劉仰：親美根源之一

劉仰：親美根源之一　　

   鴉片戰(zhàn)爭以后，中國和美國的關(guān)系進(jìn)入一個比較復(fù)雜的階段，不愉快的事情時有發(fā)生。但總的來說，與其他西方國家相比，美國對中國的傷害不算太大，有一段時間，兩國的關(guān)系還比較友好。當(dāng)舊金山發(fā)現(xiàn)金礦的消息傳出后，大量中國人前往加利福尼亞。由于加利福尼亞地區(qū)地廣人稀，最初，華人在那里非常受歡迎，而且也受到了尊重。第一個赴美留學(xué)的中國人容閎，在這一時期內(nèi)，以優(yōu)異的成績從美國著名的耶魯大學(xué)畢業(yè)。雖然容閎加入了美國籍，但依然回到中國，加入向西方學(xué)習(xí)以圖自強(qiáng)的“洋務(wù)運(yùn)動”。在“洋務(wù)運(yùn)動”的熱潮中，1872年，為了向美國學(xué)習(xí)，清朝政府開始向美國派出“幼童”留學(xué)生。這些中國孩子在美國的學(xué)習(xí)非常出色，其中包括后來在中國建造第一條鐵路的詹天佑。然而，正當(dāng)中國興致勃勃地要向美國深入學(xué)習(xí)的時候，美國發(fā)生了嚴(yán)重的排華事件。這一惡劣的種族主義行為，令中國人難以接受，向美國深入學(xué)習(xí)的行動被迫中止。此后，中國的留學(xué)生主要轉(zhuǎn)向日本。　　

    八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京的軍事行動美國也參加了，但是，在戰(zhàn)后賠款問題上，美國獲得了不少中國人的好感。美國將庚子賠款用作中國學(xué)生赴美留學(xué)的費(fèi)用。中國當(dāng)今最著名的大學(xué)之一，清華大學(xué)，就是這一項目的結(jié)果。獲得庚子賠款經(jīng)費(fèi)而赴美留學(xué)的人中，后來最出名的是胡適。美國將庚子賠款用于中國教育的這一舉動，對于后來的中國有著不可低估的影響。其實，這個影響較早前就開始了。自從1830年第一位美國傳教士來到中國，美國就很注意從文化和感情上拉近與中國人的關(guān)系。那時的美國傳教士從美國請來醫(yī)生，免費(fèi)為中國人看病，確實博得了中國人的好感。此后，美國傳教士還在中國辦學(xué)。日后在中國各行各業(yè)出類拔萃的精英，很多都出自這些美國人辦的學(xué)校。庚子之變幾年后，1906年，美國伊利諾大學(xué)校長詹姆士在給美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福的一份備忘錄中說：“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲”。將庚子賠款用于培養(yǎng)赴美留學(xué)生的計劃，就是在這一指導(dǎo)思想下成型的。　　

    美國非常注重在中國發(fā)展教育，其方式之一是在中國本土辦學(xué)校，之二是吸納中國留學(xué)生。1949年以前，中國接受現(xiàn)代教育的人群中，通過直接和間接的教育傳承關(guān)系，接受美國思想的人數(shù)非常多，范圍涉及各行各業(yè)，例如著名的宋氏三姐妹，她們完全介入了中國最高領(lǐng)導(dǎo)層。因此，長期以來，中國知識階層和社會上層形成了明顯的親美傾向。毛澤東年輕的時候，也以華盛頓為榜樣，并毫不隱瞞地稱贊美國。與之相對應(yīng)的是，中國早年派往日本的留學(xué)生也很多。但是，由于日本對中國犯下的罪行，并且始終不肯向中國誠懇認(rèn)錯，使得親日勢力在抗日戰(zhàn)爭以后就不再有什么影響。即使改革開放以后，中國赴日的留學(xué)生也不少，但是，由于歷史關(guān)系，親日勢力在當(dāng)今中國很難產(chǎn)生影響。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國與中國并肩作戰(zhàn)，雙方的關(guān)系更加緊密。開羅會議時，美國將蔣介石也納入其中，中國儼然因為美國而成為美英蘇之后的世界第四大國。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國又將中國納入聯(lián)合國五個常任理事國之一，甚至還打算將琉球也交給中國，中美關(guān)系在這一時期走得很近。總的來說，在中國走向現(xiàn)代化的近代歷史中，美國最成功地在中國培養(yǎng)了親美的傾向，這一傾向主要體現(xiàn)于中國的知識分子和工商階層。　　

    1949年以后，中國與美國的關(guān)系由于意識形態(tài)和冷戰(zhàn)的原因，出現(xiàn)了嚴(yán)重的對立。客觀上說，造成這一對立局面的原因并不是單方面的。改革開放以后，中美關(guān)系漸漸恢復(fù)正常化。但是，有幾個因素左右著近三十年的中美關(guān)系，使得中國對美國的態(tài)度出現(xiàn)了復(fù)雜的局面，并深刻影響了中國的國內(nèi)局勢。首先，兩國關(guān)系的正常化并沒有改變美國自冷戰(zhàn)形成的以意識形態(tài)劃分?jǐn)澄业姆绞剑由闲卤Ｊ刂髁x思潮成為美國社會的主流，二元對立、非此即彼的粗暴思維，使得美國常常無端地指責(zé)中國，甚至采取各種手段壓制中國，或給中國制造矛盾。美國的這種做法引起很多中國人的不滿。其次，中美之間經(jīng)貿(mào)發(fā)展迅速，但是，美國常常把單方面的政治標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)成經(jīng)濟(jì)談判中施壓的砝碼，硬是把一些純粹利益關(guān)系偽裝成高尚的原則，而與此同時，美國自己也并非那么高尚。這也同樣引起很多中國人的不滿。　　

    美國的很多做法都是出于它的國家利益，只要真正理解它的本質(zhì)，并沒有什么可怕的。但是，中國國內(nèi)的一個特殊現(xiàn)象，使得我們有必要嚴(yán)肅地正視這個問題，這就是前文提到的，在中國知識階層和工商階層長期存在的親美傾向。這一傾向在改革開放以后發(fā)生了嚴(yán)重的傾斜，使得中國國內(nèi)的知識界、輿論界，在中美關(guān)系的天平上，常常倒向美國一方，甚至連客觀公正的立場都難以實現(xiàn)。100年前美國大學(xué)校長詹姆士說的話，“哪一個國家能夠做到教育這一代中國青年人，哪一個國家就能由于這方面所支付的努力，而在精神和商業(yè)上的影響取回最大的收獲”，正日益變成清晰的事實。與此同時，人們還漸漸發(fā)現(xiàn)，美國借由這個方式在“精神和商業(yè)上”的“最大收獲”，要么是傷害了中國的現(xiàn)實利益，要么將傷害中國的長遠(yuǎn)利益。因此，我們有必要問一下，中國知識階層的這個傾斜，究竟是如何產(chǎn)生的？　　

    如今在中國社會發(fā)生重要影響的知識分子，大多都經(jīng)歷過文革。他們在那段歷史的痛苦時期，遭受了很多個人的不幸，看到了很多社會的陰暗，因而也造成他們信仰的坍塌。改革開放之后，這批中國人要么是恢復(fù)了以前同美國的聯(lián)系，要么是紛紛到美國留學(xué)，要么是通過各種媒介了解到美國。中美兩國現(xiàn)實中富裕程度的差距，使他們從一個極端走向另一個極端。過去個人經(jīng)歷所產(chǎn)生的對中國社會的不滿，轉(zhuǎn)化成對整個中國的不滿，并將這一不滿延伸到中國幾千年的歷史。美國的冷戰(zhàn)意識和新保守主義恰好為這些中國人提供了理論基礎(chǔ)。文革結(jié)束后的“傷痕文學(xué)”，如今幾乎成為“仇恨文學(xué)”。中國歷史上很少出現(xiàn)這樣的時期，居然有如此眾多的知識分子，對自己的國家和歷史懷抱如此明顯的恨意和鄙視。而我認(rèn)為，這些人是將個人的不幸，以各種隱蔽的，甚至是他們自己都沒有察覺的方式，發(fā)泄到整個國家和民族的頭上。為此，在強(qiáng)烈的個人感情下，他們已或多或少地喪失了一個知識分子的客觀立場。　　

    此外，這些經(jīng)歷過文革的人，曾經(jīng)都生長在理想主義的環(huán)境中，而理想的幻滅，使得他們對一切高尚都表示深刻的質(zhì)疑。他們的個人經(jīng)歷似乎證明高尚常常都是虛偽的，于是，他們把這一個人經(jīng)驗，當(dāng)成絕對的人生準(zhǔn)則和社會公理。恰好，他們所接觸的美國社會，就是一個利益至上、唯利是圖的社會，兩相呼應(yīng)，這些從理想主義的廢墟里走出來的人，從此對一切高尚的理想都嗤之以鼻。尤其是針對中國社會，他們對于任何試圖表達(dá)高尚的言行，都發(fā)出尖銳地嘲笑和挖苦。當(dāng)這些知識分子占據(jù)了課堂、講壇和媒體版面的時候，中國社會已很難再給高尚留下空間。“一切為了利益”在美國靠山的依托下，正嚴(yán)重侵蝕著中國人的靈魂。在他們身上，我們難以看到一個知識分子應(yīng)有的社會責(zé)任感。這種信仰垮塌后以利益原則來填充的精神世界，還通過他們掌握的話語權(quán)力，傳播給社會大眾和年輕人。　　

    批評成為販賣美國思想的手段，建議成為推銷美國方式的包裝。過去的“言必稱希臘”，如今成為“言必稱美國”。知識階層、媒體階層與美國的親密聯(lián)系，通過各種若隱若現(xiàn)的方式，密如蛛網(wǎng)地盤織在一起。由于對中國的恨意和鄙視，他們對中國的現(xiàn)實視而不見。當(dāng)他們向中國推銷的美國方式在中國造成不良后果的時候，他們出于個人偏見，往往混淆視聽，把造成不良后果的原因，完全歸結(jié)為他們所鄙視的中國現(xiàn)實或歷史，絲毫不提他們所推銷的美國方式，在美國正在或已經(jīng)造成與中國同樣的不良后果。中國知識階層的這種傾斜和偏見如果得不到糾正，將給中國造成長遠(yuǎn)的危害。　　

    我時常批評美國，在此有必要解釋一下。美國是一個發(fā)達(dá)的國家，也確實存在很多問題。但是，美國也有很多一流的知識分子和學(xué)者，他們對于美國社會的認(rèn)識和了解，絕對不會比我差，批評美國的工作根本無需由我來做。如果美國與中國沒什么關(guān)系，我根本沒有興趣也沒必要為美國的事情操心。而中國如今的現(xiàn)實是，相當(dāng)多的知識分子，時刻向中國兜售他們從美國批發(fā)的二手貨，并試圖以他們倒手的假冒偽劣產(chǎn)品在中國謀取利益。一個虛幻的美國，一個被他們虛擬化的美國，正經(jīng)由他們的偏見在中國大行其道。而且，這個被他們虛擬化的美國，還不斷歪曲著中國的現(xiàn)實和歷史。因此，我不得不對他們兜售的虛擬美國進(jìn)行批判。所以，我對美國的批判，實際上是要批判某些中國知識分子不斷散布的某些論調(diào)。這些因親美而失去重心的中國知識分子，把他們的虛擬美國當(dāng)成中國的榜樣，武斷地宣稱，美國的今天就是中國的明天。而我不得不說，如果美國要成為中國的榜樣，也許只有一個可以照搬：美國從建國到今天，沒有任何榜樣；那么，中國從今天到未來，也應(yīng)該像美國一樣，沒有任何榜樣。　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號