張宏良博客摘抄（二）

張宏良博客摘抄（二）

 作者：摘錄

51、目前人類社會(huì)正在經(jīng)歷著繼農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后的第三次歷史飛躍和偉大轉(zhuǎn)變，大眾時(shí)代取代精英時(shí)代將是人類社會(huì)有史以來最深刻最偉大的歷史變革。中國文化大革命在當(dāng)時(shí)對(duì)世界人民最大的現(xiàn)實(shí)意義就在于，她告訴人們?cè)诰⒄沃猓€有一種大眾政治。而在此之前無論社會(huì)怎么變化，無論經(jīng)歷什么革命，歷史永遠(yuǎn)都只是在不同的精英集團(tuán)之間進(jìn)行選擇，占人口絕大多數(shù)的廣大民眾始終都只是歷史的被動(dòng)看客。現(xiàn)在，中國文化大革命讓他們知道了，世界上還有另外一種政治制度，在這種政治制度中，民眾不再只是被動(dòng)的看客，不再只是拿著一張選票觀看精英如何表演，而是能夠成為政治舞臺(tái)的主角和社會(huì)生活的主角。　　

52、造成中華民族面臨亡國滅種歷史慘禍的，不僅不像改革教謠言散布的那樣，是什么閉關(guān)鎖國、僵化保守，而恰恰是全盤西化，徹底開放的結(jié)果。在改革開放中孽生出來的買辦集團(tuán)和漢奸集團(tuán)，與國家和人民利益形成了越來越尖銳的對(duì)立，無論任何國家入侵中國，他們都會(huì)毫不猶豫地站在入侵者立場(chǎng)上，這就是世界上任何一個(gè)國家，無論大國小國都能輕松打敗中國的根本原因。　　

53、通過腐敗把中國的財(cái)富劫掠一空，把中國老百姓永遠(yuǎn)釘死在世界勞工的貧窮位置上，是西方國家為中國設(shè)計(jì)的改革路線圖的一個(gè)基本目標(biāo)。　　　

54、魔對(duì)佛說：你在，我沒有辦法；等你不在了，你的護(hù)法不在了，我讓我的徒子徒孫全部穿上袈裟，不愁佛法不滅。佛聽后潸然淚下。只是毛澤東沒有潸然淚下，而是以開天辟地、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大膽略，以空前絕后、獨(dú)步千古的大無畏精神，以人民之神、民族之神的超凡能力，為保證身后“佛法不滅”而掀起了人類歷史上最波瀾壯闊的護(hù)法大演習(xí)——無產(chǎn)階級(jí)文化大革命。　　

55、中國社會(huì)已經(jīng)滑落到道德崩潰的地步，滑落到郎咸平所講的“人類歷史上最野蠻、最黑暗、最腐朽的時(shí)代”。郎咸平講的完全是客觀事實(shí)。從西周開始到現(xiàn)在，哪個(gè)朝代能腐爛到如此地步，歷朝歷代的腐敗都有個(gè)共同特點(diǎn)，就是腐敗僅限于政治領(lǐng)域，只是政治腐敗官場(chǎng)腐敗，老百姓的民風(fēng)一直都是很純樸很健康的。人們往往把隋末看作中國歷史上最腐敗的時(shí)代，但隋末也只是官場(chǎng)腐敗，民間的倫理體系仍然很強(qiáng)大很干凈，包括國民黨后來敗退大陸前夕，也都沒有腐敗到民間。可今天我們卻是整個(gè)社會(huì)肌體的普遍腐爛，這種社會(huì)肌體的普遍腐爛是中國歷史上從未有過的現(xiàn)象。　　　　

56、中國強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)很清楚，把老百姓變得一無所有、一代為奴是危險(xiǎn)的，只有讓老百姓世代為奴才是安全的，要讓老百姓世代為奴，就必須徹底砸碎共產(chǎn)黨這塊招牌；只要有這塊招牌，無論你怎么改，壓迫、剝削和搶劫都很難取得意識(shí)形態(tài)的合法性，無論你怎么妖魔革命，革命的基因都隨時(shí)會(huì)復(fù)活；特別是只要有共產(chǎn)黨這塊招牌，你就不能公開徹底打倒毛澤東，只要毛澤東的旗幟還在中國天空飄揚(yáng)，中國的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度就隨時(shí)都會(huì)發(fā)生“格式化”，形成“系統(tǒng)還原”，越來越多的強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)成員大規(guī)模外流就反映了他們這種擔(dān)憂。　　　　

57、只有采用大眾民主的直免方式，代替精英民主的直選方式，才能真正解決腐敗問題，解決目前已腐爛透頂?shù)牧髅セ瘑栴}。當(dāng)人民有權(quán)直接免除腐敗官員時(shí)，也就沒有官員再敢于腐敗和能夠腐敗；當(dāng)人民有權(quán)直接廢除“霸王協(xié)議“時(shí)，也就沒有人再敢剝奪和能夠剝奪民眾的權(quán)利和利益。　　

58、中國改革已經(jīng)超出了官商勾結(jié)、權(quán)錢交換的初級(jí)階段，而進(jìn)入了集團(tuán)合作的更高階段。所謂鐵三角就是這種集團(tuán)合作的歷史產(chǎn)物。知識(shí)精英負(fù)責(zé)制訂改革方案；政治精英負(fù)責(zé)落實(shí)改革方案；經(jīng)濟(jì)精英負(fù)責(zé)最后變現(xiàn)為金錢。　　

59、別看改革精英堅(jiān)持社會(huì)貧富之間兩極分化，但是在鐵三角之間絕不能兩極分化，不僅不能兩極分化，甚至不能有較大失衡，否則，主持財(cái)富變現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)精英就會(huì)被送進(jìn)監(jiān)獄。企業(yè)股份制改革就是典型：公司老總得到了巨額年薪和巨額股份；主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家得到了獨(dú)立董事“車馬費(fèi)”和顧問費(fèi)等巨額報(bào)酬；所有這些分配的決定權(quán)都集中在監(jiān)管部門手中，應(yīng)該怎么辦大家更是心知肚明。　　

60、中國新左派，他們也許比中國自由派更關(guān)心中國民主的前景。自由派們害怕民眾，對(duì)“人民主權(quán)”的觀念嗤之以鼻。而新左派倡導(dǎo)“全面的民主”，認(rèn)為民眾不僅應(yīng)參與政治決策，也應(yīng)更多地參與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的決策，其民主程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了西方選舉式民主。　　

61、在白種人的歷史上，一共有過2次最偉大的經(jīng)濟(jì)成就，一次是把北美大陸變成自己的家園，另一次就是把中國變成自己的廉價(jià)工廠。　　　

62、中美之間的殖民經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈，使中國老百姓完全陷入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的悲劇當(dāng)中：中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快，為西方發(fā)達(dá)國家創(chuàng)造的廉價(jià)商品越多，西方發(fā)達(dá)國家的通貨膨脹就越低，生活水平就越高；而中國自己則是出口商品越多，送給西方發(fā)達(dá)國家的外匯就越多，通貨膨脹就越厲害，老百姓生活就越艱難。殖民經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈在中美之間再顯了這一悖論過程，中國GDP的增長(zhǎng)，只是表現(xiàn)為西方國家財(cái)富的增長(zhǎng)，表現(xiàn)為西方國家老百姓生活水平的提高，而自己的老百姓則是越來越買不起房子看不起病。　　　　

63、殖民經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈正在把中國變成西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)殖民地，變成西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)奴隸，最近一個(gè)歐盟經(jīng)濟(jì)學(xué)家就指出，中美之間的經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈已經(jīng)形成了類似當(dāng)初美蘇之間核平衡那樣的關(guān)系，一旦打破這種循環(huán)，中美雙方都會(huì)倒霉，美國將會(huì)失去大量廉價(jià)商品和中國的上萬億美元外匯，中國將會(huì)有大量工人失業(yè)，所以這個(gè)循環(huán)圈只能繼續(xù)循環(huán)下去。　　　　

64、我們的資源變成了美國的廉價(jià)商品，我們自己卻是資源掏的越多，換來的美元越多，國內(nèi)投放的貨幣就越多，就越是通貨膨脹；通貨膨脹反過來又緊縮，越是緊縮老百姓工資就越低，老百姓就越倒霉。馬克思曾經(jīng)講，當(dāng)初工人因?yàn)閯?chuàng)造的財(cái)富太多而貧困，中國人則因?yàn)橘Y源賣的越多越貧困。　　　　

65、中國左派和右派對(duì)生命的理解根本不同。在中國左派看來，生命是一個(gè)崇高的精神現(xiàn)象，本身具有內(nèi)在的崇高追求；中國右派則把生命看成是一個(gè)純粹的生理現(xiàn)象，人和狗沒有任何差別，需要的就是一塊帶肉的骨頭。所以中國左派認(rèn)為，人吃飯是為了活著，活著是為了實(shí)現(xiàn)崇高的追求；右派則認(rèn)為，人活著是為了吃飯，吃好喝好才是目的。因此便有了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，甭管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓，有奶就是娘的道德信條。　　

66、從七十年代末中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人達(dá)成協(xié)議，由美國無償為中國培養(yǎng)改革開放人才，到八十年代初“巴山輪會(huì)議”美國向中國無償奉送私有化和市場(chǎng)化改革理論，標(biāo)志著中國改革開放的航船，已開始沿著美國設(shè)置的航道向前發(fā)展。如果一定要說誰是中國改革開放總設(shè)計(jì)師的話，那么美國應(yīng)該是當(dāng)之無愧的中國改革開放總設(shè)計(jì)師。 　　

67、美國人設(shè)計(jì)和掌握的布雷頓森林體系其核心是為美國利益服務(wù)的。美國大兵的鮮血也是為美國利益而流的。美國的普世價(jià)值當(dāng)然也是為了美國利益最大化服務(wù)的。美國的貨幣政策也絕對(duì)是美國利益的強(qiáng)化工具。30多年前歐洲人用集裝箱把整船的美元運(yùn)到美國的港口要求把他換成黃金運(yùn)回歐洲，得到的答復(fù)是“沒門”，美國總統(tǒng)告訴他們“美元是美國人的貨幣，現(xiàn)在在你們手里就是你們自己的問題”。然后歷經(jīng)多年的努力，歐元就成了歐洲人因這次痛苦而反省的產(chǎn)物。如今的亞洲國家如果不能從中吸取教訓(xùn)，只能永遠(yuǎn)淪為美國的奴隸。　　　

68、與西方感官文化的物質(zhì)依存性不同，中國天道文化的精神依存性，決定了中國人在改造社會(huì)方面更加注重道義力量，把道義力量看作是超越其他所有現(xiàn)實(shí)力量的首要力量。特別是對(duì)于底層人民群眾而言，道義上的合法性遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理性，始終是決定人們?nèi)∩岬母緲?biāo)準(zhǔn)。西方人選擇總統(tǒng)的取舍標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)自己有利還是不利；中國人選擇皇帝的取舍標(biāo)準(zhǔn)，是有道還是無道；如果是無道昏君，哪怕是對(duì)自己有利也要堅(jiān)決反對(duì)。中國人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的士子精神，就是由此產(chǎn)生的。這也是只有東方文化才能適應(yīng)世界一體化發(fā)展的根本原因：用道義原則代替西方文化的利益至上原則。　　

69、真正的自由派如同荒原孤狼，他們拒絕接受任何政治馴化，無論多么崇高的事業(yè)都無法束縛住他們自由奔跑的天性。在他們看來，個(gè)體自由是比任何事業(yè)都更加崇高的事業(yè)，任何束縛個(gè)體自由的制度都是不能容忍的罪惡牢籠。他們既不愿意別人干涉自己的信仰，也絕不去干涉別人的信仰；他們既不愿意放棄個(gè)人自由，也不會(huì)去剝奪別人自由。正是在這一點(diǎn)上，自由派很難接受極少數(shù)人壓迫絕大多數(shù)人的罪惡制度，所以真正的自由派，最終往往會(huì)走向左派，至少是左派的天然盟友。全世界的自由派都是如此。中國真正的自由派也是如此，朗咸平、時(shí)寒冰就是典型。　　

70、中國30年文化自虐自戮的一個(gè)可怕后果，就是把理性完全獸性化了，理性成了獸性的代名詞。逼人死命的官僚是理性的，殘害民工的老板是理性的，強(qiáng)奸婦女的流氓是理性的，出賣國家利益的買辦漢奸是理性的，為西方國家叫喊牟利的美國鸚鵡是理性的；相反，所有的受害者都是非理性的，所有的愛國者更是非理性的。理性已成為中國所有犯罪集團(tuán)實(shí)施犯罪，特別是買辦漢奸賣國滅國的一桿倫理大旗；而受害者的掙扎和愛國者的呼號(hào)這類非理性行為，則被看作是人倫大罪。如此沒有底線地踐踏天理人倫，泯滅人性良知，在人類歷史上還是第一次。　 　　

71、一個(gè)國家一個(gè)民族，女人的價(jià)值取向往往決定著這個(gè)國家和民族的發(fā)展方向。女人崇拜什么，男人就追求什么。什么樣的女人造就什么樣的男人，什么樣的男人造就什么樣的世界。五十年代到七十年代的中國女人崇拜英雄，崇拜勞模，崇拜軍人，那個(gè)時(shí)候的中國男人就打敗天下無敵手。整個(gè)中國洋溢著旺盛的英雄主義和理想主義精神。八十年代以后，中國婦女的崇拜對(duì)象逐漸滑落，由八十年代崇拜知識(shí)分子，到九十年代崇拜大款，再到今天包括中央電視臺(tái)記者在內(nèi)的許多婦女崇拜范跑跑，中華民族的精神墮落到了最低點(diǎn)，不僅墮落到了人類歷史的最低點(diǎn)，甚至墮落到了絕大多數(shù)脊椎動(dòng)物的道德水平之下。這是目前中國成為文明世界討伐對(duì)象和西方國家欺侮對(duì)象的內(nèi)在原因。　　

72、目前我們黨，我們國家，我們民族，我們?nèi)嗣瘢媾R的最大問題是什么？導(dǎo)致中國獸性化發(fā)展的根源是什么？就是西方文化中所謂弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的叢林法則，以及物欲為本、肉欲至上的縱欲主義，30年來用這兩個(gè)原則對(duì)整個(gè)國家進(jìn)行強(qiáng)制訓(xùn)練，結(jié)果把人性和文明全部過濾掉了，把人降低到了動(dòng)物本性支配的原始狀態(tài)，所有人性應(yīng)該具有的高尚的精神現(xiàn)象，統(tǒng)統(tǒng)被斥之為遙遠(yuǎn)的極左教條，中華民族六千年文明的發(fā)展被全部格式化了，還謂之為是思想解放。　　

73、西方人從耶穌那里找到了生命崇高感，伊斯蘭人從穆罕默德那里找到了生命崇高感，印度人從釋迦牟尼那里找到了生命崇高感，中國老百姓從毛澤東那里找到了生命崇高感。在老百姓看來，耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼、毛澤東都是通向生命崇高境界的一種精神航標(biāo)和語言符號(hào)，對(duì)他們的崇拜不過是生命崇高感的一種實(shí)現(xiàn)形式。這一點(diǎn)從毛澤東關(guān)于做人的語錄中反映的最為典型，毛澤東講做人“要做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)純粹的人，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，做一個(gè)有益于人民的人”。顯然，無論西方宗教的懺悔祈禱，還是東方宗教的參禪悟道，在做人方面追求的，都是這一崇高境界。　　

74、那些把中國帶入動(dòng)物世界的人總是散布謊言說什么，世界瞧不起中國人是因?yàn)橹袊烁F。其實(shí)世界瞧不起中國人不是因?yàn)橹袊素毟F，而是中國人墮落。目前中國已經(jīng)不比俄羅斯窮，可是在西方國家眼里，俄羅斯越來越成為令人尊敬畏懼的爺兒們，中國越來越成為用來滿足肉欲的婊子，不僅是西方強(qiáng)國，甚至連一些東南亞弱小國家，都敢時(shí)不時(shí)調(diào)戲中國。俄羅斯大街小巷都在唱：“要嫁就嫁普京這樣的人”；中國婦女卻在喊：“要嫁就嫁范跑跑”。從崇拜毛澤東到崇拜范跑跑，甚至連范跑跑都不崇拜，只崇拜金錢，是中國人悲劇命運(yùn)最深厚的文化根源。所謂人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。指的就是目前中國這種狀況。　　

75、搶劫式的私有化改革和權(quán)力買賣的市場(chǎng)化改革，將社會(huì)完全撕裂為彼此仇恨的貧富兩個(gè)極端和沒有絲毫價(jià)值認(rèn)同感的無數(shù)碎片，徹底摧毀了國家統(tǒng)一的社會(huì)倫理基礎(chǔ)，所有社會(huì)群體包括依賴國家機(jī)器發(fā)了大財(cái)?shù)臋?quán)貴集團(tuán)，都對(duì)國家失去了基本認(rèn)同感。目前中國的各種社會(huì)力量不僅在國家、民族、公理、正義等維系社會(huì)的基本問題上失去了認(rèn)同感，甚至連彼此對(duì)話的語言認(rèn)同感都失去了。　　

76、從醫(yī)改、教改，國企改革的事實(shí)來看，中國各個(gè)行業(yè)乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，和中國老百姓的貧窮具有相互依存的天然內(nèi)在聯(lián)系，我們的高速增長(zhǎng)完全是建立在“窩里斗”基礎(chǔ)上，是通過內(nèi)部少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的掠奪、個(gè)別富豪對(duì)國家的掠奪實(shí)現(xiàn)的。這就是為什么同樣時(shí)間的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，日本老百姓的工資趕上了美國，而我國老百姓連原有福利都徹底喪失的根本原因。　　　　

77、官員賣國是政府的恥辱，學(xué)者為賣國公開辯護(hù)是國民的恥辱。如同官員行為是衡量政府的尺度一樣，學(xué)者行為是衡量國民的尺度；當(dāng)學(xué)者公開頌揚(yáng)賣國時(shí)，表明這個(gè)國家的國民已經(jīng)爛透了。　　

78、78年改革最初我們GDP是2萬億，今年要到18萬億了，財(cái)政收入也由最初不到500億，達(dá)到了現(xiàn)在的3萬多億。可是我們的老百姓得到的是什么？是原來福利待遇的被取消，是3000萬工人下崗，是6000萬被迫喪失國有企業(yè)身份和待遇的職工，是9000萬工資在絕對(duì)下降甚至干脆拿不到工資、并且連國民待遇都沒有的民工，是成千上萬看不起病而死在家中的冤魂。　　　　

79、如今中國的私有化改革，一部分人一夜暴富上天堂，一部分人徹底淪落為奴隸，已經(jīng)產(chǎn)生了貧富對(duì)立嚴(yán)重的階級(jí)分化，國家的經(jīng)濟(jì)命脈基本上被西方列強(qiáng)國家所掌握。中國就如同一只追求自由的迷途羔羊，跑出了自己的羊圈卻被人捕獲圈養(yǎng)的羔羊，既喪失了自己政治上的獨(dú)立自主地位，也喪失了自己經(jīng)濟(jì)上的自由活動(dòng)空間，什么時(shí)候什么方式被列強(qiáng)國家分而食之，全憑他們興趣所在。　　

80、30年來中國精英集團(tuán)已經(jīng)造就了一種社會(huì)氛圍和一種思維習(xí)慣：改革就是整治民眾，發(fā)展就是掠奪百姓。只要舉辦政策性研討會(huì)，無論會(huì)議主題是什么，也無論涉及哪個(gè)領(lǐng)域，核心任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)，就是如何整治和壓榨百姓。中科院院士蔣有緒這位慈眉善目的長(zhǎng)者，之所以會(huì)在森林城市論壇上提出征收呼吸稅這一毫不相干的建議，大概就是這種會(huì)議氛圍和思維邏輯的必然結(jié)果。　　

81、我還要指出的是，國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的增長(zhǎng)和國民生產(chǎn)總值（GNP）的增長(zhǎng)是不同的：國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）里包含有外資在我國投資的工廠的產(chǎn)值，但是其收入的大頭并不為國人所有，外國資本家將這些巨額收入?yún)R回本國，成為這些投資國的國民生產(chǎn)總值（GNP），而與我國的國民生產(chǎn)總值（GNP）卻并無關(guān)系。由于大量地甚至是盲目地引進(jìn)外資，中國只是在表面上增加了國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP），而實(shí)際上并未從中得到實(shí)惠，還造成了資源枯竭、環(huán)境污染等許多問題，有什么值得夸耀的呢？　　

82、西方國家用GDP來衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展是對(duì)的，這是由西方國家的歷史決定的，西方國家的經(jīng)濟(jì)是依靠對(duì)外搶劫發(fā)展起來的，相應(yīng)就產(chǎn)生了反映搶劫成果的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，用GDP來衡量搶了多少東西，至于搶劫過程中造成的國民和環(huán)境的損失，那都是別的國家的損失，所以GDP只算增量不扣除成本的計(jì)算方法，對(duì)西方國家來說是對(duì)的。　　

83、中國的悲劇就在于逆歷史潮流而動(dòng)，形成了與現(xiàn)代政治文明相反的發(fā)展邏輯：在信仰領(lǐng)域?qū)嵭凶杂桑谥R(shí)領(lǐng)域?qū)嵭袑Ｖ啤Ｒ环矫妫谛叛鲱I(lǐng)域中，中國的知識(shí)精英什么都不信，什么都敢罵；無論是耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼，還是毛主席，沒有不敢罵的；無論是《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》，還是佛家經(jīng)典，所有經(jīng)典沒有不敢批的。《圣經(jīng)》流傳了數(shù)千年，也沒有哪個(gè)西方國家的知識(shí)分子去挑《圣經(jīng)》的毛病，而《資本論》問世才100多年，中國就有那么多學(xué)者批判《資本論》過時(shí)了，不管用了。信仰領(lǐng)域的這種自由導(dǎo)致了社會(huì)理想信仰和道德倫理體系的全面崩潰，把整個(gè)中國變成了魔獸世界，支配社會(huì)的唯一原則就是弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰。另一方面，在知識(shí)領(lǐng)域里，30年來卻是越來越專制，從小學(xué)到大學(xué)，　從　博士到教授，都設(shè)有絕對(duì)不容挑戰(zhàn)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”；誰違背了這些標(biāo)準(zhǔn)答案，誰就會(huì)被判處“死刑”，并且永世不得翻身。學(xué)生違背了標(biāo)準(zhǔn)答案就不能畢業(yè)升學(xué)；教師違背了標(biāo)準(zhǔn)答案就不能晉升職稱；官員違背了標(biāo)準(zhǔn)答案就不能升遷；各類白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)違背了標(biāo)準(zhǔn)答案就要下崗；等等。特別是社會(huì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)答案年年都要更新，知識(shí)分子就要年年重新背誦，中國絕大多數(shù)知識(shí)分子就是在背誦標(biāo)準(zhǔn)答案中度過一生的。一個(gè)讓國民從生到死都背誦標(biāo)準(zhǔn)答案的民族，肯定是一個(gè)沒有絲毫創(chuàng)新能力的民族！30年來中國沒有任何發(fā)明創(chuàng)造的根源就在于此。這種知識(shí)和信仰的顛倒管理，不僅僅是造成社會(huì)沒有信仰和喪失創(chuàng)新能力，同時(shí)還會(huì)毒化民族性格，造成整個(gè)民族的陽痿。　　　　

84、右派精英總是說什么絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗，完全是胡說八道，臺(tái)灣是典型的所謂民主政治，可是其腐敗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大陸，意大利曾經(jīng)三屆總理三百多個(gè)內(nèi)閣成員全都是腐敗分子，其腐敗程度超越了任何一個(gè)集權(quán)國家。其實(shí)如果不帶任何政治偏見來看，倒是集權(quán)國家腐敗很少。回顧中國的發(fā)展過程看得更加清楚，中國的腐敗恰恰是在民主法制建設(shè)過程中形成的，并且這種集團(tuán)政治的民主法制水平越高，腐敗就越嚴(yán)重，老百姓就越倒霉。　　　

85、文革結(jié)束后中國迅速陷入歷史上最腐敗時(shí)期的根本原因，就是恢復(fù)和發(fā)展了封建社會(huì)的權(quán)力法則：升官發(fā)財(cái)。發(fā)財(cái)是目的，升官是手段，千里做官只為財(cái)，一朝清知府，十萬雪花銀。特別是打著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的旗號(hào)，開辟了人類歷史上空前絕后大規(guī)模的權(quán)力買賣市場(chǎng)，當(dāng)官成為最大的暴利產(chǎn)業(yè)，所有權(quán)力的市場(chǎng)價(jià)格都在暴漲，特別是當(dāng)教育和醫(yī)療的權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)以后，不僅政治精英經(jīng)濟(jì)精英，包括知識(shí)精英也加入了暴富行列，大家一起歡呼改革總設(shè)計(jì)師的偉大。　　

86、胡錦濤主席在改革開放30周年大會(huì)上的講話，果斷放棄了持續(xù)30多年的反左口號(hào)，標(biāo)志著中國國家意識(shí)的恢復(fù)和覺醒。中國國家意識(shí)的恢復(fù)和覺醒，意味著中國將有可能會(huì)擺脫西方國家設(shè)置的經(jīng)濟(jì)殖民化陷阱，奠定民族崛起的自主發(fā)展道路。　

87、中國的所有要害在于，處于經(jīng)濟(jì)、政治下勢(shì)的群眾沒有任何的權(quán)利，完全處于被壓迫、被剝削、被隨意剝奪、被人任意妄為的境地。　　　　

88、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是經(jīng)濟(jì)上全盤西化，實(shí)則是人人自肥，大肆搶劫國有資產(chǎn)和國有資源；戊戍變法是政治上全盤西化，通過分權(quán)制衡摧毀了中央政府的權(quán)力支柱，導(dǎo)致了后來幾十年的軍閥割據(jù)，給予了包括日本在內(nèi)的西方列強(qiáng)侵略瓜分中國的機(jī)會(huì)。雖然表面上還在喊“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，實(shí)則是對(duì)中學(xué)全盤否定，就像現(xiàn)在全盤否定否定社會(huì)主義和民族文化一樣。　　

89、集權(quán)政治的民主，是只限于權(quán)力集團(tuán)內(nèi)部的民主，是只有政治精英享有的民主，其他集團(tuán)和人民大眾則被排除在民主范圍之外；集團(tuán)政治的民主，則是權(quán)力、資本和知識(shí)三大精英集團(tuán)之間以及他們集團(tuán)內(nèi)部的民主，屬于精英民主，人民大眾則被排除在民主范圍之外；只有大眾政治的民主，才是全體人民共同享有的民主。　　　　

90、在20世紀(jì)最后20年里追求物質(zhì)生活現(xiàn)代化的同時(shí)，中國社會(huì)中最明顯的一個(gè)變化是道德和倫理的消亡，政治和社會(huì)文明程度的倒退日益明顯。精英層文明程度的退化和道德墮落尤其觸目驚心，物欲、肉欲、權(quán)欲成了許多精英的唯一追求，并且在社會(huì)中造成了極其惡劣的示范效應(yīng)。這種邪惡得逞的現(xiàn)實(shí)示范，直接導(dǎo)致很多中國人唯利是圖，并最終失去了正直善良的信仰。　　

91、人類產(chǎn)生那天起，就沿著兩條道路在探索：東方文化發(fā)展道路和西方文化發(fā)展道路。東方文化的本質(zhì)是和諧共生，競(jìng)爭(zhēng)也是為了更好的合作；西方文化的本質(zhì)是競(jìng)爭(zhēng)和征服，合作也是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)和征服。西方文化競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)屬性，決定了它把統(tǒng)一規(guī)則永遠(yuǎn)是建立在征服的基礎(chǔ)上，把對(duì)立和征服理解為事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。東方文化和諧的本質(zhì)屬性，決定了它把和諧共生理解為事物存在的基礎(chǔ)，能夠形成地球村所有“村民”都能接受的統(tǒng)一規(guī)則，所以，在東方文化基礎(chǔ)上重新整合東西方文化，是目前世界一體化發(fā)展的必然結(jié)果，也是一體化發(fā)展的客觀要求，是未來世界一體化存在和發(fā)展的前提。　　　　

92、20年洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的催肥，是中國被肢解為半殖民地的主要原因，而絕不像知識(shí)精英叫囂的那樣，是什么集權(quán)專制和義和團(tuán)反抗的結(jié)果。要知道，日本直到二戰(zhàn)失敗前一直是個(gè)集權(quán)專制國家，他不僅沒有淪落為別人殖民地，甚至差點(diǎn)兒把整個(gè)亞洲變成他的殖民地。　　

93、國人一定要牢牢記住，國家的肥大和強(qiáng)大是完全不同的概念，國家經(jīng)濟(jì)上越肥大就越危險(xiǎn)，只有政治軍事上的強(qiáng)大才安全。　　

94、“中國老百姓中有一個(gè)廣泛流傳的說法：漢奸二鬼子比洋鬼子更壞！中國歷朝歷代的亡國大禍，從來沒有亡于外敵之手，無一不是亡于內(nèi)部的買辦漢奸。”

95、打開中國歷史就會(huì)看到，中華民族從來沒有毀于外患，每一次災(zāi)難都是毀于漢奸。這就是為什么中華民族寧可原諒?fù)鈹骋步^不原諒漢奸的原因。　　

96、敵人不只存在于外部，更可怕的是內(nèi)部的敵人。首先必須承認(rèn)內(nèi)部有敵人，不能自欺欺人，對(duì)內(nèi)部敵人采取不承認(rèn)主義。承認(rèn)有內(nèi)敵內(nèi)奸，就必須劃清界線，國家就不能是什么“全民國家”，就必須是人民民主專政的國家，對(duì)人民必須實(shí)行民主，對(duì)內(nèi)敵內(nèi)奸必須實(shí)行專政。而不是相反，對(duì)漢奸精英民主，對(duì)人民專政。　　　　

97、人類歷史上一切偉大發(fā)明放到中國來，都成為了作惡的工具。現(xiàn)代股份制是人類最偉大的發(fā)明，通過資本的高度社會(huì)化，開始了私人占有制向社會(huì)占有制的轉(zhuǎn)變，如同中央六屆三中全會(huì)所講的那樣“是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式”。可是在中國，卻成為官產(chǎn)學(xué)三家改革精英瓜分國有資產(chǎn)以及向社會(huì)大肆圈錢的一種有效手段。可見，人類的一切偉大發(fā)明都具有雙重性質(zhì)，股份制就是一把典型的雙刃劍，在西方發(fā)達(dá)國家，它正在把私有制變成社會(huì)所有制；在中國正相反，把公有制變成了私有制。如果沒有股份制，中國精英集團(tuán)在瓜分國有資產(chǎn)上至少會(huì)遇到難以克服的技術(shù)障礙。　　

98、政治私有化的兩個(gè)罪惡果實(shí)：地方官僚的皇權(quán)化和整體國民的漢奸化。官僚皇權(quán)化和國民漢奸化，是中國歷史上一對(duì)孿生兄弟，每當(dāng)官權(quán)泛濫形成政權(quán)私有化時(shí)，國家和民眾就會(huì)形成尖銳對(duì)立，民眾就會(huì)把外敵入侵的國難看成是純粹的官難，寧可做漢奸，也不愿意挺身抗戰(zhàn)，這就是中國歷史上盛產(chǎn)漢奸的歷史根源。　　　

99、無論是美國精英，以色列精英，還是歐洲精英，都沒有侮辱民眾信仰、剝奪民眾財(cái)產(chǎn)乃至摧殘民眾生命的自由，唯獨(dú)中國精英擁有這些自由。中國的文化精英可以隨意侮辱民眾信仰，中國的經(jīng)濟(jì)精英可以隨意剝奪民眾財(cái)產(chǎn)，中國的司法精英可以隨意摧殘民眾生命。中國精英所享有的民主自由已經(jīng)達(dá)到了空前絕后為所欲為的極端程度，并且沒有任何力量能夠約束。 　　

100、西方國家為了鞏固其世界統(tǒng)治地位，總是打著信仰自由的旗幟，率先打掉對(duì)方國家的統(tǒng)一信仰，把對(duì)方變成一盤散沙。這就使絕大多數(shù)落后國家的西化道路一開始就陷入了悖論陷阱：西化越徹底，就越是偏離西方國家的歷史發(fā)展道路，就越是成為不堪一擊的一盤散沙，就越是陷入無休無止的動(dòng)亂紛爭(zhēng)中難以自拔，最終除了做西方國家的殖民地和附庸之外，沒有其它任何選擇。

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