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農(nóng)民工--惡劣的用工模式

朱大碌 · 2009-06-30 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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農(nóng)民工  惡劣的用工模式

朱大碌 

 

中國(guó)有農(nóng)民,外國(guó)也有;中國(guó)有工人,外國(guó)也有;中國(guó)有農(nóng)民工,外國(guó)沒(méi)有。

農(nóng)民工是地地道道的中國(guó)特產(chǎn)。

這個(gè)群體的數(shù)量,大約在1.2-2億,據(jù)說(shuō)在我國(guó)第二、三產(chǎn)業(yè)部門(mén)分別占到總就業(yè)人數(shù)的52%和58%,這表明農(nóng)民工已經(jīng)成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的主體。

只是這個(gè)群體身份特殊,在城里干工人的活,卻只能享受鄉(xiāng)下人的待遇,城市人的待遇與之無(wú)緣。

這個(gè)群體超時(shí)間、超強(qiáng)度勞動(dòng)現(xiàn)象非常普遍。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2004年所作的典型調(diào)查,農(nóng)民工日工作時(shí)間11個(gè)小時(shí),每月工作時(shí)間超過(guò)26天。然而,如此高強(qiáng)度的勞動(dòng)量,所得工資平均僅在500——1000元之間,且十多年來(lái)不見(jiàn)增長(zhǎng)。而即使是如此低微的工資,也未必能按時(shí)到手。國(guó)務(wù)院研究室發(fā)布的調(diào)查結(jié)果表明,在農(nóng)民工中間,基本能按時(shí)領(lǐng)取工資的僅為47.78%,有時(shí)延期和經(jīng)常延期的比例達(dá)到35.68%和15.68%。

所以農(nóng)民工簡(jiǎn)而言之就是一群“召之即來(lái),揮之即去”、“只干一陣子,不管一輩子”、沒(méi)有身份、權(quán)力和保障可言的“三無(wú)”廉價(jià)勞動(dòng)力。

這個(gè)龐大的農(nóng)民工群體的出現(xiàn)據(jù)說(shuō)是有理論根據(jù)的,這就是一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家鼓吹的廉價(jià)勞動(dòng)力“優(yōu)勢(shì)”。

優(yōu)勢(shì)在哪里?過(guò)去是5條中國(guó)褲子換一條外國(guó)褲子,現(xiàn)在有了廉價(jià)勞動(dòng)力,就可以用10條中國(guó)褲子換一條外國(guó)褲子,據(jù)說(shuō)這就是優(yōu)勢(shì)?

可是很明顯的是,多出口5條褲子,并沒(méi)有換來(lái)更多的東西,等于是白送給人家5條褲子。

如果這也叫“優(yōu)勢(shì)”,那只是白送東西、為人做奴的優(yōu)勢(shì)。

貿(mào)易交換的優(yōu)勢(shì)應(yīng)當(dāng)在于以少換多,哪有以多換少也叫“優(yōu)勢(shì)”的道理?

不是跟傻子差不多?

中國(guó)人口多,勞動(dòng)力多,所以就廉價(jià)。這是某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為順理成章的說(shuō)法。

但是他們忘記了,與日本等相比,中國(guó)人口不算多。在日本狹小的30多萬(wàn)平方公里的土地上,聚集了1.5億人口,勞動(dòng)力相當(dāng)多,又沒(méi)有資源,卻沒(méi)有出現(xiàn)廉價(jià)勞動(dòng),相反勞動(dòng)力還短缺。

許多西歐小國(guó)也都是人多地少,勞動(dòng)力很多,但卻一點(diǎn)不廉價(jià),勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)工資很高。這不是很奇怪嗎?

其實(shí)在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上,人多必然事多,只有有事不干的國(guó)家,才會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)力多余(中國(guó)不幸位忝其列)。

環(huán)境保護(hù)、綠色能源、公共交通、廉租房、十年制高中義務(wù)教育、醫(yī)療保障、生態(tài)農(nóng)業(yè)、“道路電氣化,汽車(chē)電動(dòng)化”等等等等,中國(guó)老百姓需要的事情做也做不完,哪里會(huì)不需要?jiǎng)趧?dòng)呢?

中國(guó)只要拿出自己印制的人民幣,把老百姓需要的事情都做起來(lái),中國(guó)就會(huì)象日本等一樣,沒(méi)有勞動(dòng)力多余,只有勞動(dòng)力短缺。

可怕的是,在某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的指引下,在中國(guó)許多老百姓需要的事情干不起來(lái),老百姓不需要的事情,如廉價(jià)出賣(mài)資源,卻大搞特搞,巨量的中國(guó)資源,被拿去換取外國(guó)高價(jià)廢紙與廢物。

更可怕的是,農(nóng)民工的廉價(jià)模式得不到遏制,反而向城市其它行業(yè)蔓延。在私營(yíng)企業(yè),在國(guó)有企事業(yè)的所謂改革中,我們到處看到不是農(nóng)民的農(nóng)民工。一些所謂打破鐵飯碗的“改革”,正是要把原來(lái)的城市職工(或多或少)變成類(lèi)似農(nóng)民工的“無(wú)身份、無(wú)權(quán)力、無(wú)保障”的三無(wú)勞動(dòng)力!

以至于連有些大學(xué)教授都驚呼:“我們都成了農(nóng)民工”!

農(nóng)民工這種廉價(jià)用工的模式如果成立的話,那么恢復(fù)奴隸制也可以說(shuō)順理成章,因?yàn)檫@樣才最具有廉價(jià)優(yōu)勢(shì)。

那些反對(duì)勞動(dòng)法的“專(zhuān)家”們,似乎正在往這方面努力。因?yàn)橹袊?guó)的勞動(dòng)法已經(jīng)是中看不中用的東東,如果連這樣的勞動(dòng)法也反對(duì),那與奴隸勞動(dòng)還有多大區(qū)別?

廉價(jià)勞動(dòng)可以讓少數(shù)人富起來(lái),可以讓洋人坐收漁利,卻不可能讓中國(guó)廣大勞動(dòng)者富起來(lái)。

勞動(dòng)者要富起來(lái)必須提高勞動(dòng)價(jià)值,提高勞動(dòng)報(bào)酬,這是所有發(fā)達(dá)起來(lái)的國(guó)家已經(jīng)證明的必由之路,也是正宗經(jīng)濟(jì)學(xué)-凱恩斯需求拉動(dòng)理論的直接體現(xiàn)。

上世紀(jì)50年代,我們的東鄰日本,在人均300多美元,勞動(dòng)相當(dāng)廉價(jià)的時(shí)候,卻沒(méi)有想到什么廉價(jià)勞動(dòng)“優(yōu)勢(shì)”,而是反其道而行之,制定了“國(guó)民收入倍增計(jì)劃”,大力提高國(guó)民收入(同時(shí)日元大幅增值)。短短20年間,日本就跨入了工資最高、勞動(dòng)最貴的國(guó)家,且一舉成為世界前列的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。

尊重勞動(dòng)者,必受人尊重;賤視勞動(dòng)者,必被人賤視。中國(guó)為什么要抱殘守缺,死守來(lái)歷不明的廉價(jià)勞動(dòng)理論呢?不尊重勞動(dòng)而能稱之“經(jīng)濟(jì)學(xué)”者,未之有也。

只有象所有發(fā)達(dá)起來(lái)的國(guó)家那樣徹底拋棄廉價(jià)勞動(dòng)、為人做奴理論,中國(guó)才能成為一個(gè)對(duì)內(nèi)對(duì)外負(fù)責(zé)任的大國(guó),民富國(guó)強(qiáng)才有希望。

中國(guó)必須徹底解決農(nóng)民工現(xiàn)象(否則我們究竟為誰(shuí)“發(fā)展”)。解決的辦法也不算太復(fù)雜,因?yàn)橛星败?chē)可鑒,有國(guó)際慣例可以接軌。

比如日本的終身雇用、年功系列工資制度,對(duì)中國(guó)就非常適用。

先給所有國(guó)民一個(gè)鐵飯碗,再由個(gè)人去掙銀飯碗、金飯碗。

中國(guó)農(nóng)民在城市找到了工作,用人單位必須與之簽一份勞動(dòng)合同(象日本一樣,大部分應(yīng)為無(wú)限期合同,實(shí)行年功系列工資制度);

憑著勞動(dòng)合同,這位農(nóng)民就可以向所在城市申請(qǐng)廉租房(所在城市也有義務(wù)為之提供廉租房);

憑著勞動(dòng)合同、住房證明,這位農(nóng)民就可以享受本地城市戶口享受的教育、醫(yī)療等服務(wù)。

這樣進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民就很自然地變成城市人,不會(huì)再有不倫不類(lèi)的農(nóng)民工,所有國(guó)民同工同酬。

雇主與雇工不應(yīng)該是主與奴的關(guān)系,而應(yīng)該是合伙人關(guān)系,雙方共同勞動(dòng)、共同創(chuàng)造財(cái)富,也共同享受財(cái)富。

解決農(nóng)民工問(wèn)題就這么簡(jiǎn)單?就這么簡(jiǎn)單。

只是通往“簡(jiǎn)單”的道路卻一點(diǎn)兒也不簡(jiǎn)單!異常艱難和復(fù)雜。

由簡(jiǎn)入繁易,化繁為簡(jiǎn)難(如退休金、收費(fèi)路之類(lèi)的矛盾皆由此而生),這似乎也是中國(guó)的特殊國(guó)情。

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