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阿彌陀佛:城管像美軍一樣,小販就得像基地一樣

蘇杜 · 2009-06-19 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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阿彌陀佛:城管像美軍一樣,小販就得像基地一樣  

作者 蘇  杜  

時(shí)間 2009-06-18  

          (本文大意:人本天下,和諧社會(huì),卻兵法為體,美軍為用,運(yùn)籌帷幄,軍備升級(jí),挽弓搭箭,以民為的。對(duì)外三十年總“韜光養(yǎng)晦”,對(duì)內(nèi)無一日不劍拔弩張。現(xiàn)實(shí)在深刻地教育著人們:階級(jí)仍對(duì)立,斗爭(zhēng)在繼續(xù)。這不是“左派”用心叵測(cè)的煽動(dòng),而是“右派”不想認(rèn)可的現(xiàn)實(shí)。問題的癥結(jié)并不在于商販?zhǔn)遣皇窃凇罢嫉澜?jīng)營”,而是在于官員是不是在“占道濫權(quán)”。)  

        自從解放思想解放到法律未禁止的都可以想都可以做以來,這天下可就只有想不到的事,沒有做不到事了。廣州市委常委、常務(wù)副市長蘇澤群在該市城管局“調(diào)研”時(shí),就“特別提到要加強(qiáng)城管隊(duì)伍的機(jī)動(dòng)性”,要求城管“像美軍那樣機(jī)動(dòng)性強(qiáng),一下子就可用飛機(jī)將人拉到另外一個(gè)國家,雖然隊(duì)伍人不是很多,但調(diào)動(dòng)很快,就顯得隊(duì)伍很多,我們城管也可這樣,必要時(shí)可以購買大巴,甚至成立交通科,需要時(shí)就拉隊(duì)員過去。”蘇副市長還說,城管要“用心執(zhí)法”,要“不戰(zhàn)而屈人之兵”。如果這不是大洋網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)的廣州日?qǐng)?bào)消息,能有人相信這是“踐行”著科學(xué)發(fā)展觀的中共高級(jí)干部說的話嗎?人本天下,和諧社會(huì),卻兵法為體,美軍為用,運(yùn)籌帷幄,軍備升級(jí),挽弓搭箭,以民為的。城管像美軍一樣,那小販豈不就得像“基地”一樣。阿彌陀佛!  

        阿彌陀佛,善哉蘇副市長斯言,謝謝你揭示了城管與商販這一矛盾的本質(zhì),讓更多人們認(rèn)識(shí)到,“城管”從它誕生之日起,它就是一支以城市先富一族為服務(wù)對(duì)象,以城市待富一族為懲治對(duì)象的準(zhǔn)警察力量。幾多生靈喋血于街頭,幾多暴力演繹在路旁。一面是西瓜刀稱管制刀具,一面是城管人尊美軍榜樣。對(duì)外三十年總“韜光養(yǎng)晦”,對(duì)內(nèi)無一日不劍拔弩張。這不是天方夜譚,也不是列國演義,這是活生生的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)在深刻地教育著人們:階級(jí)仍對(duì)立,斗爭(zhēng)在繼續(xù),“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的確能給一部分人以財(cái)富,但給另一部分人卻只能是窮困。當(dāng)他們要“走出大山,改變命運(yùn)”時(shí),首先要面對(duì)的則是為先富一族保駕護(hù)航的鋼盔、警棍、防暴背心、警用摩托、PDA終端、地下管線探測(cè)儀、激光測(cè)距儀以及即將實(shí)現(xiàn)的美式“機(jī)動(dòng)性”。按照京城教授或?yàn)o上學(xué)者的意見,他們非“低素質(zhì)”,即“中智障”,他們最好的出路就是“倒退”,“倒退”到大山去,鄉(xiāng)下去。然而,大山也在“深化改革”,林權(quán)已經(jīng)私有;鄉(xiāng)下則在“二次土改”,土地開始“流轉(zhuǎn)”。“國際資本和國內(nèi)工商資本進(jìn)入農(nóng)業(yè),這是國內(nèi)外共同的市場(chǎng)規(guī)律,不可阻擋。不管歡迎與否,大門已經(jīng)打開——中國農(nóng)業(yè)的‘資本時(shí)代’正在到來”(《半月談》),他們走投無路。矛盾在加劇,力量在積聚,任何紙衣雪被都無法遮蓋,任何文過飾非都無濟(jì)于事,任何心態(tài)梳理都枉費(fèi)心機(jī)。是矛盾就要解決,凡力量就要突出。這不是“左派”偏激著用心叵測(cè)的煽動(dòng),而是“右派”抵賴著不想認(rèn)可的現(xiàn)實(shí)。  

        或曰:不就是打個(gè)比方嗎,何必如此刻骨銘心地上綱上線呢?是比方嗎?市委常委、常務(wù)副市長的“必要時(shí)可以購買大巴,甚至成立交通科,需要時(shí)就拉隊(duì)員過去”也是比方,而不是指示嗎?好吧,我們權(quán)且認(rèn)可這不過是一時(shí)興之所致,信口比方,但是,即使是比方,即使是單指美軍的“機(jī)動(dòng)性”而并非美軍的全部,那么,城管要像美軍一樣具有機(jī)動(dòng)性,小商小販就像“基地”一樣具有游擊性,因此而來的比方,也行嗎?這樣比方不是別有用心嗎?這樣的人不是背后挑動(dòng)鬧事的壞人嗎?也和市委常委、常務(wù)副市長一樣地被解讀、被寬容,而不被警方抓起來審查嗎?  

        所以,問題的癥結(jié)并不在于商販?zhǔn)遣皇窃凇罢嫉澜?jīng)營”,而是在于官員是不是在“占道濫權(quán)”。在“占道濫權(quán)”與“占道經(jīng)營”并存的情況下,不首先消除“占道濫權(quán)”,就一定無法解決“占道經(jīng)營”,或者說,“占道經(jīng)營”正是“占道濫權(quán)”的產(chǎn)物。人民政府不是標(biāo)榜出來的,痛罵“刁民”的官員正是制造“刁民”的母機(jī)。“刁民”占道,正是政府不民的結(jié)果。當(dāng)進(jìn)口500萬噸美國小麥足以使500萬中國農(nóng)民放下種麥子的活計(jì)另尋生路的時(shí)候,他們實(shí)在不知道自己的生存之道早已被資本霸占了,他們只知道不是被罵為“低素質(zhì)”,就是被斥為“重私利”,動(dòng)輒得咎,被要求向循規(guī)蹈矩的路人學(xué)習(xí)。路人在沒有成為商販之前,也的確十分感謝城管為他們清理出了寬暢的行道,在商販被拖走后,高高興興地走在大道上。因而,莊子說,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。  

        但是廣州市委常委、常務(wù)副市長感興趣的不是莊子,而是孔子。“天下有道,丘不與易也”。“刁民”占道,正相與易,合乎圣訓(xùn),咸與改革,兵法為體,美軍為用,“刁民”斂形,天下歸仁。但要看這是不是一廂情愿,不能單講十足信心。美軍雖機(jī)動(dòng)性強(qiáng),一下子可以用飛機(jī)將人拉到另外一個(gè)國家,但他們也有乘機(jī)難下,“基地”如磐,進(jìn)退維谷的難題。佛不可不拜,但要見真如來,不能唐僧般地亂拜。阿彌陀佛,善哉善哉!

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