李玲：GDP真的那么重要嗎？

來(lái)源： 第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)  2009年07月13日

談經(jīng)濟(jì)必談GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值），GDP的增長(zhǎng)狀況是衡量一個(gè)經(jīng)濟(jì)體發(fā)展的最為重要的指標(biāo)，這也許是經(jīng)濟(jì)學(xué)家圈子中最無(wú)爭(zhēng)議的話題。

長(zhǎng)期占據(jù)全球GDP排行榜首位的美國(guó)，依然需要面對(duì)高自殺率和高犯罪率、城市環(huán)境惡化和國(guó)內(nèi)種族沖突等種種嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。讓我們不禁反思，GDP真的那么值得我們相信嗎？

先回到亞當(dāng)·斯密。GDP一詞最初可以追溯到亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中對(duì)于“國(guó)民財(cái)富”的論述。如今大眾所最為熟悉的GDP，不過(guò)只是對(duì)廣泛意義的國(guó)民財(cái)富的一種數(shù)學(xué)度量方式而已。事實(shí)上我們需要反思的，不僅是GDP作為一種度量方式在技術(shù)上的正當(dāng)性與有效性，而且更需要重新審視以GDP作為導(dǎo)向的發(fā)展觀念的可靠性和可持續(xù)性。

首先，以GDP為導(dǎo)向的發(fā)展模式，是否一定能夠可靠地保證人們邁向更為幸福的生活狀態(tài)？答案至少是不確定的。

正如亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中所言，財(cái)富的積累并不可能自動(dòng)導(dǎo)致人類的幸福，相反，正是內(nèi)心的平靜，才可能最終讓人們經(jīng)由財(cái)富的積累而實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福感的體認(rèn)。當(dāng)代最具影響的有關(guān)社會(huì)財(cái)富積累與人類幸福感的研究源自于美國(guó)南加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授伊斯特林（Richard Easterlin）。1974年，伊斯特林發(fā)表了著名文章《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)給人類生活帶來(lái)了顯著的改善嗎？》，正式向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)以GDP為發(fā)展目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)觀念發(fā)起挑戰(zhàn)。

伊斯特林以針對(duì)現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的大量歷史數(shù)據(jù)，指出實(shí)際經(jīng)濟(jì)中人均收入的絕對(duì)增長(zhǎng)無(wú)法必然導(dǎo)致人類主觀幸福感的提升，甚至?xí)斐上喾吹男Ч瑥亩状卧趯?shí)證經(jīng)濟(jì)研究的層次上，向人們對(duì)客觀財(cái)富增長(zhǎng)的過(guò)分迷信提出了質(zhì)疑。

至今仍在心理學(xué)界具有主流影響，由美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的“需要層次理論”則在微觀層面上為財(cái)富和幸福感中的不確定關(guān)系賦予了基礎(chǔ)，正是因?yàn)樨?cái)富只能對(duì)應(yīng)人類的相對(duì)較低層次的需求，它永遠(yuǎn)無(wú)法成為人類全面幸福的一種有效的度量指標(biāo)。

更為實(shí)際的，以GDP為導(dǎo)向發(fā)展觀念的另一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題，是其本身對(duì)社會(huì)公平和可持續(xù)性發(fā)展的違背性。必須意識(shí)到，GDP所衡量的并不是個(gè)體財(cái)富的絕對(duì)水平，而是在某一段確定時(shí)期內(nèi)的財(cái)富“總流量”。對(duì)這一理解的澄清，自然會(huì)把人們帶入公平和歷史的視野，也讓人們更清晰地觀察到單一的GDP發(fā)展觀與全面和諧發(fā)展的沖突性。

人們永遠(yuǎn)無(wú)法判斷，GDP總量的上升是否是以犧牲某一些個(gè)別社會(huì)群體的財(cái)富或利益作為代價(jià)的。另外我們也永遠(yuǎn)無(wú)法知曉，是否應(yīng)該在當(dāng)期GDP的繁華中，減去那些潛在的透支未來(lái)的成本。

正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯蒂格利茨所言，GDP并不一定都是“好”的，美國(guó)的“監(jiān)獄GDP”便是一個(gè)鮮活的例子。當(dāng)前，美國(guó)處于正式關(guān)押或保釋羈押狀態(tài)的監(jiān)獄人口已經(jīng)接近700萬(wàn)人，約每30個(gè)成年美國(guó)人中就有一個(gè)生活在監(jiān)獄。而美國(guó)全國(guó)監(jiān)獄系統(tǒng)這個(gè)“超級(jí)大公司”的雇員人數(shù)，已經(jīng)超過(guò)任何一個(gè)500強(qiáng)企業(yè)在全球的總雇員，在上世紀(jì)90年代，美國(guó)花費(fèi)約300億美元興建新監(jiān)獄，至今每年還繼續(xù)投入超過(guò)300億美元進(jìn)行監(jiān)獄的運(yùn)營(yíng)和維護(hù)，總投資規(guī)模已經(jīng)接近美國(guó)對(duì)教育系統(tǒng)投資的7倍。這樣龐大的“監(jiān)獄GDP”，由單純的GDP發(fā)展目標(biāo)而拋給社會(huì)的龐大問(wèn)題，難道真的是值得我們向往的嗎？

以GDP為導(dǎo)向的發(fā)展觀念與人類全面幸福發(fā)展具有內(nèi)在矛盾性，我們必然需要尋找另一些可以期待和度量的方式和目標(biāo)。

聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署從1990年開(kāi)始發(fā)布的“人類發(fā)展指數(shù)”便是在度量經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義上的一種嘗試。這個(gè)指數(shù)的計(jì)算并不復(fù)雜，在GDP的基礎(chǔ)上加入了對(duì)健康和教育的度量，共同衡量人類的生活質(zhì)量。健康以出生時(shí)的預(yù)期壽命來(lái)衡量；教育以成人識(shí)字率及小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)綜合入學(xué)率共同衡量。

2006年一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)起的“新經(jīng)濟(jì)基金會(huì)”進(jìn)一步提出了更具前瞻性的“地球幸福度指數(shù)”，進(jìn)一步將環(huán)境和生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展納入考量，并首次在指數(shù)中完全去除了GDP這一傳統(tǒng)指標(biāo)。該指數(shù)主要包括主觀幸福度、健康水平和人均生態(tài)資源依賴量三個(gè)組成要素。

透過(guò)這些更為多元化的發(fā)展度量方式不難發(fā)現(xiàn)，全民健康是都引入度量的關(guān)鍵組成部分，也是最貼近大眾民生、最具有社會(huì)全面影響的一個(gè)發(fā)展維度。汗牛充棟的經(jīng)濟(jì)學(xué)和醫(yī)學(xué)研究已經(jīng)充分驗(yàn)證了GDP發(fā)展與全民健康水平提高之間的正向相關(guān)關(guān)系。但是，我們很難單一地判定孰因孰果，最大的可能其實(shí)是兩者相互影響的因果循環(huán)；但是，沒(méi)有穩(wěn)步增長(zhǎng)的GDP所代表的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，不可能從根本意義上提高全民的健康水平。這讓GDP增長(zhǎng)成為一個(gè)必要條件，也讓全民健康的發(fā)展目標(biāo)自動(dòng)涵蓋傳統(tǒng)的GDP發(fā)展觀念。而更重要的是，傳統(tǒng)GDP追求的只是單純的生活中的“數(shù)量”，全民健康則把人們的目光聚焦在了生命中的“質(zhì)量”。

而且，健康水平的提高不僅是一個(gè)“醫(yī)療”概念，也更是一個(gè)廣泛的“社會(huì)”概念。根據(jù)世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義：健康“不僅是身體的強(qiáng)健或?qū)膊〉姆乐危沂巧砗托睦淼娜孢m宜，以及整體社會(huì)的福祉和完美狀態(tài)”。對(duì)全民健康的關(guān)注，不但能夠促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中忽視健康價(jià)值，尤其是忽視健康中所蘊(yùn)含的人力資本價(jià)值的普遍觀念的反思，而且還能夠激勵(lì)人們更多地以健康作為標(biāo)尺來(lái)衡量經(jīng)濟(jì)政策的效果。這樣的反思，能夠更有效地促進(jìn)形成健康的生產(chǎn)和消費(fèi)觀念，從而導(dǎo)向更為健康的整體發(fā)展觀。

正如胡錦濤總書(shū)記在中共中央政治局第三十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣，人民群眾健康水平不斷提高，是人民生活質(zhì)量改善的重要標(biāo)志。這一健康水平的提高，不但意味著與人們基本物質(zhì)生活需求相關(guān)的生理健康水平的提高，也意味著與社會(huì)風(fēng)貌、可持續(xù)發(fā)展，以及全民幸福感相關(guān)的心理健康水平和社會(huì)健康水平的全面提高。正是這樣一種多元化的生活質(zhì)量的提高，才能最終體現(xiàn)以人為本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀的優(yōu)越性，最終從GDP導(dǎo)向的單一發(fā)展逐漸向以全民幸福為導(dǎo)向的多元化發(fā)展而靠攏。（作者系北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心教授）

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