不該這樣不負責任地忽悠大學生
——評余xx教授《易》學的現代詮釋
文 刀
昨天《鳳凰衛視》的“世紀大講堂”在北京大學搞了一個專題講座，題目是“《易》學的現代詮釋”，主講人是中國科學院的，叫余xx的教授，他自稱是北大“學院派”，即所謂“正統派學者”，時年已進八旬，真可謂老驥伏櫪。筆者有幸在電視機前足足聽他忽悠了一節課的時間，卑人沒有看過“易經”，故沒有資格評論主講人的學術水平，但筆者記住了他在忽悠中的幾個關鍵詞：《易經》是群經之首，是經中之經，是治國決策之經，是執政理論思想的源泉，中國五千年的智慧在“周易”，“周易”的智慧在和諧，新中國成立至今六十年，前后三十年都可以概括為兩個字，前三十年是革命就是搞“斗爭”，搞得大家沒心思搞建設；后三十年改革開放搞“和諧”，才使建設搞出這么“偉大的成績”，“《周易》是中國五千年來最好的一本書，你可買一本回去算一掛，可使你脫貧……”
筆者感覺到余xx教授，在一節課的忽悠中，繞了不少的彎子，但繞來繞去，主要是想給80后沒有經歷過解放后前三十年歷史的年青人灌輸兩個大謊言：
一是解放后的前三十年是不和諧的，只搞“斗爭”搞得大家沒心思搞建設的；后三十年的改革開放才是“和諧”的時代。
二是鴉片戰爭以后，中國到西方去找救國之經都失敗了，還特別講了蘇聯的例子，馬克思主義已經不行了，所以他說《周易》是中國五千年來一本最好的書，買一本算掛可使你脫貧。
概言之，余xx教授的忽悠《周易》只是項莊舞劍而已，目的在于否定馬克思列寧主義、毛澤東思想及其武裝起來的中國共產黨。筆者不是給余某扣大帽子，還是用事實來說話吧：
一、他的所謂解放后前三十年就是搞“斗爭”，搞得“大家”沒心思搞建設。他的這類顛倒黑白的、顛倒是非的胡言，只能騙得了那些沒經歷過那段歷史或從不實事求是研究那段歷史的人。他無端攻擊毛澤東時代的共產黨只搞“斗爭”不搞建設。請問，哪次斗爭不是敵對勢力首先挑起的，有哪次不是共產黨領導人民搞建設并卓有成效時，那些反動派就向共產黨、向人民進行斗爭，逼得共產黨和人民不得不反擊的。例如解放初期人民政權剛剛建立之初，國民黨潛伏的反革命伙同內地不甘失敗的地主惡霸大批殺害基層政權的干部，企圖顛覆新生的人民政權，又哪來的鎮壓反革命斗爭？這明明是反革命瘋狂地對人民進行斗爭，怎么一到了余某的嘴里就成了共產黨好搞“斗爭”了呢？！又例如1957年的反右派斗爭，如果沒有一小撮借共產黨整風要推翻共產黨的右派分子向共產黨的“斗爭”，又哪來的反右派的斗爭呢？！……怎么一個熟談中國五千年來最好的一本書的余某，怎么就讀成了連起碼的事物發展的因果關系都弄不清了呢？居然把果變成了因，把因說成是果，難道這就是《易經》的現代詮釋？
二、所謂“搞‘斗爭’搞得‘大家’沒心思搞建設”。這又是余某閉著眼睛說胡話。請問你講的那個“大家”是指的哪些人？是廣大人民嗎？不是的！至于廣大的人民跟余某講的那個“大家”的情況完全是相反的，例如解放初期，把長期殘酷剝削壓迫人民的國民黨反動政權和惡霸地主斗倒后，廣大人民搞建設的積極性和創造性空前高漲。又如1957年把一小撮反黨反社會主義的右派分子斗垮后，1958年立即出現了空前的社會主義建設高潮，廣大人民到底有沒有心思搞建設，解放后近三十年的時間把一個積貧積弱的舊中國迅速建成為一個初步繁榮昌盛的社會主義新中國，這就是最有力的詮釋。
三、所謂“三十年才是走上了‘和諧’建設的道路”，這是余某更加閉著眼睛說胡話！請問：6000萬產業工人下崗失業是和諧之路嗎？！9000萬人失去了企業員工的身份是和諧之路嗎？！工人從企業的主人被趕出工廠大門流向社會是和諧之路嗎？億萬農民背井離鄉進城同城市下崗工人爭飯碗是和諧之路嗎？！農村出現幾千萬體制性寡婦是和諧之路嗎？！幾千萬少女少婦靠出賣肉體謀生，還不時遭腐敗官員凌辱是和諧之路嗎？！早已銷聲匿跡的黃、賭、毒、黑又泛濫成災是和諧之路嗎？！腐敗官員勾結黑惡勢力或奸商欺壓剝削老百姓是和諧之路嗎？！一批漢奸、洋奴、買辦等右派精英給執政當局專門獻計出賣國家、出賣人民利益，使國家的大多數產業被外國所控制是和諧之路嗎？！中國從世界上最公平的國家變成世界上最不公平的國家是和諧之路嗎？！中國0.4%的人占有70%以上的社會財富，兩極分化如此嚴重也是和諧之路嗎？！一切向錢看，不擇手段，六親不認，社會道德淪喪，社會風氣空前惡化是和諧之路嗎？！這幾天新疆東突分子大舉殘害無辜是和諧之路嗎？！就拿你余某本人公然利用講壇歪曲歷史忽悠蒙騙青年并把青年往邪路上引，也是和諧之路嗎？！還可以舉出無數的不和諧現象，把一個好端端的社會主義大家庭弄得烏煙瘴氣，還虧他說得出什么“中國只是改革開放以來才走上了和諧之路”，看來余某說謊騙人的膽量說得上是世界之最了，應該為他申請“蒙騙吉尼斯”和“厚臉皮吉尼斯”兩個獎項。
四、所謂“到西方找救國之經”不行了，《周易》是中國五千年最好的一本書，還要“大家買一本回去算掛可以脫貧”云云，到目前為止，余某可算是中國一個最大的“理論創新”了，而這樣的“理論創新”者，中國五千年的歷史進程中才出他這么一個，他的“偉大貢獻”是兩點：
第一是他作出了“馬克思主義已經不行了”的“結論”。
第二是他確定了中國五千年來最好的一本書《周易》，是一本救國救民的寶書。
我們過去把馬克思列寧主義引進來，并確認其是揭示社會發展規律的理論，也是認識世界改造世界的理論武器，并經過幾十年的實踐證明是一種科學的理論，故才明確地寫進了憲法和中共的黨章，并確認是中國革命和建設的指導思想的理論基礎。現在如果按余某這么一創新，那豈不是我們的憲法和黨章的總則都得修改了么？！就要以《易經》取代馬克思列寧主義和毛澤東思想了。大、中、小學的課程也要重新設置了。今后的中國人只要完成了掃盲的任務后，再人手一本《易經》既可以安邦治國，也可以平天下了。例如：國家領導層就憑《易經》即可進行正確決策了，政府官員一談《易經》就不會再腐敗了，資本家一談《易經》就不會再壓迫剝削窮人了，所有的生產商一談《易經》就不會再生產假冒偽劣、有毒有害食品了，只要有一本《易經》，黃、賭、毒、黑又會銷聲匿跡了，所有的窮苦老百姓，只要買本《易經》回去一算掛就會脫貧了……那么以后也根本用不著什么馬克思主義的原理與中國的實踐相結合了，當然中國化馬克思主義——毛澤東思想就更加不必要了，這恐怕才是余某用《易經》來忽悠蒙騙青年大學生的真實目的之所在。
說到這里，筆者還是想向余某進幾言：
一、活到八十歲了，鉆研《易經》也鉆得那么“深”了，但不應該把一個知識分子起碼的職業道德也鉆研沒了，起碼不要刻意歪曲歷史真相去忽悠蒙騙青年學生，這是在坑害無辜青年啊！
二、作為一個老知識分子，年齡越大就越要多做些積德的事情，不要把自己世界觀里的“霉毒”有意傳染給青年人。
三、作為一個知識分子特別是一個老知識分子，面對純真無邪的青年學生，應多講些做人的道理，大不該當著青年的面散布一些糟踏自己民族，糟踏自己的祖宗，糟踏歷史的胡言亂語，后果是很嚴重的！
現在筆者在此附帶呼吁，向有責任感的中國人呼吁：
前幾年臺灣出了個敗類陳水扁，當權的幾年里挖空心思大搞各種花樣繁多的“去中國化”，陰謀沒有得逞，他的下場大家也看到了！
目前在中國大陸也有一小撮人民的敗類，正在瘋狂地千方百計地搞“去毛化”“非毛化”的罪惡活動，這是中華民族到了最危險的時候的最主要的信號！人們應該擦亮眼睛，拭目以待，并徹底粉碎其罪惡陰謀！
二○○九年七月五日
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