《毛澤東仍活在許多中國人心中》有感
下面這《毛澤東仍然活在中國人的心中》一文,來源于參考消息。其文如下 :
【香港亞洲時報在線5月6日報道】雖然毛澤東逝世近33年了,但是這位共產黨中國的締造者似乎仍然活在許多中國人的心中。
在中華人民共和國成立60周年前夕,同時也是在全球金融危機肆虐之時,對這位已故國家主席的新一輪懷念席卷全國。雖然他被批評犯下“嚴重錯誤”,比如文化大革命,但是對于這位從中華人民共和國建立直到1976年逝世一直領導中國的領袖,人們的懷念之情急劇上升。
在今年的清明節,上萬名參觀者涌到毛的故鄉湖南韶山,向其表示敬意。據香港《大公報》說,單是在4月2日一天,就有至少3萬人從全國各地到韶山參觀。
還有一個現象表明人們對毛越來越懷念。據法國24新聞頻道報道,他的小紅書(《毛主席語錄》)在中國的大學生中重新流行起來。北京大學附近一家新左派書店的老板說:“我們目前賣出的小紅書數量是金融危機前的5倍。”他說,自去年年底經濟下滑以來,每月能賣出200本小紅書。
中國人還越來越像崇拜神一樣崇拜這位已故國家主席。不管出于什么原因,把毛當做神一樣崇拜只是對毛日益懷念的副產品。雖然中國人眼下的生活可能普遍更好,但是和在毛統治之下相比,他們的安全感要低得多。
一位退休的北京官員說:“在毛澤東時代,我每月的工資不到100塊錢。我每月存不下錢,但是我什么都不擔心。雖然沒有奢侈品,但是我的工作單位包攬了一切:住房、醫療、退休、孩子的教育。如果我遇到困難,我隨時可以找單位幫忙。如今,我每月的退休金有3000塊,但是我必須算計著花每一分錢——東西都那么貴,而且假如我現在病了,誰也不會管我。”
中國如今要面對一些在毛統治時期不那么普遍,或者說不那么為人所知的社會弊端,比如官員腐敗蔓延、貧富差距日益拉大,吸毒和賣淫之類的犯罪行為日益增多。這是人們懷念毛時代的另一個原因。
顯然對中國共產黨領導人來說,毛仍然是一個傳奇。因此,公眾對毛的懷念有助于證明共產黨統治國家的合理性。毛澤東思想仍然得到共產黨的擁護。從這一意義上說,懷念情緒還能以某種方式幫肋填補改革開放留下的意識形態真空。
于此,我有點想法想說出來,如下:
其一,既然這一文是來源于官方正統的《參考消息》,這說明我黨認識到毛澤東主席的重要性,至少是認識到主席對于我黨的重要性。何以見得?其證據是:“公眾對毛的懷念有助于證明共產黨統治國家的合理性。” 眼下之意,否定毛主席,就是勢必會否定我黨執政的合理性和合法性。故而,我黨決不能犯糊涂,去否定毛主席或者讓否定毛主席的事情時有發生而熟視無睹,因為這是對我黨執政合法性的挑戰、甚至否定。這一點,歷代封建皇帝都知道,故而都極力維護其開國之君的神圣性;希望我黨的領導人明白這一利害關系,不要連封建皇帝都不如。
其二,毛澤東不是神,但是他比神還神。這一點,中國的近現代史可以證明之,無須贅言。
其三,毛澤東就是普通老百姓的“神”,所以老百姓才會于他逝世之后將之當神來紀念和崇拜。于此,不要大驚小怪,以為老百姓又開始迷信了。因為老百姓“信仰”的是“真神”毛主席,不是子虛烏有的“上帝”等宗教之神。這是一種崇高的信仰,比信仰上帝之類神要高尚得多。因為上帝之類的神會被統治者利用來危害老百姓,而毛主席一尊“神”,永遠都是站在老百姓這一邊,并且把老百姓也當“神”,當“萬歲”。——當年人民稱毛主席為萬歲,毛主席也敬稱人民為萬歲,就可以說明我這樣說,言之有據,言之成理。
其四,現在這個社會比毛主席的社會在物質方面的確是進步了,但是出現的社會問題,卻多多了。這正如文中所說:“比如官員腐敗蔓延、貧富差距日益拉大,吸毒和賣淫之類的犯罪行為日益增多。” 我們政府對之不知道果真是束手無策還是習以為常?或者壓根就不想解決?或者以為這是一個社會的正常現象?
其五,現在這個社會沒有給老百姓什么安全感,至少老百姓覺得沒有安全感。文中的北京官員都不覺得安全,至于平頭老百姓,就更遑論了。這個問題很復雜,原因是多方面的,但是和被我們政府高度肯定的所謂“改革開放”顯然直接相關。改革開放的策略、思路是對的,但是改革開放的政策、方向卻出了問題,也許問題就出在“私有化”,誤以為“私了”是百病靈藥,或者“私有化”就是一場蓄意的陰謀。立“私”就是去“人民”化,而去“人民”化,是中國一切病癥的總根源。因而,治療這一病癥,應該尋根究底,走公有化之路,而不是相反即走私有化之路。現在,大多數國人似乎慣性地陷入了一個思想誤區,以為改革開放就是走私有化之路,否則就是不是改革開放。比如,一說改制就是將企業改成股份制的所謂現代企業,而股份制實質上就是私有制。由此可見改革問題的癥結之所在。
我是毛澤東主席的信仰者,如果有人認為我是崇拜他,那么我完全承認,因為我崇拜將人民視為“天”的人,而且終身實踐之的人,這樣的人,必將得到人民的愛戴和崇敬,而毛主席就正是這樣的人。退而言之,我崇拜毛主席,總比心靈空虛,信仰喪失,或者崇拜金錢,或者崇拜權力,或者崇拜上帝,要高尚得多。——在我的眼里,毛主席就是人民的代言人,我視人民為天,必然視主席為神。這其中的關系,可以以西方的上帝和基督來類比,如果說人民是上帝,那么主席就是基督;當然,上帝和基督是子虛烏有的,而人民和主席是實實在在的。兩相比較,你說我會崇拜誰?答案不言而喻。
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