從“抵制成龍”看“民主教”的“民主”
pioneer
最近，一向成熟穩重并自稱“我本來就不會說話”的成龍禍從口出，在海南博鰲亞洲論壇上一不小心，竟然把“自由民主神教”的圣地——香港、臺灣說成“太自由，很亂”，并由于未受過“外交發言人”素質訓練而把“電影審察及限制”的問題含糊地回答為“中國人是要管的，否則便會為所欲為”。于是，遭到兩岸三地“我不支持你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利”的“民主神教”教眾的一致聲討——
香港“民主”、“公信”報章紛紛對成龍進行“圍剿”：“自暴其短”、“丟人現眼”…，并把“面對外國傳媒問及有關電影審查及限制時表示”籠統地說成“面對外國媒體提問文化自由，有感而發”。
臺灣國民黨“立委”邱毅今指責成龍：“狂言狂語”，“脫線了”，“大陸也罵、臺灣也罵、香港也罵，好像天下都不如他”；民進黨文宣部主任鄭文燦指出：“對具民主理念的臺灣而言，成龍應列不受歡迎人物”…
大陸右翼媒體、“民主教”教徒們，面對東海、南海、臺海危機、西藏騷亂、經濟衰退以及其民主圖騰偶像——美國的“金融騙局”、“主權訛詐”等，眼不睜，耳不聞，口不張，并斥責反對CNN、抵制家樂福的愛國者為“憤青”、“狹隘”、“排外”、“不理性”甚至“害國”、“愛國賊”。而一旦察覺其“民主自由”奶酪有被動的嫌疑，便奮袂而起，口水奔流：
——“豬油蒙心”、“大放厥詞”，“奴才言論”，“缺乏最起碼公民意識”。
——成龍事實上是強勢群體，是權貴，是既得利益者，他在大陸以愛國主義、民族主義的歌曲作偽裝，日進斗金，實際上是在歌唱強者對弱者的蹂躪。
——奴才不會成龍只會“成蟲”。
——“成要管”的這番言論，和當年“余含淚”博文，有異曲同工之妙。
——從此走上一條“只賣身不賣藝”的康莊大道？
——沒有最賤只有更賤這樣的高大形象，離曾經的成龍還是遠了點。
——莎朗斯通道歉了，成龍怎么辦？
——像成龍一樣揣摩圣意。
……
仿佛成龍之語的罪惡，遠甚于焦國標的“美軍打進中國，我帶路”，劉曉波的“中國應再被殖民三百年”， 莎朗斯通的“四川地震有趣論”和“天遣論”，馬立誠的“對日對臺關系新思維”，胡星斗的“中國今天的改革開放源于1840年西方炮艦打開愚昧、封閉、落后的國門”，以及厲以寧的“8億多農民和下崗工人是中國巨大的財富，沒有他們的辛苦哪有少數人的享樂，他們的存在和維持現在的狀態是很有必要的”等。而且，沿襲偽自由精英的造謠捍造、斷章取義的傳統，干脆把“外國傳媒問及有關電影審查及限制”的前提徹底除掉，連“提及文化自由有感而發”之類的“移花接木”都免了。先給成龍扣上一頂“揣摩圣意”，“強勢群體、權貴、既得利益”的帽子——“表面上看是中國那些狂熱追捧成龍的粉絲們買票看他表演，實際上，成龍大哥心知肚明，如果沒有老大哥的照顧，他在中國大陸根本不會那么順暢”，再給自己披上“弱勢力群體代言人”的羊皮。于是，再現了 “文革”中極左分子“打著紅旗反紅旗” 一幕：他們霸占著“正義”向“邪惡”開火了。他們憑空鍛煉成龍的罪名：
——為剝奪人民群眾的話語權、知情權、上訪權、參與權撐腰。
——“慢慢覺得”很有必要“管”一下舉報腐敗、維權上訪、追求國家正義與自由的“添亂之人”。
——如果成龍的親人遭遇冤屈無法伸張，如果成龍受到打擊傷害無處講理，如果成龍家的房子土地被人強征而沒有什么補償，如果成龍是弱勢群體，不能享有經濟權利、社會權利、文化權利、政治權利，舉報腐敗會被迫害，網絡揭露地方亂象會被千里抓捕，上訪會被送進精神病院，他還會這樣囂張與猖狂嗎？
——當他們在說“中國人”的時候，其實是指一般的屁民、草根，和那些糊里糊涂買票去看成龍愛國影片并被激動得熱淚盈眶的小民們。
……
何其義正詞嚴！何其大義凜然！
成龍明明是支持大陸對“電影”進行管制，即審察和限制。卻被偽自由民主派們斷章取義、借題發揮，無非是趁機重塑一下剝落殆盡的“為民請命”的金身，拉攏人民大眾而已。而一位民主人士的表白——“他好像是被中國人的錢請進來作為中國人的精英來發言的，和人家莎朗斯通遠在歐洲人的地盤上攻擊中國人完全是兩回事”，則更暴露他們對成龍如此惱火的原因：你是作為精英被“精英”拿錢請來參加“精英”論壇的，你不為“精英”的民主吶喊，反而主張對“精英”們的電影進行“管制”。真是吃里扒外，是可忍，孰不可忍。
本人向來不關心演藝界的事，但對電影進行管制的問題與成龍持相同的觀點。港臺電影的“太自由，很亂”——暴力、色情、低俗、無厘頭等，對人民進行毒害，并為國內影視制者所爭效。甚至連美化漢奸的《色戒》、丑化人民解放軍的《集結號》、歌頌殖民主義的《大國崛起》等都暢行無阻。不管制行嗎？魯迅先生說——
但即使“目不識丁”的文盲，由我看來，其實也并不如讀書人所推想的那么愚蠢。他們是要智識，要新的智識，要學習，能攝取的。當然，如果滿口新語法，新名詞，他們是什么也不懂；但逐漸的檢必要的灌輸進去，他們卻會接受；那消化的力量，也許還賽過成見更多的讀書人。……不過也不能聽大眾的自然，因為有些見識，他們究竟還在覺悟的讀書人之下，如果不給他們隨時揀選，也許會誤拿了無益的，甚而至于有害的東西。所以，“迎合大眾”的新幫閑，是絕對的要不得的。
我們主張實行人民管理國家、企事業，監督政府的大民主，也決不等于不要集中、不要監管的絕對自由化和無政府主義。“因為各個人思想發達了，各人的思想不一，民族的思想就不能統一，于是命令不行，團體的力量減小，而漸趨滅亡。在古時野蠻民族常侵略文明很發達的民族，在歷史上常見的。現在知識階級在國內的弊病，正與古時一樣（魯迅語）。”
近日接受鳳凰衛視《娛樂大風暴》節目專訪時，成龍就此事做出回應——
“清者自清、濁者自濁，我做任何事情都是沒有目的的，只是出自一個心——愛港、愛臺、愛中國、愛澳門，因為我們都是中國人，所以不好的我也要去講。最近他們叫我出來解釋，我覺得這件事情根本不值得我一談，有解釋的時間我還不如去幫人，做慈善，解釋是不必要的，這樣做反而會中了他們的計，所以我根本理都不理。”
比起偽自由“精英“們，成龍的臉皮似乎還嫌不厚，他竟不說“他們號稱代表了弱勢群體，但是，比起我的慈善活動，實際上他們并沒有為民眾作出任何具體的行動”。
“自由民主教”教眾們不止于口誅筆伐，而且發起了抵制北京成龍演唱會的運動。在某右翼網站，胡星斗的《支持抵制 5月1日 北京鳥巢的成龍演唱會》一文，得到民主斗士們的熱烈響應：
——支持抵制成龍演唱會，抵制這個為獨裁統治唱贊歌的狗腿子。
——抵制不了，可以考慮鳥巢內外拉個橫幅表達點什么。
——自由的香港土地上，孕育出一個為獨裁統治唱贊歌者！
——難道真是：“人為財死，鳥為食亡！”？？
——一個垃圾戲子也有權出來教化民眾？
——如此的硬漢子，原來也害軟骨病!堅決抵制!
——龍的精神是什么？是奴隸精神么？
——抵制成蟲的龍的演唱會，抵制成蟲代言所有產品。
——中國人不需要成龍的拳頭！
——歌奴星奴人奴才不會抵制呢！
——他不拍主子馬屁，能在紅`色共```產中``國的奧運場館開第一個個人演唱會？
——抵制這個看不起中國人的成龍癟三。
——支持抵制這條蟲！！
——抵制行動不是目的，但通過抵制勢必喚起國人普遍的現代公民意識，這才是重要的，也是必要的。
……
去年此際大罵抗議CNN和抵制家樂福的愛國青年“糞青”、“極左”、“狹隘”之事，已與他們再不相干。當然，他們絕不是“右糞”、“極右”，他們的抵制運動也不違背“我不贊成你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權力”的主張。據老例，鼓吹“一元論”的都是“納粹”和“共產主義”，是反人類的。所以不包括在他們要捍衛的范圍里。
不知他們屆時的抵制運動，是高舉著與抗議CNN、抵制家樂福的國內外留愛國學生們一樣的代表“專制”的“五星紅旗”，還是高舉著代表“自由民主”的“星條旗”抑或是“青天白日旗”？
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附：支持抵制5月1日北京鳥巢的成龍演唱會
胡星斗
香港影星成龍日前在博鰲亞洲論壇上大放厥詞，聲稱香港、臺灣“太自由，很亂”，“太自由了，就變成香港今天這個樣子，很亂；而且變成臺灣這個樣子，也很亂”；“中國人是要管的，否則便會為所欲為”。由于成龍的奴才言論，我支持抵制5月1日在北京鳥巢舉辦的成龍演唱會，也呼吁民眾都加入到永遠抵制成龍的演唱會、電影、電視及各種文藝活動、商業活動之中。
成龍的言論完全否定了兩岸三地人民一百多年來不屈不饒追求自由的偉大精神和已經取得的巨大進步，竟然將香港、臺灣社會對政治人物、演藝人物的監督污蔑為“很亂”，熟不知其亂中有序，保證了自由社會的長治久安。
成龍完全代表了權貴的價值觀、自由觀——只許有權貴的自由，不許有老百姓的自由；只許權貴為所欲為，不許老百姓“為所欲為”；成龍忘了：如果沒有自由的香港，他哪來今天的權貴地位？真是人一闊，臉就變。
成龍公然為剝奪人民群眾的話語權、知情權、上訪權、參與權撐腰。他在香港、臺灣受到狗仔隊的追蹤，不勝其擾，由此他當然十分感激在大陸作為“中國電影家協會副主席”享受的副部級待遇與特別保護，“慢慢覺得”很有必要“管”一下舉報腐敗、維權上訪、追求國家正義與自由的“添亂之人”，認為只有這樣國家才很“和諧”。但是我要問的是：如果成龍的親人遭遇冤屈無法伸張，如果成龍受到打擊傷害無處講理，如果成龍家的房子土地被人強征而沒有什么補償，如果成龍是弱勢群體，不能享有經濟權利、社會權利、文化權利、政治權利，舉報腐敗會被迫害，網絡揭露地方亂象會被千里抓捕，上訪會被送進精神病院，他還會這樣囂張與猖狂嗎？當然，這些僅僅是假設，他成龍事實上是強勢群體，是權貴，是既得利益者，他在大陸以愛國主義、民族主義的歌曲作偽裝，日進斗金，實際上是在歌唱強者對弱者的蹂躪。
一位缺乏最起碼公民意識的影星居然成為成千上萬民眾崇拜的偶像、成為中國人的“代表”，一位奴才的丑陋表演竟然贏得臺下工商領袖們的熱烈掌聲，大陸中國人該反省一下了，該加入到抵制成龍的行列中去了——為了捍衛大陸的自由、香港的自由、臺灣的自由。
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