奴隸·奴性·奴才·闊奴才
——歌星漂皮致死及大師出喪隨想
春 秋 行 09.07.23
奴隸，與時(shí)俱進(jìn)廣義而言，當(dāng)今世界，勞動(dòng)都是資本的奴隸。管理奴隸最省錢有效的辦法，就是灌輸奴性，使之麻木，從中挑出死心塌地者，用作鷹犬鸚鵡，是為奴才。其皎皎者，充作奴隸總管，即死奴才、惡奴才一類，他們大抵都很闊，可稱為闊奴才，很風(fēng)光的。這是文明史的祖?zhèn)髅胤健⒉欢ㄩT。
內(nèi)媒跟風(fēng)熱炒，知道美國(guó)有個(gè)中年漂皮流行歌星，叫杰克遜，蟄居多年，復(fù)出前猝死，一時(shí)火曝了外媒、政要和億眾粉絲。看演照：長(zhǎng)發(fā)披肩，白晰削瘦的臉和手，寬而薄的唇。那強(qiáng)健、黑膚、圓臉、厚唇、卷發(fā)的種族體征，已蕩然無存，令人驚嘆整容術(shù)之神出鬼沒。但那“玉照”，卻給人妖異之感。或許，這正是市場(chǎng)刻意追求、造就的，甚至包括他的死。現(xiàn)在，警方說是死于其私人醫(yī)生濫用皮膚麻藥，兇嫌是位未漂皮的黑弟兄。
此屬市場(chǎng)雜事，筆者原無意湊趣。只因日前98歲“國(guó)學(xué)大師”辭世，北大辦大出喪，主媒借一人從父命跪祭，便以“公眾跪拜吊唁季羨林”為題，大加渲染，令P民驚憤，生出《幫閑·牛棚·大師·大出喪》雜感來，只想添堵煞風(fēng)景。文作罷，覽網(wǎng)間，見到杰克遜演照，風(fēng)馬牛不相及的兩件事，扯到一塊，又生出《奴隸·奴性·奴才·闊奴才》雜感。
如今，黑人在美國(guó)已繁衍成第三大族體，杰克遜也闊了，絕非其先輩可比。但白奴隸主制造的“黑劣種”奴性，主宰著他，他漂皮改臉，邀寵于白人主流市場(chǎng)，不想竟因此而死，成了種族主義和拜金教新悲劇的祭物。當(dāng)然，最牛的黑裔，非混血兒奧巴馬莫屬，好在沒去漂皮，并且“靠”選票當(dāng)上總統(tǒng)。這個(gè)世界由一個(gè)黑人“領(lǐng)導(dǎo)”了！這很使黃臉干兒們手舞足蹈好一陣子：又找到“普世價(jià)值”的鮮例了！
滅絕印第安人，虜掠黑人為奴，殖民美洲，也造就了今日美霸。血腥販奴史持續(xù)約三百年，販奴近1.5億，半數(shù)拋尸大西洋。販者，買賣也，屬“市場(chǎng)行為”，還有基督庇護(hù)著，完全是“文明”而且“普世”的，那些被販者已“非人”，是貨品，叫做奴隸，與牲畜無異。賣方是誰？歐洲販奴船的白主人提著火槍登陸，先征服沿海的黑酋長(zhǎng)們，再用洋玩意兒誘導(dǎo)之，火器武裝之，“以黑制黑”，深入內(nèi)地，虜其同胞，銬之于海邊樁柱，按質(zhì)論價(jià)。時(shí)非洲大陸多數(shù)仍處于氏族·準(zhǔn)國(guó)家年代，“萬國(guó)”林立，分散抵抗，除了死亡，便是舉家全族被俘為奴。這期間，陳尸田野的，比漂尸大洋的還要多。這是階級(jí)統(tǒng)治、種族迫害和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的三重大劫難。
美國(guó)白人政權(quán)，至2000年前仍法定施行“一滴黑血原則”，即只要有一滴黑人血統(tǒng)，就劃為黑人，列劣等種族。1986年，美國(guó)最高法院拒絕審議下級(jí)法院對(duì)一個(gè)路易斯安那婦女種族歸屬的判決，她的高祖母被主人奸淫，幾代后的她，黑人血已經(jīng)很稀了，但法院仍判決她是黑人。另一個(gè)叫朱莉亞的，父親是開國(guó)元?jiǎng)捉莒尺d總統(tǒng)與黑奴海明斯私生子埃斯頓的后裔，當(dāng)年埃斯頓遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，改為白人姓氏杰斐遜。上個(gè)世紀(jì)40年代，在種族隔離環(huán)境中，她一家住在郊區(qū)，父親禁止她與黑人來往。直至2000年人口普查時(shí)，法律允許選擇多種族，混血兒改變身份才有契機(jī)，但黑人的種族自尊使之選擇該項(xiàng)目的比例最小，尤其是50歲以上南方地區(qū)人群。67歲的朱莉亞亦于此時(shí)，將族屬改回黑人。相比之下，杰克遜的奴性，就顯得可悲可憐，雖然他早已闊了，成了世界級(jí)明星。
美國(guó)種族主義與希特勒法西斯的“雅利安人優(yōu)等”論、印度教婆羅門至高無上法制、猶太人自居“上帝第一選民”，堪稱文明史之四大邪念惡法。今惡法雖棄，邪念猶存，操控翻新。中國(guó)留學(xué)、工作于納粹德國(guó)，專修印度古文字的宗教學(xué)者季羨林，以為“對(duì)世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價(jià)值”，除了為奴，還有啥用？正是四大邪念惡法的學(xué)術(shù)提純，深得納粹真?zhèn)鳎缃窬狗鉃椤皣?guó)學(xué)大師”，主媒竟企望“公眾”皆“三跪九叩”祭之。
對(duì)待奴隸，除了法律、殺戮、監(jiān)獄、皮鞭、饑餓外，更要緊的是制造、灌輸奴才意識(shí)，這是一切幫閑——傳教士、學(xué)者、戲子…的歷史宿命。讓奴隸們心安理得做牛馬，奉獻(xiàn)血汗及妻女的身體，供少數(shù)人于“此岸天堂”享福作樂。幫閑們用“彼岸”“來世”“天國(guó)”“地獄”“輪回”…以及形形色色的腐朽生活方式，來塑造奴隸們的奴性，希望被剝削階級(jí)永遠(yuǎn)不覺悟，讓一切規(guī)矩、秩序、禮數(shù)長(zhǎng)生不老，私有制永世不變。雖然，奴隸主們之間的爭(zhēng)奪也是你死我活的，戰(zhàn)爭(zhēng)更是常用的手段，但在對(duì)待奴隸時(shí)，他們的態(tài)度是一樣的。
發(fā)展中國(guó)家勞動(dòng)者更遭受國(guó)際壟斷資本和本國(guó)資本，特別是買辦官僚資本的雙重剝削壓迫。買辦們?cè)诒緡?guó)是氣勢(shì)洶洶的主子，到洋主人，特別是美霸面前，奴相立顯，雖然他們極闊。鳳凰06.11朱老槍博客提到，“…一名在國(guó)內(nèi)響當(dāng)當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)口領(lǐng)導(dǎo)人訪問美國(guó)，當(dāng)聽說美國(guó)總統(tǒng)要接見他時(shí)，激動(dòng)得把這當(dāng)作自己人生的最大榮幸，及至快要到接見時(shí)，竟兩腿打哆嗦，兩片嘴唇發(fā)抖，不知道見了美國(guó)總統(tǒng)該說什么話才好？這可是此人從美國(guó)轉(zhuǎn)道法國(guó)時(shí)親口對(duì)外界說出的。國(guó)內(nèi)沒有敢報(bào)道…此人后來也不再顯擺這‘榮耀’的事了。”今其柄國(guó)，國(guó)何辜？季某還講“三十年河?xùn)|，三十年河西”呢。
1927年11月15日，蔣介石對(duì)日本首相田中傾訴道，“中國(guó)之所以排日，乃是認(rèn)為日本幫助張作霖引起的。本人對(duì)于日本的態(tài)度雖十分了解，但是嫌棄軍閥的中國(guó)國(guó)民卻認(rèn)為日本是軍閥的靠山。所以日本有必要幫助我們同志早日完成革命，消除國(guó)民黨的誤解。…自己身為革命黨，說這種話將要被看作賣國(guó)賊，…不過閣下是自己信賴的前輩，所以才向閣下披瀝衷情。”1931年，蔣對(duì)親信訓(xùn)話說，“中國(guó)亡于帝國(guó)主義，我們還能當(dāng)亡國(guó)奴，尚可茍延殘喘，若亡于共產(chǎn)黨，則縱肯當(dāng)奴隸，亦不可得。”一個(gè)月后的“九·一八”，東北三省淪陷了。
肢解中國(guó)是美霸日頑歐強(qiáng)“最后解決”中國(guó)問題的戰(zhàn)略部署，正在積極有效推進(jìn)中，其基本策略，便是“普世價(jià)值”＋“聯(lián)邦化”或“邦聯(lián)化”。現(xiàn)在舉著“改開”招魂幡的《08憲章》派，捧著胡亂幫、趙毒陽神主牌的《炎黃春秋》，招搖撞騙，瘋狂反毛同時(shí)，呼喊著棄鄧廢共，因?yàn)槔蠣斪舆€有“四項(xiàng)基本原則”、“十個(gè)如果”之類的訓(xùn)誡。《炎黃春秋》的干將，多是老牌共黨分子，下崗顯達(dá)，如今連蔣氏“身為革命黨”招牌都不用，因?yàn)樗麄円呀?jīng)“告別革命”了。至于“被看作賣國(guó)賊”的顧忌，更不必在意，因?yàn)樗麄兊摹袄硐雵?guó)”——“中華聯(lián)邦”已體現(xiàn)著“普世價(jià)值”，還什么國(guó)不國(guó)的？這是當(dāng)今中國(guó)闊奴才的基本特色，甚至潛意識(shí)，這是由他們的階級(jí)立場(chǎng)決定的，他們是中國(guó)人民的死敵！
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