中國人的兩種未來

 

 

 

    2008年伊始，全國通貨膨脹加劇，物價水平連創(chuàng)新高。2007年春節(jié)前夕每公斤13元的豬肉一年之內漲到了每公斤36元，因此2007年下半年就開始流傳著一個《西游記》的新版本，說唐僧師徒赴西天取經(jīng)，妖精們不再眼熱吃不吃得著唐僧肉，而是改成千方百計吃豬八戒了。

    物價水平的上升拉開了社會各階層之間的差距，隨著物價上漲而緩慢提升的工薪和津貼如杯水車薪，漲工資不僅不等于漲收入，大部分工薪階層的實際收入反而在減少。農作物價格在上漲，飼料價格在上漲，生豬價格在上漲，地皮價格在上漲，商品房價格在上漲，“漲”聲一片，“地王”頻繁出現(xiàn)，股票牛市燦爛，惟獨國人為日常開銷占了越來越大的比例而憂心忡忡。歡笑的，是在物價上升期內收獲龐大利益的人；其余的，是沉默的大多數(shù)。

    富有和貧窮再一次攜手站在了中國人的面前。如果說經(jīng)濟基礎決定社會地位，那么富人可以充分享受現(xiàn)實的利益，充分占有廣泛的社會資源，比如可以排隊買賓利車，可以讓兒女就讀最昂貴的貴族學校，可以買下美國任何一處依山傍水的豪宅，可以花三輩子花不完的金錢。那么窮人呢？富人的奢侈若上行下效，那么對窮人的一生無疑是災難性的。富人用一生來花錢，窮人卻是用一生來還債。

    為什么還債？不借債行不行？不行！一千年前，杜甫居住的茅屋被風雨摧毀，悲苦之中，希望“安得廣廈千萬間，庇護天下寒士俱開顏”。一千年后，買不起房的國人仍然比比皆是，甚至一年的所有收入都買不到黃金地段住宅的一平方米，艱苦奮斗一生依然望樓興嘆。窮人與富人之間，存在著天淵之別。富人造住宅，窮人買住宅，規(guī)則由富人掌握，所謂的“利潤最大化”，換句說法無疑就是“榨干窮人每一滴血汗”。馬克思說，資本主義從每個毛孔里流出的都是骯臟的東西。我完全相信：金錢的本質能夠折射出人的靈魂，由經(jīng)濟基礎決定的階層分離和地位差異，同時催生了不同階層之間的冷漠和對立。

    曾讀到一組統(tǒng)計數(shù)字：在1978年，全國城鎮(zhèn)居民人均住房面積是6.7平方米，國家住房分配制度改革后，1998年人均住房面積提高到18.7平方米。1998年后，房改工作進一步推進，培育和發(fā)展了以住宅為主的房地產(chǎn)市場，2006年底全國城鎮(zhèn)居民人均住房面積達到27平方米。這組數(shù)字是以戶籍人口作為基數(shù)計算的，用“人均數(shù)”做統(tǒng)計口徑的傳統(tǒng)方式掩蓋了越來越大的貧富差距。據(jù)2007年另一個統(tǒng)計數(shù)字顯示，在全國城市低收入家庭中，至少還有1000萬戶居民人均居住面積不足10平方米，更遑論中西部尚未脫貧的低收入民眾了。相比之下，上海的“湯臣一品”月租金在5000美元以上，“檀宮”和“紫園”的頂級別墅售價早在2004年都突破了億元。很多富人并不以一套住房為滿足，而是在所有風景宜人的城市置辦家產(chǎn)，用以避寒或避暑。如果買下一套占地20畝的豪宅，約合13320平方米，這樣就是全國平均數(shù)27平方米的500倍，意味著用500個窮人的住房面積來填補這一豪宅的平均數(shù)。一個富人的神仙生活，是用500個窮人的貧無立錐換來的。而以人均數(shù)為標準衡量全國居民住房水平的改善是多么的不切實際！民間流傳著這樣一句打油詩：“張老板有一千萬，九個鄰居窮光蛋。算盤珠子一平均，個個都值百萬金”。中國歷史，往往就是在這樣一種自欺欺人中慢慢走向衰落和復興的循環(huán)。

    不僅是住房，根據(jù)2007年的一項統(tǒng)計顯示：2007年上半年全國城鎮(zhèn)單位在崗職工平均工資10990元，比2006年同期增長18.5%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入7052元，同比增長17.6%，扣除物價因素實際增長14.2%。且不說這組數(shù)字是否真實，經(jīng)過2007年下半年的物價上漲，平均收入階層尚且收入縮水，那在平均水平以下的居民日子艱難可想而知。遠遠超過平均收入的高收入者，其收入份額需要一大批低收入者的低收入來拉平，高者愈高，低者愈低，收入的平均數(shù)在全國大部分地區(qū)尚且無法實現(xiàn)，可見高收入者的收入水平已經(jīng)到了駭人聽聞的程度。

    中國人因此有了兩種未來，一種是富人的未來，另一種是窮人的未來。美國人有遺產(chǎn)稅，中國的遺產(chǎn)法案遲遲不能出臺，關鍵在于暴富的第一代仍然健在。富人想給后世子孫留下享用不盡的財富，豈不知“為富不仁，富不及三代”的歷史教訓？生活在赤貧之中的富裕能否長久？這原本有一個很淺顯的答案。

    謝冰心曾經(jīng)寫過一篇小說《分》，寫兩個同時在醫(yī)院出生的嬰兒之間的對話，他們的出身不同，從生下來的那一刻起，就注定了兩種不同的命運。一個的父親是富有的職員，一個的父親是貧窮的屠戶，他們在出生后的三天里，穿著同樣的衣服，并沒有什么不同，但走出醫(yī)院后來到茫茫的人海里，卻各自走著不同的道路，永遠分開了：

    我們戀戀的的互相注視著。暮色昏黃里，小朋友的臉，在我微暈的眼光中漸漸的放大了。緊閉的嘴唇，緊鎖的眉峰，遠望的眼神，微微突出的下頦，處處顯出剛決和勇毅。“他宰豬——宰人？”我想著，小手在衾底伸縮著，感出自己的渺小！

    今天，我們如果重讀“五四”時期的這篇小說，會不會也在猜想“人生派”思考過的相同問題呢？人生究竟是什么？我們要選擇一個富人的未來，還是一個窮人的未來？若干年后，富人越來越少，便越來越顯得危如累卵。而窮人的孩子長大之后，殺人與被殺，那可以用一個業(yè)已塵封的名詞來解釋：革命。

 

                                             2008年1月17日夜