只有毛主席才能救西藏——讀《天葬》有感

只有毛主席才能救西藏——讀《天葬》有感
　
柳鯤鵬
http://blog.sina.com.cn/quantum6
2009-7-27
　
關鍵字：毛主席 西藏 王xx
簡介：在《天葬》中，通過分析歷史，王xx證明了：只有毛主席才能救西藏。沒有毛主席，中國就解決不了無人進藏問題，中央政府就不能有效管轄西藏，西藏人民就只能受苦。王一面聲稱毛主席時代民族關系最好，一面卻聲稱毛主席時代“暴政”、“專制”、“餓死”、“迫害”，害死了很多人。這真是一個怪圈啊，怎么毛主席時代包括藏族在內的各民族關系就那么好呢？這樣一個大矛盾，智力超群的右派真的沒有發現？還是說被洗腦了，或者按照反毛勢力要求的？浮夸風到底是誰搞的，右派們怎么就不追查一下歷史資料？毛主席時代又是怎樣閉關鎖國的？為什么到現在藏族人家里還供奉著毛主席像？
　
　
　　中國有沒有宗教？這本來不是問題，中國人信了幾千年的宗教，沒有人懷疑這個問題。差不多從五四運動開始就有一股否定污蔑中國傳統文化的潮流，其中就有人聲稱中國沒有宗教，并由此推論出中國人有劣根性。中國有宗教幾千年怎么突然變成沒有宗教呢？原因出在這些人用西方宗教標準則衡量，得出這個結論完全正常。如果用中國的眼光看，西方還沒有宗教呢，都什么東西啊，政教合一也是宗教？多么愚昧可怕。由此可見，看問題的立場，可以決定問題真相和結論。
　　領土問題也是如此。如果按照現代標準，很難說近代以前歷史上存在過領土邊界清晰、主權明確的國家，這包括西方。直到1643年之后才開始有現代意義上的國家。比如西藏問題，分裂分子總是論證西藏是獨立的，這都是胡扯。
　　
　　江湖上都傳說王xx是個支持分裂的家伙。估計王右派聽了非常氣憤和冤枉：爾等可有人認真看過吾寫的《天葬》嗎？在這本書中，他詳細的論述了西藏的歷史變化：
　　清朝之前，西藏不算是中國的。這當然是錯誤的，在元朝明朝西藏就是中央政府控制的領土。
　　清朝、民國時，西藏是中國的，但中央政府不能有效管轄。這也不是什么正常理由，即使今天這種事情在世界各地也有，卻不能認為這些地方是獨立的，比如那些聯邦制國家。為什么不能有效管轄呢？因為西藏地勢太高導致一般人無法適應，這就是王右派說的“無人進藏”。
　　毛主席時代，1959年之前，一國兩制，但完全失?。杭礇]有團結到上層，也沒有團結到勞動人民，結果就是導致西藏上層叛亂。
　　毛主席時代，1959年到1976年，消滅了西藏的剝削階級，勞動人民翻身做主人。此時民族關系最好，官員也最清廉，西藏與內地聯系最緊密。在毛澤東思想的號召下，歷史上首次解決了無人進藏的問題，被救國救民“洗腦”的人進入西藏參加新中國建設。毛主席被藏族人供奉為神，今天也不例外。
　　改革開放，西藏上層官僚集團（包括藏族和漢族官員）形成，被王xx稱“供養集團”，開始了腐敗進程。盡管投入了大量資金，其實絕大多數是“政治表演”。無人進藏問題再次出現，民族關系再次惡化，分裂勢力日益猖獗。
　　從上述過程，王右派想暗示什么？只能得出一個結論：只有毛主席才能救西藏。沒有毛主席，中國就解決不了無人進藏問題，中央政府就不能有效管轄西藏，西藏人民就只能受苦。很難想象吧？不論王右派是有意還是無意，都在贊美偉大領袖毛主席：沒有毛主席，就不能完全管轄西藏；沒有毛主席，農奴就不能翻身；沒有毛主席，腐敗集團就要猖獗。
　　
　　王右派堅定的認為：西藏根本不可能獨立。這一點，另外一位右派徐明旭寫的《陰謀與虔誠﹕西藏騷亂的來龍去脈》也是一樣的看法。簡單的說理由如下：
　　西藏解決不了自己的國防，所以不可能分裂出去。即使一天分裂了，也無法保持獨立狀態。二百萬人口，一百萬平方公里的面積，怎么搞國防？
　　西藏由于天生的地理環境，資源缺乏，農業生產困難，想過上好一點的生活，根本不可能?，F在西藏靠著中央大量物資才維護著。一旦分裂，哪里來的資金？從西方乞討？看看東歐乞討的結果吧。
　　達賴鼓吹要實行政教合一，這樣的政權是完全開歷史的倒車，也不用多說。
　　到目前為止，西方是利用西藏分裂勢力，但是還沒有哪個國家承認西藏有任何獨立的理由。
　　現在西藏有大量藏族官員，享受著中央政府的補貼。請問分裂后，這些官員如何處置？又如何養活他們？又靠著什么養活他們的家庭？這將近十分之一的藏族人，一旦解決不好，那可是大麻煩。
　　最主要的是，普通藏族人不可能再想回到以前的農奴制度，所以絕對不可能支持胡漢三們再回來。這一點，決定了分裂西藏永遠不可能成功。
　　兩位右派寫的書，各有所長，就總體而言，徐右派顯然寫的要好一點。因為他是在王右派之后寫的，這自然就占有一定的優勢。徐右派在西藏歷史上屬于中國的認證，顯然更加令人信服；而對于達賴欺騙嘴臉的揭露，也更深刻；作為曾經在西藏任職的人，對西藏上層社會的看法也要深入一點；對西方雙重標準的批判，也更加犀利。
　　
　　王右派和徐右派都是毛主席的好學生，他們矛盾論學得很好，文中經常出現“一方面另一方面”這樣的句型。但可惜的是，一談到毛主席，盡管他們承認毛主席在管轄西藏、解放農奴的偉大歷史功勞，卻象其他無腦右派一樣，習慣性的想辦法貶低污蔑。這可笑到什么程度？為了污蔑毛主席，他們異口同聲的開始贊美起xx來，王右派稱其“開明”，徐右派稱其“懷柔”。實在不能想象，毛主席允許群眾運動，也沒有用軍隊鎮壓人民，怎么就不“開明”、“懷柔”了呢？從xx開始，西藏天天反左，天天用西方要求建設西藏，又是戒嚴又是鎮壓分裂，結果分裂勢力越來越猖獗，洋大人越來越不滿。而他們認為的毛主席時期“暴政”、“專制”、“餓死”、“迫害”，怎么包括藏族在內的各民族關系就那么好呢？這一點連他們都承認。難道是各族人民有喜歡被毛主席虐待的傾向？這樣一個大矛盾，兩位智力超群的右派真的沒有發現？還是說被洗腦了，或者按照反毛勢力要求的？
　　兩位右派都聲稱浮夸風餓死了幾千萬人。兩位到底有沒有腦子，知道這是什么概念?。恳嗌賯€無人區、死人坑才能滿足這個數量要求？最重要的是，到底是誰搞了餓死人的浮夸風？又是誰跟浮夸風進行了堅決斗爭，挽救了整個中國？兩位右派可否查一下歷史資料，然后也寫書證明？
　　自然的，他們又要污蔑文革暴政了。文革的暴政是針對誰的？文革時沒有貪官，跟文革之后貪官學霸橫行，以兩位作者的思維能力，真的覺察不出這期間的關系？不可能。那為什么作者要污蔑文革？王xx估計又要替貪官訴苦了，迫害論又要出來了，還是算了吧。連普通人都知道，改革開放之后，“笑臉總對著上層人士”，“共產黨變了，五十年代要農奴，八十年代要貴族”。這樣的結果，不正是殘酷迫害兩位作者的原因嗎？
　　毛主席閉關鎖國？兩位作者可否拿點資料出來，證明一下？睜眼說瞎話到這個程度，很懷疑兩位右派也屬于無腦人士。
　　
　　從特色精英而言，其實也未嘗不明白毛主席那一套都是解決西藏問題的唯一正途。但是因為特色精英全盤否定污蔑毛主席，所以凡事都要背離毛主席。提起西藏問題，除了喋喋不休的說自己投入了多少資金，還會說新中國解放了農奴——是誰統一了西藏？又是誰解放了農奴？從來不提，仿佛沒有這段歷史一樣。這也注定了西藏問題在特色精英手中永遠解決不了，越鬧越大，越來越成為西方干涉中國內政的利器。
　　聽說絕大多數西藏普通人家里還供奉著毛主席，也有很多照片為證。毛主席為后來政權留下了如此寶貴和幾乎無法完成的神替換，結果西藏分裂勢力卻越來越猖獗，不難想象特色精英害怕洋人到了什么程度，腦子里也只能發財腐敗的大事吧？

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