我對“絕不改旗易幟”的一點暇想

我對“絕不改旗易幟”的一點暇想　　

　　是的，“絕不改旗易幟”這句話是胡主席在前些日子所講過的話。但不管是誰講這句話，作為現時代的公民，對這句話表示一下自己的看法，總是合理合法的吧？更何況我只是對這句話的一點暇想呢？
　　
　　一點粗略的暇想　
　
　　“絕不改旗易幟”這句話，我想，這應該是表示了對要我們改旗易幟勢力的一種憤怒或抗爭。但中國共產黨在最為危險的白色恐怖時期也沒有講過這句話，卻為什么要在共產黨已經執政多年的情況下講這句話呢？難道中國共產黨目前所遇到的敵對勢力比當年的白色恐怖還強大么？　　
　　眾所周知，大力推行私有制、允許資本家入黨所造成的嚴重的兩極分化和群體事件日漸增多等現象，雖然明顯有違共產黨的宗旨，但這些有違共產黨宗旨的現象，卻是在共產黨依然執政的情況下發生的。這就又給人們帶來了這樣一個疑問：“絕不改旗易幟”這句話，莫非是絕不改變“推行私有制和允許資本家入黨”的做法么？因為這句話并沒有附加任何定語。　　
　　胡主席在這句話中如果加上確切的定語那該多好啊！　　

　　一點比較細致的暇想　

　　絕不改旗易幟，就應該大力繼承和發揚毛澤東思想　　
　　眾所周知，改革開放以來，我們黨就一直有著這樣一個必須堅持：“必須堅持馬列主義毛澤東思想”。并且，不久前，胡主席還有過這樣兩次講話：“在任何時候任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟”。“中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲，是中國人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現出了一個偉大革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、爐火純青的斗爭藝術和杰出高超的領導才能。在中國革命和建設的壯麗歷史畫卷中，在祖國九百六十萬平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風采。他不僅贏得了全黨和全國各族人民的愛戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進步的人們的敬佩。毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。”　　
　　然而，一些別有用心的人，在改革開放中，卻利用解放思想這個模棱兩可的口號作掩護，對毛澤東及毛澤東思想一直進行誣蔑和攻擊，甚至公然將毛澤東思想排除在黨的指導思想之外，從而對他們推行私有制和允許資本家入黨大開了方便之門。現在，我們既然提出絕不改旗易幟，是不是就應該大力繼承和發揚毛澤東思想，努力將毛澤東思想真正變成為我們的指導思想呢？　　

　　絕不改旗易幟，就應該大興中國共產黨的調查研究之風　　
　　調查研究之風，應該是絕對有別于摸著石頭過河之風的。前者反映了當事者一種謙虛謹慎、虛心求教的良好作風，而為后者則映射著當事人一種狂妄自大、不懂裝懂的惡習。中國共產黨就是依靠大興調查研究之風才將馬列主義的理論與中國革命實踐相結合，從《湖南農民運動考查報告》入手（即調查研究），采取了農村包圍城市的方法，才以星星之火取得燎原之勢的。我們在改革的年代里，由于沒有繼續運用黨的調查研究之風，而是采用了摸著石頭過河的方法，甚至是徹頭徹尾地采用了“不管黑貓白貓，只要抓住老鼠就是好貓”這個極端利己主義的方法，從而使改革走了很大的彎路，甚至出現了很大的倒退（如前所述的嚴重現象）。現在，我們既然提出絕不改旗易幟，是不是就應該大興黨的調查研究之風，問一問黨的基本群眾工人與農民，究竟是否愿意實行私有制、愿意讓資本家入黨呢？　　

　　絕不改旗易幟，就應該大興中國共產黨的群眾路線之風　　
　　群眾路線，應該是中國共產黨的根本路線，而工農民眾則應該是中國共產黨的基本群眾，事實已經證明，中國革命與建設的所有勝利，都是中國共產黨緊密依靠工農民眾才取得的。確切地說：沒有毛澤東思想對中國工農民眾無與倫比的凝聚力，便不可能有中國革命與建設的所有勝利。　　
　　然而，改革開放以來，一些別有用心的人，卻徹底拋棄了中國共產黨的群眾路線，他們不僅只走所謂的主流精英路線，并且還舉起了“一把手說了算”和“不爭論”這兩個大棒，從而，以致將中國共產黨的兩個左膀右臂——工農民眾，打成了弱勢群體。而相反，他們卻將一些死心踏地反對中國共產黨、反對毛澤東思想的勢力捧上了天，當成了座上賓，如李銳、茅于軾之流。更有甚者，那個自譽為《我是準確地被打成了右派》的茅于軾，還在他的《中國建設和諧社會的主要對立面是什么？》一文中這樣說：“改革后的近三十年，中國已經有了幾千萬個有錢人，他們可以名正言順地稱為中產階級或資產階級。總人數不算少，但是在十三億人口中大約只占5%。他們生活寬裕，意識形態接近西方，比較有獨立的想法，希望社會安定平穩，個人能夠得到法律的保護。如果實行代議制政治，他們是形成主流思潮的中堅力量。但是在今天的政治中，他們的聲音還很難成為主流。如果拿人數來講，恐怕懷念毛澤東是當前的主流。那是一個非常有破壞力的思想，是和諧社會的主要對立面。” “改革在中國造就了約占總人口5%左右的富人，他們是中國的中堅力量，而另外的95%中的很大部分，則因為信仰毛澤東思想，具有很大的“破壞性”。”　　
　　請看，在被一些人御封為主流精英的茅于軾們的筆下，我們的工農民眾成了什么形象？試問：在今天的主流媒體上，除了茅于軾、李銳等所謂的主流精英之外，究竟還有多少工農民眾的聲音？現在，我們既然提出絕不改旗易幟，是不是就應該大興中國共產黨的群眾路線之風呢？難道信仰毛澤東思想的工農民眾真的是和諧社會的主要對立面么？難道會因為主流精英們的這些“英明論斷”而繼續放棄中國共產黨的群眾路線么？　　

　　絕不改旗易幟，就應該大興中國共產黨的批評與自我批評之風　　
　　眾所周知，批評與自我批評是中國共產黨“理論聯系實際（或曰調查研究）、群眾路線、批評與自我批評”這三大法寶之一，中國共產黨也就是以此來為人民的利益堅持對的改正錯的的。然而，改革開放以來，一些別有用心的人，卻有意將黨的傳統理論和路線丟在一邊，比如，理論不與聯系實際，不走群眾路線，不進行批評與自我批評，甚至還要搬出“一把手說了算”這個腐朽透頂的封建家長作風，更甚者是向人民群眾舉起了“不爭論”的大棒。幾十年來，誰見過他們為對黨和人民所犯下的嚴重的腐敗、嚴重的兩極分化、嚴重的剝削與壓迫等等罪惡作過起碼的檢討？現在，我們既然提出絕不改旗易幟，是不是就應該大興中國共產黨的批評與自我批評之風呢？　　
　　我想，只要我們能夠真正做到將毛澤東思想作為中國共產黨的指導思想，切實地運用毛澤東為我們的黨所制定的這三大法寶，縱然在我們的面前有千難萬險，也是極其容易克服的。
　　秦川牛　　
　　2009.5.27　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號