張宏良博客摘抄(七)
作者:摘錄
301、21世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)最偉大的歷史事件,就是大眾時(shí)代取代精英時(shí)代。這個(gè)大眾時(shí)代的基本政治模式,就是中國(guó)的文革。20世紀(jì)六十年代爆發(fā)的文化大革命,是中華民族對(duì)人類(lèi)政治文明最偉大的貢獻(xiàn),是超越四大發(fā)明的最偉大的歷史發(fā)明?! ?/p>
302、20世紀(jì)中國(guó)爆發(fā)的三大革命,國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命,全都失敗了。從孫中山到蔣介石,從毛澤東到鄧小平,中國(guó)革命的失敗如同中華民族歷史厄難一樣,都是敗于內(nèi)部的背叛和變質(zhì),而不是敗于外部的侵害和打擊,都是在鎮(zhèn)壓掉本階級(jí)的理想主義者之后失敗的?! ?/p>
303、就社會(huì)組織法則來(lái)講,整個(gè)世界都在向扶弱制強(qiáng)、劫富濟(jì)貧的人性法則回歸,這已成為現(xiàn)代文明社會(huì)的基本法則;可是在中國(guó),卻是持續(xù)30年強(qiáng)制推行弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的獸性法則,把一個(gè)擁有千年文明的禮儀之邦變成了野蠻血腥的魔獸世界。
304、就社會(huì)政治體制來(lái)講,整個(gè)世界都在由傳統(tǒng)的精英統(tǒng)治向大眾政治轉(zhuǎn)變,自然法取代社會(huì)法成為最高法律,公眾立法取代精英立法成為基本程序,法律開(kāi)始成為道德良知駕馭的從善工具;可是在中國(guó)卻完全顛倒過(guò)來(lái),少數(shù)精英隨意操縱的社會(huì)法把自然法踩在腳下,法律不講道德的口號(hào)響徹云霄,公眾立法被稱(chēng)為是法西斯大民主,法律完全成為作惡的工具,不僅僅是某個(gè)集團(tuán)作惡的工具,甚至直接稱(chēng)為某些人作惡的工具。以往社會(huì)的法律僅僅是階級(jí)統(tǒng)治的工具,并未成為極少數(shù)個(gè)人直接作惡的工具,像現(xiàn)在這樣法律成為少數(shù)個(gè)人直接作惡的工具,在人類(lèi)歷史上還是第一次。
305、就財(cái)產(chǎn)占有制度來(lái)講,整個(gè)世界演變的基本歷史順序是:私有化——國(guó)有化——社會(huì)化,資本的社會(huì)化已成為世界大潮,社會(huì)公眾不再僅僅是生產(chǎn)主體,而是越來(lái)越成為投資主體和財(cái)富占有的主體;可是在中國(guó),所有制的演變順序卻顛倒為:國(guó)有化——私有化——官有化,在公有制被摧毀的廢墟上成長(zhǎng)起來(lái)的并非是傳統(tǒng)的私有制,而是歷史上極其罕見(jiàn)的官有制怪胎,與公有制相聯(lián)系的左派和與私有制相聯(lián)系的右派,同時(shí)被官權(quán)踩在了腳下?! ?/p>
306、在分配制度上,隨著大眾經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,整個(gè)世界財(cái)富分配越來(lái)越向勞動(dòng)者傾斜,勞動(dòng)收入占GDP的比重,世界平均水平超過(guò)50%,發(fā)達(dá)國(guó)家超過(guò)70%,剛剛恢復(fù)元?dú)獾亩砹_斯同樣是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的70%落入了老百姓腰包;可是在中國(guó),2006年全國(guó)工資占GDP的比重居然下降到10左右,即便如此,還通過(guò)財(cái)稅體系進(jìn)行反向轉(zhuǎn)移支付,把窮人的錢(qián)集中起來(lái)送給富人,在已經(jīng)是負(fù)利率的情況下,仍然對(duì)窮人征收利息稅,而對(duì)洋人實(shí)行免稅,對(duì)富人實(shí)行退稅。把中國(guó)經(jīng)濟(jì)變成了洋人經(jīng)濟(jì)和官人經(jīng)濟(jì),被世界銀行概括為世界獨(dú)一無(wú)二的富人增長(zhǎng)模式?! ?/p>
307、在社會(huì)福利保障制度上,整個(gè)世界都在推廣作為社會(huì)主義優(yōu)越性的公費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)教育、福利住房和社會(huì)養(yǎng)老等福利保障制度,醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老四大福利制度,已成為世界公認(rèn)的文明社會(huì)的基本底線(xiàn),九十年代末俄羅斯在經(jīng)濟(jì)已經(jīng)徹底崩潰的絕望情況下,都沒(méi)有取消這四大福利制度,美國(guó)這個(gè)全世界最仇恨社會(huì)主義的國(guó)家,都要拿出財(cái)政收入的70%用于這四大福利制度;可是在中國(guó),免費(fèi)的醫(yī)療、教育、住房、養(yǎng)老等社會(huì)福利,被列為極左路線(xiàn)的一大歷史罪行給改革掉了,作為對(duì)推翻舊的三座大山的歷史報(bào)復(fù),又把中國(guó)人民重新壓在了新的三座大山之下(由于現(xiàn)在的老人還有毛澤東時(shí)代留下的多子女照顧,人們還沒(méi)有感受到窮愁潦倒的晚年凄涼,所以只是把醫(yī)療、教育和住房稱(chēng)為三座大山)。
308、就民主權(quán)利來(lái)講,整個(gè)世界正在由精英民主向大眾民主轉(zhuǎn)變,大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論正在成為現(xiàn)代人權(quán)的基本內(nèi)容;可是在中國(guó),隨著對(duì)大民主的聲討和鎮(zhèn)壓,社會(huì)大眾越來(lái)越被排除在民主之外,民主完全變成了精英集團(tuán)內(nèi)部的一種閨房游戲,只有在公眾視野之外才能盡情嬉戲。未來(lái)歷史學(xué)家將無(wú)論如何也無(wú)法理解這一代中國(guó)人的高超智商:把允許罷工自由看作是極左專(zhuān)制,把禁止罷工自由看作是偉大民主。罷工自由不僅是除當(dāng)今中國(guó)之外全世界所有國(guó)家勞動(dòng)者的合法權(quán)利,甚至是連驢騾牛馬等牲口都具有的基本權(quán)利,可是在中國(guó)居然成為違憲重罪。把罷工自由列為違憲重罪的理由,是罷工自由屬于極左路線(xiàn),罷工自由是否屬于極左路線(xiàn)暫且不論,即便退一萬(wàn)步真的屬于極左路線(xiàn),也不能成為把老百姓變得不如畜生的理由?! ?/p>
309、就精神生活來(lái)講,整個(gè)世界在平等友善、崇尚真美的道德和宗教旗幟引導(dǎo)下,人們?cè)絹?lái)越向簡(jiǎn)樸高尚的生活方式回歸,理想主義和愛(ài)國(guó)主義的光輝正在撒向整個(gè)世界的精神天空;可是在中國(guó),物欲泛濫的惡臭不僅淹沒(méi)了最后的人性,像有毒奶粉有毒藥品等行為甚至突破了最野蠻的獸性極限,對(duì)理想主義的最高評(píng)價(jià)就是“傻逼”,“愛(ài)國(guó)賊”竟然成為愛(ài)國(guó)主義的代名詞,中國(guó)的精神墮落超越了所有宗教關(guān)于末法時(shí)代最恐怖的預(yù)言和想象?! ?/p>
310、就社會(huì)關(guān)系來(lái)講,上個(gè)世紀(jì)七十年代以來(lái),整個(gè)世界特別是發(fā)達(dá)國(guó)家和新興工業(yè)國(guó)家的最大特點(diǎn),就是貧富對(duì)立逐漸弱化,社會(huì)矛盾趨于緩和,社會(huì)關(guān)系越來(lái)越和諧;可是在中國(guó),原本和諧統(tǒng)一的社會(huì)被撕裂為貧富兩個(gè)極端,富人對(duì)窮人的掠奪和仇恨,已達(dá)到無(wú)以復(fù)加的極端境地,貧窮不再僅僅是一種生存狀態(tài),而成為窮人與生俱來(lái)的滔天大罪,窮人更是成為富人眼里最不可饒恕的天然罪犯,無(wú)休止地瘋狂發(fā)泄對(duì)窮人的無(wú)比仇恨,已成為當(dāng)今學(xué)界媒體取悅權(quán)貴富豪的一大生存之道,胡錦濤主席為化解階級(jí)對(duì)立提出的和諧社會(huì)發(fā)展道路,正在被富人的瘋狂仇恨徹底堵死?! ?/p>
311、記得當(dāng)初改革教發(fā)表《河殤》,鋪天蓋地宣傳中華文明是劣等文明、中華民族是劣等民族的時(shí)候,我們就曾經(jīng)慨嘆:按照這個(gè)邏輯發(fā)展下去,早晚有一天,我們會(huì)跟著德國(guó)人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,跟著法國(guó)人學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,跟著美國(guó)人學(xué)習(xí)毛澤東。沒(méi)想到一語(yǔ)成讖,中國(guó)的文化大革命真的開(kāi)始在美國(guó)開(kāi)花結(jié)果,美國(guó)的共同訴訟制度就是成功移植中國(guó)文革的一個(gè)典型。
312、中國(guó)右派精英妖魔化文革采取的是掛萬(wàn)漏一戰(zhàn)略,就是制造一百個(gè)一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)謠言,即使洗請(qǐng)了九千九百九十九個(gè),其中總還會(huì)有一個(gè)能起到欺騙作用。而只要能有這一個(gè),他們就算是達(dá)到了目的?! ?/p>
313、中國(guó)右派精英蒙在文革上的謊言,比地球本身還要厚重,任何人都沒(méi)有能力打掃干凈。要想辨別文革好壞,只需采用一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法就可以:看一下那些貪官污吏,那些權(quán)貴富豪,那些流氓惡霸,那些買(mǎi)辦漢奸,那些陳良宇,那些鄧貴大,總之,所有那些壞人,看一下他們是贊成文革,還是反對(duì)文革?然后做一個(gè)相反的選擇,就一定能夠得出準(zhǔn)確無(wú)誤的正確結(jié)論?! ?/p>
314、從法國(guó)的《人權(quán)宣言》,美國(guó)的《獨(dú)立宣言》,到馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,毛澤東的文革宣言,由不同國(guó)家、不同種族、不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)在不同歷史階段創(chuàng)造的這些不同政治綱領(lǐng),卻有著一個(gè)共同特點(diǎn),就是都承認(rèn)人民具有造反的權(quán)利,包括圣雄•甘地的《和平宣言》和馬丁•路德金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,也都不否認(rèn)人民擁有造反的權(quán)利,雖然他們本人一直堅(jiān)持和平抗暴??墒悄切┏珜?dǎo)自由民主的中國(guó)右派,卻是堅(jiān)決反對(duì)人民擁有造反的權(quán)利,并且一邊叫喊自由民主,一邊殺聲連天地要求鎮(zhèn)壓人民造反。
315、中國(guó)一共有三面政治大旗,就是民生、民族和民主,這三個(gè)大旗左派有兩個(gè)半,你們右派最多也就半個(gè)民主旗幟。真的搞直選,是左派的民生、民族大旗能得到人民選票,還是你們右派那半個(gè)民主旗幟能得到人民選票?你們右派心里最清楚。你們右派叫喊自由民主的真正目的,無(wú)非是要搞垮共產(chǎn)黨搞垮共和國(guó)而已,而在內(nèi)心中你們卻最仇恨自由民主,因?yàn)槟銈冎雷杂擅裰鲗⒁馕吨笈缮吓_(tái),意味著中國(guó)將再次成為紅色中國(guó)。這也是中國(guó)搞不了西方民主的又一個(gè)原因,叫喊自由民主的右派并不真的喜歡自由民主。
316、如同私有化市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)改革改革過(guò)程,就是一個(gè)財(cái)富向權(quán)貴富豪手里集中的過(guò)程一樣,所謂民主化法制化的政治改革過(guò)程,同樣是一個(gè)權(quán)利不斷向地方官員手里集中的過(guò)程,是一個(gè)地方官權(quán)不斷坐大的過(guò)程。
317、中國(guó)官權(quán)打著改革旗號(hào)創(chuàng)造了有史以來(lái)規(guī)模最大的兩個(gè)市場(chǎng):權(quán)力買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)和人肉買(mǎi)賣(mài)市場(chǎng)。把權(quán)力買(mǎi)賣(mài)和人肉買(mǎi)賣(mài)變成了有史以來(lái)最大的兩個(gè)產(chǎn)業(yè);其中,權(quán)力買(mǎi)賣(mài)是手段,人肉買(mǎi)賣(mài)是目的;升官發(fā)財(cái)?shù)囊粋€(gè)主要目的,就是為了玩弄婦女;把數(shù)百萬(wàn)婦女變成妓女的目的,更是為了玩起來(lái)能隨心所欲?! ?/p>
318、中國(guó)官權(quán)允許婦女成為杜十娘,但是絕不允許成為鄧玉嬌。成為杜十娘,大不了再去玩別人;成為鄧玉嬌,就只能在家睡老婆。在他們看來(lái),只能在家睡老婆的日子,完全是僵化保守的黑暗日子,是最沒(méi)有人性的專(zhuān)制獨(dú)裁?! ?/p>
319、目前中國(guó)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),究竟是集權(quán)專(zhuān)制和官權(quán)泛濫?如果中國(guó)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是集權(quán)專(zhuān)制,那么政治改革的目標(biāo)就是削弱中央集權(quán),百姓民權(quán)、地方官權(quán)和外來(lái)洋權(quán),就是客觀上的同盟軍;相反,如果中國(guó)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是官權(quán)泛濫、洋權(quán)威脅,那么政治改革的目標(biāo)就是打擊官權(quán)和限制洋權(quán),百姓民權(quán)和中央集權(quán)則是客觀上的同盟軍?! ?/p>
320、目前,所有西方反華勢(shì)力,所有買(mǎi)辦集團(tuán),所有漢奸勢(shì)力,所有搶劫集團(tuán),全都異口同聲地認(rèn)為中國(guó)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是集權(quán)專(zhuān)制,所以他們認(rèn)為政治改革的目標(biāo)就是放縱官權(quán)和擴(kuò)大洋權(quán)?! ?/p>
321、無(wú)論是進(jìn)行歷史的縱向比較,還是與世界各國(guó)橫向比較,中國(guó)的中央集權(quán)都是相對(duì)比較薄弱的。比如拿乾隆皇帝、奧巴馬和胡錦濤三人相比較,就能看出誰(shuí)的集權(quán)更大。乾隆皇帝可以隨心所欲提拔任何人做國(guó)家大臣;奧巴馬總統(tǒng)也可以不與任何人商量直接任命政府部長(zhǎng);唯獨(dú)胡錦濤主席沒(méi)有權(quán)利直接提拔任何人當(dāng)部長(zhǎng),他要提拔一個(gè)人當(dāng)部長(zhǎng),必須要經(jīng)過(guò)一系列官權(quán)程序。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)今世界還有哪個(gè)國(guó)家的首腦沒(méi)有權(quán)利提拔部長(zhǎng)?世界歷史上有過(guò)連部長(zhǎng)都提拔不了的中央集權(quán)嗎?其實(shí),把中國(guó)問(wèn)題歸之為中央集權(quán)的目的很明顯,就是為了像不久前解體蘇聯(lián)那樣最終再解體中華人民共和國(guó)。
322、中國(guó)在鎮(zhèn)壓文革的過(guò)程中,形成了歷史上官權(quán)和洋權(quán)的第二次聯(lián)合,聯(lián)合起來(lái)打擊中央集權(quán)和鎮(zhèn)壓百姓民權(quán)。打擊中央集權(quán)是為了滿(mǎn)足洋權(quán)解體中國(guó)的需要,鎮(zhèn)壓民權(quán)是為了滿(mǎn)足官權(quán)掠奪百姓的需要。
323、目前中國(guó)再次出現(xiàn)的新舊三座大山,就是官權(quán)和洋權(quán)相結(jié)合的結(jié)果。由于媒體輿論全部控制在官權(quán)和洋權(quán)手中,便利用輿論工具制造了中央集權(quán)作怪的政治幻象。為了防止在反對(duì)中央集權(quán)過(guò)程中民權(quán)得到發(fā)展,便在反對(duì)中央集權(quán)的同時(shí),更加瘋狂地妖魔化百姓民權(quán)。如果事情由中央決定,他們便大罵是集權(quán)專(zhuān)制;如果事情是順應(yīng)民意,他們又大罵是民粹、法西斯。把民粹和法西斯聯(lián)在一起,是代表官權(quán)和洋權(quán)的中國(guó)右派的一大發(fā)明,這個(gè)發(fā)明暴露了他們對(duì)人民懷有極深的刻骨仇恨。
324、中國(guó)30年改革的過(guò)程,就是一個(gè)削弱中央集權(quán)和剝奪百姓民權(quán)的過(guò)程。到目前為止,無(wú)論是對(duì)于中央集權(quán)的削弱還是對(duì)百姓民權(quán)的剝奪,都相當(dāng)順利和成功。官權(quán)和洋權(quán)能夠聯(lián)合起來(lái),成功戰(zhàn)勝中央集權(quán)和百姓民權(quán)的主要武器,就是妖魔化文革。通過(guò)妖魔化文革,打著糾正毛主席錯(cuò)誤的幌子削弱中央集權(quán),打著反對(duì)四人幫的幌子鎮(zhèn)壓百姓民權(quán)。結(jié)果是官權(quán)空前泛濫,洋權(quán)空前坐大。
325、 無(wú)論把目光投向中國(guó)任何一個(gè)地方,都會(huì)發(fā)現(xiàn)目前中國(guó)種種悲劇的根源,無(wú)一不是官權(quán)泛濫。所以中國(guó)政治體制改革的正確選擇,應(yīng)該是我們一直倡導(dǎo)的“擴(kuò)大民權(quán),加強(qiáng)集權(quán),打擊官權(quán),限制洋權(quán)”。
326、毛澤東在人民眼里的偉大,就在于他讓人民看到了自己的偉大力量;鄧小平在官員眼里的偉大,同樣在于他讓官員看到了自己的強(qiáng)大力量。這就是中國(guó)的老百姓崇拜毛澤東,官員崇拜鄧小平的根本原因?! ?/p>
327、歷史上歷代民權(quán)與中央集權(quán)相結(jié)合,都是由皇權(quán)主導(dǎo)并且是為皇權(quán)服務(wù)的政治結(jié)合;而當(dāng)今民權(quán)與中央集權(quán)的結(jié)合,將是民權(quán)主導(dǎo)并且是為民權(quán)服務(wù)的政治結(jié)合。這個(gè)政治結(jié)合是毛澤東留給中國(guó)人民最重要的政治遺產(chǎn),只要堅(jiān)持這個(gè)結(jié)合,我們就完全能夠同時(shí)戰(zhàn)勝代表國(guó)內(nèi)剝削和壓迫的官權(quán),以及代表西方壟斷資本掠奪和剝削中國(guó)人民的洋權(quán)?! ?/p>
328、目前中國(guó)工資收入占GDP比重達(dá)到了世界和本國(guó)歷史最低水平,外貿(mào)占GDP比重達(dá)到了世界和本國(guó)歷史最高水平,兩個(gè)指標(biāo)雙雙超過(guò)了世界歷史上所有殖民地國(guó)家,中國(guó)完全變成了西方國(guó)家的“經(jīng)濟(jì)廚房”。
329、我們一直強(qiáng)調(diào),20世紀(jì)以前的政治斗爭(zhēng),主要表現(xiàn)為民主和專(zhuān)制之間的斗爭(zhēng);而21世紀(jì)的政治斗爭(zhēng),則主要表現(xiàn)為大眾民主和精英民主之間的斗爭(zhēng)。目前中國(guó)那些已完全奴化的精英民主的倡導(dǎo)者們,則十分頑固地悖逆歷史潮流,堅(jiān)持把民主看成是少數(shù)精英的社會(huì)專(zhuān)利,誰(shuí)提倡人民大眾也同樣具有民主權(quán)利,就辱罵誰(shuí)是專(zhuān)制。這是當(dāng)今世界任何一個(gè)國(guó)家都不曾存在的荒謬現(xiàn)象。雖然西方國(guó)家實(shí)際推行的也是精英民主,但是至少在理論上并沒(méi)有公開(kāi)敵視大眾民主,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家像目前中國(guó)民主精英這樣極端仇恨底層人民的民主權(quán)利,極端仇恨勞動(dòng)人民的民主權(quán)利,甚至把底層人民、勞動(dòng)人民的民主權(quán)利,直接辱罵為是法西斯和流氓專(zhuān)制。中西方之間的這種政治差別,應(yīng)該引起人們足夠重視和認(rèn)真思考,應(yīng)該從西方國(guó)家的政治大革命和中國(guó)文化大革命的差別中去尋找原因。
330、黎陽(yáng)先生所言“反毛者必走向漢奸”,已成為當(dāng)今中國(guó)政治舞臺(tái)上的一條鐵律。所有反毛者最終的歸宿無(wú)一不是漢奸,要么是直接公開(kāi)的漢奸,要么是汪精衛(wèi)式“曲線(xiàn)救國(guó)”的漢奸,唯一不同的是,當(dāng)初汪精衛(wèi)“曲線(xiàn)救國(guó)”的方式是把中國(guó)交給日本人,當(dāng)代漢奸則認(rèn)為最好的愛(ài)國(guó)方式是把中國(guó)交給美國(guó)人。
331、文革一結(jié)束,右派就打著反對(duì)“高大全”的旗號(hào),聲稱(chēng)英雄也有人性弱點(diǎn),開(kāi)始了對(duì)民族英雄的全面閹割。魯迅先生曾經(jīng)指出,英雄也有拉屎撒尿的時(shí)候,毀滅英雄的最好方法就是只展示英雄拉屎撒尿的鏡頭。于是,人類(lèi)歷史上最卑鄙丑惡的一幕拉開(kāi)了,中國(guó)掀起了持續(xù)30年的向民族英雄身上潑臟水扣屎盆子的下流運(yùn)動(dòng),直到去年的《色戒》把丑化英雄的下流運(yùn)動(dòng)推向最高潮?! ?/p>
332、抗日女英雄鄭萍如只身深入虎穴刺殺漢奸被日本兵殺害在刑場(chǎng)上,可是《色戒》卻把這位感天動(dòng)地的中華民族的偉大女性,說(shuō)成是為追求陰道快感而死在了漢奸床上。如此極端下流如此滅絕人性地侮辱民族英雄,是任何一個(gè)國(guó)家和民族都無(wú)法容忍的奇恥大辱,可是在中國(guó)卻一路放行一路高歌,就是因?yàn)閷?dǎo)演是獲得美國(guó)奧斯卡金像獎(jiǎng)的華人。把奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C給侮辱中華民族的華人李安,諾貝爾和平獎(jiǎng)授給從事分裂活動(dòng)的達(dá)賴(lài)?yán)?,可謂是美國(guó)卓越的對(duì)華戰(zhàn)略?! ?/p>
333、與20世紀(jì)以前的政治斗爭(zhēng)相比較,21世紀(jì)政治斗爭(zhēng)的一個(gè)重大特點(diǎn),就是依靠軍隊(duì)和組織來(lái)解決問(wèn)題的農(nóng)業(yè)社會(huì)的政治斗爭(zhēng)形式將逐漸失去傳統(tǒng)作用。這就決定了擁有軍隊(duì)和組織的中央集團(tuán),將很難有效抗衡擁有金融和媒體的買(mǎi)辦集團(tuán)?! ?/p>
334、西方國(guó)家之所以能夠在蘇聯(lián)、東歐、中亞這些地方順利得手,關(guān)鍵在于這些地方?jīng)]有發(fā)生過(guò)類(lèi)似中國(guó)的文化大革命,當(dāng)?shù)厝嗣裰荒茉诠倭琶裰骱唾Y本民主兩種模式之間進(jìn)行選擇,根本沒(méi)有另一種人民民主的大眾政治模式可以選擇,所以便兩害相權(quán)取其輕,選擇了相對(duì)比較先進(jìn)的資本民主。
335、最近美國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)新名詞“Chimerica”,把中國(guó)英文名稱(chēng)的前半部分和美國(guó)英文名稱(chēng)的后半部分合了在一起,直譯是“中美國(guó)”,準(zhǔn)確翻譯應(yīng)該是“依附美國(guó)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)體”,“美國(guó)控制的中國(guó)殖民經(jīng)濟(jì)體”,“中國(guó)生產(chǎn)美國(guó)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)體”等等,無(wú)論怎么翻譯,Chimerica這個(gè)新名詞都反映了在美國(guó)人看來(lái),中國(guó)已不再是一個(gè)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)體,甚至不再是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家,而成為美國(guó)的一部分?! ?/p>
336、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)一部分之后,中國(guó)政治也肯定要成為美國(guó)政治一部分,接受美國(guó)政府的領(lǐng)導(dǎo)。許多自由主義者總是希望走美國(guó)道路,其實(shí),最不希望中國(guó)走上美國(guó)道路的恰恰是美國(guó),美國(guó)既不能夠接受一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)大中國(guó),也不能接受一個(gè)資本主義強(qiáng)大中國(guó),而只能接受一個(gè)殖民經(jīng)濟(jì)和附庸政治的中國(guó)?! ?/p>
337、我國(guó)官僚資產(chǎn)階級(jí)中的買(mǎi)辦分子,由于害怕獲取巨額非法財(cái)產(chǎn)的罪行受到懲處,最希望變天。他們以所謂憲政改革為中心,以資產(chǎn)階級(jí)自由、民主、平等、人權(quán)、博愛(ài)等價(jià)值觀啟蒙為先導(dǎo)的活動(dòng)正在展開(kāi)。如果他們的陰謀得逞,不僅現(xiàn)存的社會(huì)主義成分被消滅殆盡,而且國(guó)土也被分解,我國(guó)將淪為美帝國(guó)主義的半殖民地,陷入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。所以,一切愛(ài)國(guó)者都要提高警惕,防止顏色革命。
338、歷史不可否認(rèn)的事實(shí)是,載有“大鳴,大放,大字報(bào),大辯論”四大自由的《文革憲法》,是人類(lèi)民主政治發(fā)展史上超越《五月花號(hào)文件》《拿破侖法典》等所有里程碑的最偉大的法律文件?! ?/p>
339、目前西方國(guó)家的有罪推定制度,也叫辯方承擔(dān)舉證責(zé)任,就是屬于毛澤東創(chuàng)造的“大眾政治”的范疇,實(shí)行這個(gè)制度的哲學(xué)依據(jù)就是“富人天然有罪說(shuō)”,如同文革期間講的成分論,富人天生就有罪,要證明自己清白,就必須拿出證據(jù)來(lái),拿不出證據(jù)就是有罪。
340、江青到底是極左還是極右?屬于是太革命還是反革命?這個(gè)問(wèn)題必須進(jìn)行統(tǒng)一認(rèn)定。一個(gè)人不可能同時(shí)站在地球兩端,既是極左的太革命,又是極右的反革命;如果一定要說(shuō)極左就是反革命,那就如同說(shuō)白就是黑一樣,純粹是理論上耍流氓了。
341、目前不僅有良知的國(guó)內(nèi)學(xué)者在呼喊,甚至越來(lái)越多的海外華人學(xué)者也在呼喊,要求中國(guó)盡快向內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,不要再繼續(xù)發(fā)展以身飼虎、為美歐服務(wù)的殖民經(jīng)濟(jì)。可是中國(guó)龐大的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃仍然堅(jiān)持以滿(mǎn)足美歐需求的出口型經(jīng)濟(jì)為目的,仍然堅(jiān)持把老百姓的消費(fèi)需求排除在外,甚至在經(jīng)濟(jì)布局上繼續(xù)壓縮老百姓本來(lái)就已十分可憐的消費(fèi)需求,以堵塞商品的國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售渠道,保證商品能以足夠的廉價(jià)源源不斷地供應(yīng)美歐等西方發(fā)達(dá)國(guó)家?! ?/p>
342、美國(guó)金融危機(jī)的兩大泡沫一是信用市場(chǎng),漏洞約60萬(wàn)億,一是期貨市場(chǎng),漏洞約60萬(wàn)億。如此大的規(guī)模的漏洞是誰(shuí)都救不了的,整個(gè)世界總產(chǎn)值也不過(guò)是60萬(wàn)億。中國(guó)救市的后果就是把中國(guó)的3萬(wàn)億都扔進(jìn)去,在美國(guó)的泡沫堆里連個(gè)反應(yīng)也不會(huì)有?! ?/p>
343、反毛不是目的,只是手段,妖魔化毛澤東妖魔化文革的目的,是要制造中國(guó)人民的文化負(fù)罪感和民族自卑感,是要打掉中國(guó)人民的民族自豪感和民族自信心,是要徹底解除中華民族的精神武裝,要讓中國(guó)人民在外來(lái)侵略面前抬不起頭直不起腰,變成逆來(lái)順受的馴順羔羊?! ?/p>
344、有些人攻擊毛澤東的大躍進(jìn)和文革死了多少人。其實(shí)這種謠言任何人只要用腦袋想一想就會(huì)不攻自破。比如,海外說(shuō)大躍進(jìn)餓死了3000萬(wàn)人。要知道,當(dāng)時(shí)中國(guó)只有6億人口,如果餓死3000萬(wàn)人,就等于20人中餓死一個(gè)。換句話(huà)說(shuō),幾乎家家都有親戚在大躍進(jìn)中餓死。如此大量的死亡數(shù)字必定會(huì)引起全國(guó)震動(dòng)。人們不妨看看周?chē)?,每百家有幾家在大躍進(jìn)中死過(guò)人?這樣就很容易知道此種說(shuō)法是何等荒謬!而在舊中國(guó),餓死人的數(shù)量是驚人的,僅1945年湖南就有500萬(wàn)人餓死。今天的亞非拉美廣大發(fā)展中國(guó)家,每年都有1500萬(wàn)人餓死。以中國(guó)人口居世界五分之一計(jì)算,如果沒(méi)有毛澤東,中國(guó)現(xiàn)在每年應(yīng)有300萬(wàn)人餓死,這50年來(lái)應(yīng)該有1億到1.5億人餓死。象今天的印度,死個(gè)人就象死只螞蟻一樣,印度可是擁有某些人向往的西方民主議會(huì)制度的?! ?/p>
345、中國(guó)經(jīng)濟(jì)具有雙重性質(zhì),就是洋人經(jīng)濟(jì)加官員經(jīng)濟(jì),先滿(mǎn)足洋人需要,再滿(mǎn)足官員需要。我們的經(jīng)濟(jì)去年75%是用來(lái)出口的,就是四分之三給別人干的,四分之一是給官員干的,官員消費(fèi)完了,然后才是13億人民的!
346、隨著公共資源由中央集權(quán)控制向地方官權(quán)控制的轉(zhuǎn)移,官權(quán)越來(lái)越成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,以往中央集權(quán)控制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),最后演變成為地方官權(quán)控制的官人經(jīng)濟(jì)。公共資源的商品化和牟利化,把中國(guó)經(jīng)濟(jì)變成了與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相對(duì)立的一種特殊經(jīng)濟(jì)——收費(fèi)經(jīng)濟(jì)?;谓?jīng)濟(jì)形態(tài)是由中國(guó)社會(huì)的畸形結(jié)構(gòu)決定的。如果中國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),會(huì)形成大眾經(jīng)濟(jì)而不是官人經(jīng)濟(jì);如果中國(guó)是資本主義社會(huì),會(huì)形成消費(fèi)經(jīng)濟(jì)而不是收費(fèi)經(jīng)濟(jì);只有目前這種官權(quán)主導(dǎo)的市場(chǎng)化社會(huì),才會(huì)形成官人經(jīng)濟(jì)和收費(fèi)經(jīng)濟(jì)。
347、不知道明天的生活是壓力最大的生活,現(xiàn)代社會(huì)的公共資源系統(tǒng)、社會(huì)福利系統(tǒng)、社會(huì)保障系統(tǒng)的最大作用,其實(shí)并非單純物質(zhì)方面的支撐,更重要的是對(duì)精神的支撐,對(duì)明天的支撐,對(duì)未來(lái)的支撐。所以蘇聯(lián)東歐的巨變摧毀了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),摧毀了社會(huì)主義制度,卻沒(méi)有摧毀這三大系統(tǒng),因?yàn)榇輾н@三大系統(tǒng),就是在摧毀人們的明天,摧毀人們的未來(lái),摧毀人們的希望。歷史將會(huì)證明并且已經(jīng)在證明,為了滿(mǎn)足官權(quán)和資本的發(fā)財(cái)欲望,而摧毀現(xiàn)代社會(huì)三大支撐系統(tǒng)的官權(quán)化改革,必將使社會(huì)付出巨大的歷史代價(jià)?! ?/p>
348、鄧小平是偽自由派的歷史仇家,鄧之所以提出主要防左而不是防右,是因?yàn)閴焊颓撇黄饌巫杂膳桑瑥膩?lái)沒(méi)有把偽自由派當(dāng)人看,所以鎮(zhèn)壓起來(lái)毫不留情,經(jīng)常用鎮(zhèn)壓偽自由派的辦法來(lái)平衡和順應(yīng)黨心民意。胡耀邦、趙紫陽(yáng)兩任總書(shū)記,都是因?yàn)閷?duì)偽自由派“總是心太軟”才被拿掉的?,F(xiàn)在,這幫偽自由派居然山呼海嘯般地歌頌起了鄧小平,顯然歌頌鄧小平是假,繼續(xù)妖魔化毛澤東,阻擋中國(guó)人民形成統(tǒng)一信仰,才是真正目的。
349、歷史上是專(zhuān)制與民主的斗爭(zhēng),如今是精英民主和大眾民主的斗爭(zhēng),現(xiàn)在中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的就是精英民主和大眾民主的選擇。從以上分析看中國(guó)是最有條件率先完成這個(gè)選擇的,美國(guó)已經(jīng)走在了前面,中國(guó)的文革之花在美國(guó)結(jié)出了成果。中國(guó)右派卻不斷在詆毀文革,將不流血的文革之路已經(jīng)堵死了,結(jié)果將必然是通過(guò)暴力手段來(lái)實(shí)現(xiàn)大眾民主,那么可見(jiàn)中國(guó)的右派實(shí)在太可憐了。這場(chǎng)危機(jī)的爆發(fā)將會(huì)帶來(lái)社會(huì)革命,我們?cè)谑澜缑褡逯髁x大潮全面爆發(fā)之前,做好準(zhǔn)備,我們要團(tuán)結(jié)起來(lái),我們要形成一股強(qiáng)大的力量,在轉(zhuǎn)型當(dāng)中,不僅不會(huì)趴下,還要趁勢(shì)崛起?! ?/p>
350、人們經(jīng)常爭(zhēng)論,一旦中國(guó)發(fā)生街頭革命,老百姓將跟誰(shuí)走,跟左派走還是跟右派走?看看漢奸買(mǎi)辦集團(tuán)最恐懼誰(shuí)就知道了:如果他們主要是防左,老百姓將跟左派走;如果他們主要是防右,老百姓將跟右派走。這就是雖然中國(guó)已被演變成為一個(gè)豆腐渣工程,西方反華勢(shì)力卻遲遲不能下手的主要原因。
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
