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比起社會主義,真正僵化的是資本主義

春天的驚雷 · 2009-06-09 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
“新自由主義”解析 收藏( 評論() 字體: / /

比起社會主義,真正僵化的是資本主義


  強(qiáng)壇上[鑫森]、[一家之言]等,在網(wǎng)文中講改革開放前的事,很多人認(rèn)為不真實(shí)。我眼睛不好,必須省著點(diǎn)眼力去寫文章,故沒能讀[鑫森]、[一家之言]的文章(有時(shí)會讀讀這兩人的跟帖),也不好評論什么。而根據(jù)“慣例”,右派寫這些,通常都在故意“描黑毛澤東”……( 鑫森已公開提倡資本主義)但,究竟“描黑”了沒有,[鑫森]、[一家之言]自己心里是清楚的。  
  說到三十多年前,我確實(shí)也曾窮過。但我實(shí)話實(shí)說,在那時(shí)的窮困中,非但沒有悲切,沒有詛喪,相反,倒是充注著熱情和希望,很多時(shí)候,更多的是自豪;對黨、國家和毛澤東,是滿懷感激的。我接觸過的祖、父輩及鄉(xiāng)鄰們,也大都是這樣的(本網(wǎng)民曾寫過這些)。  
  為什么會這樣,是群眾基于——在擺脫剝削階級的僵化的剝削思維后而形成的革命創(chuàng)新型認(rèn)識,一種全新的“同私有制決裂、同私有觀念決裂”的社會主義認(rèn)識,一種新、舊社會比較——總覺得比舊社會強(qiáng)得多——的認(rèn)識,一種知曉社會主義在創(chuàng)新初期會有困難、會遭到反抗,故而要奮斗、苦斗為后人奠基鋪底的認(rèn)識。所以,那時(shí)的窮,那時(shí)的斗爭,人民群眾不僅僅有精神準(zhǔn)備,而且是自豪的。更為重要的是,先知的毛澤東,在社會主義建立后不久,就教給人們,——從而讓人們懂得:未來敵人會從“罵我們搞窮、僵化、教條主義、左傾……”等方面來攻擊我們、否定社會主義。  
  具體地說,毛澤東教我們懂得:在新中國建立資本主義、宣傳剝削有功等,是反動、僵化的思想。  
  作為一種戰(zhàn)略運(yùn)籌,將中國由相對落后的半殖民地半封建國家——通過革命手段——推進(jìn)入社會主義,才是最偉大的創(chuàng)新,而堅(jiān)持在新中國建立資本主義、宣傳剝削有功等,才是最僵化的。因?yàn)椋谌祟悮v史上,新社會形態(tài)的出現(xiàn),幾乎都是相對落后國家首先——跳躍著實(shí)現(xiàn)、完成的。這樣一個(gè)偉大的跳躍(并不背違人類總體發(fā)展的“自然規(guī)律性”),必然有不適,有痛苦,有上氣不接下氣的奔跑,必然有摸索中的失誤,——加上敵對勢力的破壞,困難一定很多。要有一個(gè)很長時(shí)間的磨合適應(yīng)。這些,都是題中應(yīng)有之義。  
  毛澤東還教我們懂得:粉碎僵化的資本主義思維,首先得破除我們自己的平庸、僵化的心理,要作創(chuàng)新型斗爭。  
  堅(jiān)持和鞏固社會主義,在較長一段落時(shí)間里,有“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”,有時(shí)甚至有殘酷的斗爭;歷史上奴隸社會、封建社會和資本主義社會在開創(chuàng)階段——因堅(jiān)持不力,而有舊制度復(fù)辟的事(今天,我們分明已看到資本主義在一些國家復(fù)辟,中國的極少數(shù)資英的資本主義意圖,也漸漸公開),所以,在社會主義前期的強(qiáng)力的政治堅(jiān)持,堅(jiān)決的斗爭,有其必要性;而有斗爭,就會有誤傷……我們自已隊(duì)伍的人,不能用平庸僵化的心理、不能近視眼光,去看問題,分析問題。  
  毛澤東特別教導(dǎo)我們懂得:自顧自,各顧各,作李自成式的享樂(奪權(quán)到手的那一代人,是很容易做到這一點(diǎn)的),說到底,也還是幾千年來形成的——亦已僵化的——利己心理,這與共產(chǎn)黨人的大公無私,格格不入。  
  要創(chuàng)社會主義大業(yè),會有艱難,特別要有前人栽樹后人納涼的奉獻(xiàn),要有前人艱苦卓絕的苦斗,要有為后人積累、為后人奠基(毛澤東時(shí)代,通常積累率達(dá)25‰,最高年份曾達(dá)到40‰,由此可見,那個(gè)時(shí)代人為后人做出多大的犧牲),——而自已得勒緊褲帶的“苦行”般的生活。前無古人的大事業(yè),須有大仁政,不能“寅吃卯糧”,更不能有投機(jī)主義(拚資源,賣家底等),為制造一時(shí)的繁榮,而栽下無窮的禍根。  
  如上等等,應(yīng)當(dāng)能使鑫森等右輩們知道,歷史的新新冊頁上已標(biāo)明,當(dāng)今,真正僵化的思想是:維護(hù)已過時(shí)的資本主義,維護(hù)幾千年來的剝削!而社會主義、社會主義的克己奉公……等,才是真正的創(chuàng)新!  
  在鑫森等右輩的資本主義、資本主義剝削思維裸露后,在鑫森等右輩攻擊新中國初期的所謂貧窮——而暴露出僵化的自我享樂(所有剝削階級都有這一思想)思想后,“僵化”的帽子就得讓鑫森自己戴了!  
  總而言之,在極少數(shù)極少數(shù)人的“創(chuàng)新”“致富”等“彎彎繞”繞結(jié)束,終于露出舊制度、主張剝削的本像后,定會有更多的國人認(rèn)識到,這些人批評我們的當(dāng)年的所謂貧窮、僵化,其實(shí)是這些人的良心缺損,或用心叵測!  

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