教育學(xué)課堂上所思
前度劉郎
今天我們上教育學(xué)。課堂中老師展示了一個(gè)事例，這個(gè)例子是這樣的：一個(gè)女人患了一種絕癥，醫(yī)生跟他丈夫說有一個(gè)醫(yī)生新發(fā)明了一種藥可以治療這種病，但是這種藥很貴。女人的丈夫費(fèi)盡辦法只弄到一半的錢，便去求那個(gè)醫(yī)生，但是醫(yī)生不許，并說他發(fā)明這種藥本來就是為了賺錢的。后來迫不得已，她丈夫便偷了這種藥出來。
展示完之后，老師問我們她丈夫是否有道德，于是大家便紛紛討論起來了，一些人說這個(gè)丈夫有道德，這樣做只是迫不得已，一些人說沒有，因?yàn)樗緛砭屯盗藮|西……反正說什么的都有。我覺得，不管說什么，都可以明確的是，這是一個(gè)悲劇。
這樣的悲劇其實(shí)無時(shí)無刻的在我們身邊上演。我們往往能夠看到一些殺人搶劫破壞治安者，他們的本性或許并不壞，但是一些特殊情況導(dǎo)致他們不得不做一些違反法律道德的事情，而當(dāng)他們做了這些事情之后，又不得不接受現(xiàn)行法律的制裁。
毛主席說“造反有理”，一般的人是不會(huì)無緣無故的造反的，只有現(xiàn)實(shí)的壓迫才有可能將一個(gè)人或者一個(gè)群體逼至造反的地步，毛主席的造反有理的意義也在于這里，造反是對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)的無法通過國家提供的機(jī)制受到保護(hù)而采取的一種行為。最近炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的鄧玉嬌案便給我們展示了法律的本質(zhì)，其不過是階級(jí)統(tǒng)治的工具罷了。
我們?cè)诳创@些事情的時(shí)候，往往會(huì)把眼光更多的放在事后如何處理當(dāng)事人上。這樣的思考角度無疑是有著媒體引導(dǎo)的背景在里面的。但是我們不妨把眼光放在這些事件之前，就像一開始的事例，如果那個(gè)那個(gè)醫(yī)生發(fā)明這種藥不是為了賺錢；如果這個(gè)醫(yī)生有著助人為樂的品德；這樣的悲劇就不會(huì)發(fā)生。對(duì)于鄧玉嬌案也是同樣的，如果兩個(gè)官員不去主動(dòng)的提出“特殊服務(wù)”；如果有監(jiān)督機(jī)構(gòu)能夠監(jiān)督官員不許進(jìn)入這些娛樂場地?fù)]霍公款，鄧玉嬌案也不會(huì)發(fā)生。
這一切，法律都沒有規(guī)定的，都是法律不能解決的。至此，還有誰說法律是好東西呢？
我公開聲明，我蔑視法律。這又怎么樣呢？因?yàn)槲沂遣粫?huì)違反我心里的道德的，這點(diǎn)，我是跟毛主席時(shí)代的大多數(shù)人民是心心相通的。
2009/6/8
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