯大四公競(jìng)爭(zhēng)、底層人民和市場(chǎng)裁判的公有經(jīng)濟(jì))比如,我們有“法律援助”,這僅有道義上的意義,而沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義。別說(shuō)天邊的事情,就說(shuō)天橋上的老太太是否能得到“援助”?現(xiàn)在改革使人民生活越來(lái)越好了,但同時(shí)有些地方天橋上躺著的老年乞丐也越來(lái)越多了。這不行,這樣的“經(jīng)濟(jì)效率”當(dāng)然不能要。(江西李建軍:私有經(jīng)濟(jì)為主體,社會(huì)就會(huì)少數(shù)人富起來(lái) ;多數(shù)無(wú)法援助。只有創(chuàng)建四公競(jìng)爭(zhēng)、人民和市場(chǎng)裁判的奧林匹克社會(huì)主義,走華西村、劉莊村、南街村、海爾集團(tuán)之路,才是造福無(wú)產(chǎn)階級(jí)之路)
為什么人的問(wèn)題,在當(dāng)前的情況下,仍是原則的問(wèn)題。我覺(jué)得現(xiàn)在對(duì)中國(guó)的“國(guó)民收入”的理解應(yīng)有所調(diào)整,要考慮介入吉尼系數(shù),換句話說(shuō),中國(guó)GDP勞動(dòng)成果是誰(shuí)在享受,是人民還是少數(shù)人?(江西李建軍:說(shuō)得好)市場(chǎng)不應(yīng)是少數(shù)人的消費(fèi)拉動(dòng),必須有人民參與,這樣才有強(qiáng)大的市場(chǎng)拉動(dòng)力,國(guó)家才有全民族的可持續(xù)發(fā)展。(江西李建軍:私有剝削為主體,只能是少數(shù)有消費(fèi)力,多數(shù)人越來(lái)越?jīng)]有消費(fèi)力)
有一次我到醫(yī)院取體檢結(jié)果,后面排隊(duì)的是個(gè)殘疾人。結(jié)果出來(lái)一看,殘疾人的主要指標(biāo)比我還好。這能說(shuō)明他比我身體潛力更好嗎?他的身體結(jié)構(gòu)就不行,下半身功能不行,但這從體檢化驗(yàn)指數(shù)上反映不出來(lái)。一個(gè)人的下半身是全身的基礎(chǔ),這對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,就是占這個(gè)國(guó)家多數(shù)的勞動(dòng)者。
如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有工人農(nóng)民這兩條腿,市場(chǎng)如果沒(méi)有人民消費(fèi)的支持,那就只有靠外資。盡管其發(fā)展指數(shù)不錯(cuò),但它是不自主的,因而是不可持續(xù)的發(fā)展。我研究印度,印度就是這樣的國(guó)家。在人民消費(fèi)領(lǐng)域,印度與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的中國(guó)相似。印度依靠資本家、依靠外資搞經(jīng)濟(jì)。結(jié)果,經(jīng)濟(jì)越“發(fā)展”,窮人卻越多。(江西李建軍:如果不能四公競(jìng)爭(zhēng),就沒(méi)有廣大勞動(dòng)人民的富裕,國(guó)家也不可能有持久的發(fā)展和消費(fèi)力)人民為什么不革命?這是因?yàn)檎麄€(gè)包下了人民群眾的最低的消費(fèi):政府每天給貧民窟及火車站臺(tái)等免費(fèi)送飲用水;醫(yī)療、教育幾乎不花什么錢。我曾在印度一家醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù),費(fèi)用合人民幣兩元,就是掛號(hào)錢,剩下全免費(fèi)。這是進(jìn)步還是落后?從某種意義上說(shuō)是不得已,是落后中的進(jìn)步。(江西李建軍:私有剝削經(jīng)濟(jì)為主體,政府能不能包下所有人民的消費(fèi),是一個(gè)大問(wèn)號(hào)!)
中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期沒(méi)有私有權(quán),中間沒(méi)有私人利潤(rùn)截留,所有積累用于基本建設(shè)而非產(chǎn)權(quán)交易,經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資速度有賴于國(guó)家包下的人民最低消費(fèi)。這說(shuō)明,不管意識(shí)形態(tài)如何,最低的社會(huì)保障對(duì)任何社會(huì)都是必需的,這樣社會(huì)才能穩(wěn)定。(江西李建軍:說(shuō)得好。但什么制度下保障力高?四公競(jìng)爭(zhēng)制度下保障力高)與中國(guó)不同的只是,印度的最低消費(fèi)保障基礎(chǔ)上形成的巨大的利潤(rùn),因其私有權(quán)造成大量的非生產(chǎn)性截留,使生產(chǎn)消費(fèi)鏈條中間形成一個(gè)龐大的非生產(chǎn)性“贅瘤”,社會(huì)勞動(dòng)成果既不能像中國(guó)那樣形成直接經(jīng)濟(jì)投資,也不能形成人民的收入。人民沒(méi)有收入就不會(huì)有人民消費(fèi)從而人民市場(chǎng)的增長(zhǎng)。沒(méi)有人民拉動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng),就沒(méi)有民族市場(chǎng)發(fā)展,就只有靠外資和海外市場(chǎng),靠向西方“供血”換取自身的“發(fā)展”。
人民應(yīng)當(dāng)是中國(guó)改革的核心價(jià)值。改革不能改出人民革命,這是我們改革“攻關(guān)”的一個(gè)底線。目前中國(guó)出現(xiàn)的大量社會(huì)問(wèn)題已涉及到中國(guó)改革的道路問(wèn)題。我主張中國(guó)改革不能脫離社會(huì)主義道路,社會(huì)主義道路就是以人民為核心價(jià)值而不是以資本為核心價(jià)值的道路。(江西李建軍:如果不能創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)四公競(jìng)爭(zhēng)、底層人民和市場(chǎng)裁判的機(jī)制,改革就是失敗的)
有人說(shuō)西方是想讓中國(guó)放棄社會(huì)主義,走資本主義道路。我說(shuō)不是,西方人實(shí)際上是想讓中國(guó)走拉美式的依附型資本主義,而不是歐美式的自主型資本主義道路。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是美國(guó)要走自主型的資本主義道路。美國(guó)人為此與歐洲霸權(quán)發(fā)生沖突并獲得成功。退一萬(wàn)步講,即使中國(guó)真要走歐美式的自主型資本主義道路,與美國(guó)當(dāng)年面對(duì)的形勢(shì)一樣,西方人,尤其美國(guó)人不會(huì)答應(yīng)并為此一定要與中國(guó)沖突的。反過(guò)來(lái)看,即使是走社會(huì)主義道路,也有自主型的蘇聯(lián)模式和依附型的東歐模式。毛澤東拒絕的是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的東歐模式,并為此與蘇聯(lián)發(fā)生了沖突:稱蘇聯(lián)是“社會(huì)帝國(guó)主義”,稱蘇共為“修正主義”。 (江西李建軍:社會(huì)主義在發(fā)展中。華西村和海爾人創(chuàng)建了四公競(jìng)爭(zhēng)、底層人民和市場(chǎng)裁判的奧林匹克社會(huì)主義之路。這是一條人間正道)
人民支持是國(guó)家改革立于不敗之地的保證。中國(guó)這么大,如果走上依附型發(fā)展道路,而不管它是什么主義下的依附,那結(jié)果不是內(nèi)部沖突就是人民革命;如果走上自主型發(fā)展道路,那結(jié)果就不是與霸權(quán)國(guó)家的一般意義上的搏弈,而少不了有相當(dāng)?shù)臎_突。而在這種博弈中,如果國(guó)家要想成功,就必須獲得絕大多數(shù)人民而不僅僅是少數(shù)精英的支持;而要獲得人民支持,那中國(guó)改革就必須有人民性,就必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路,社會(huì)主義在整個(gè)中國(guó)改革的進(jìn)程中,就應(yīng)當(dāng)是永不褪色的旗幟。(江西李建軍:走四公競(jìng)爭(zhēng)、底層人民和市場(chǎng)裁判的奧林匹克社會(huì)主義之路,是中國(guó)和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)唯一正確的選擇)
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