從“否定衛(wèi)國戰(zhàn)爭將被判有罪”看俄羅斯、中國未來

從“否定衛(wèi)國戰(zhàn)爭將被判有罪”與“列寧銅像被炸”—看俄羅斯、中國未來　　

前蘇聯(lián)作為社會主義的老大哥，一直是各個(gè)社會主義國家馬首是瞻的對象，所以蘇聯(lián)的解體對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷巨大，社會主義聯(lián)盟頃刻間土崩瓦解。而蘇聯(lián)解體后，國家各方面情況非但沒有使有任何的好轉(zhuǎn)，反而是加速墮落。

對于蘇聯(lián)的前車之鑒，同為社會主義國家的中國不可能不引以為戒。國家領(lǐng)導(dǎo)人其實(shí)已經(jīng)對資本主義國家思想入侵的行為有所警惕，時(shí)至今日，結(jié)果卻讓人心傷。不過近日看罷周天勇、王長　江諸黨?！〗淌诘难哉摰褂X得這樣的結(jié)果實(shí)在是情理之中。

對當(dāng)今俄羅斯的一舉一動(dòng)，大家都密切關(guān)注。特別是俄羅斯自從普京入主至今，對西方國家態(tài)度驟變，國家實(shí)力也觸底反彈，最近兩年更是由守專攻，讓人歡心鼓舞。今年2月份俄羅斯又準(zhǔn)備立法捍衛(wèi)歷史，否定衛(wèi)國戰(zhàn)爭將被判有罪（見http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/200904/79215.html附件）。因此　張宏良　教授認(rèn)為，20年前美國等西方國家摧毀了蘇聯(lián)人民的信仰，所以蘇聯(lián)解體了；現(xiàn)在俄羅斯恢復(fù)了人民信仰，所以俄羅斯又崛起了。　　

俄羅斯確實(shí)是恢復(fù)信仰而崛起，但這個(gè)信仰是不是人民信仰就值得懷疑了。就在不久前的4月1號，俄羅斯圣彼得堡就出現(xiàn)了列寧銅像被炸出大洞的破壞事件。（http://news.163.com/09/0401/17/55R48DOJ0001121M.html）。這兩件事情集中在一起，不能不引起人們的思索。本人不懂政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，有很多概念不清晰，甚至是理解錯(cuò)誤，只是想從自己淺薄的歷史知識談?wù)勔患抑裕Ｍ芷鸬綊伌u引玉的作用，也希望能夠得到高人的斧正。

俄羅斯民族同其他西方白人種族一樣，民族意識非常強(qiáng)烈，這樣就是宣揚(yáng)普世價(jià)值的西方各國種族主義現(xiàn)象卻愈演愈烈的原因。當(dāng)然民族意識強(qiáng)烈并不是壞事，它甚至可以對民族的強(qiáng)盛起到推動(dòng)的作用。典型的國家就是日本，明治維新前的日本與中國情況類似，但在歷史的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，日本靠強(qiáng)烈的民族意識騰飛了，而中國卻墮落了下去。一個(gè)民族意識強(qiáng)烈的民族是不會被長時(shí)間征服的，所以俄羅斯迅速的又站起來了。以儒為主導(dǎo)雜糅道釋思想的中國及佛教盛行的印度的民族意識要弱一些，這也是世界上兩個(gè)人口最多的國家竟然被西方小國壓制上百年的根本原因。

但任何事情都是具有兩面性的，包容性很強(qiáng)的中華民族對馬克思主義的理解程度天生就要比民族意識極度強(qiáng)烈的俄羅斯強(qiáng)上很多倍。

蘇聯(lián)的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人里只有列寧一個(gè)人是真正的馬克思主義者者。后來者包括斯大林在內(nèi)嚴(yán)格的說都是民族主義者。共產(chǎn)主義者當(dāng)然也不可能是民族虛無主義者，也屬于民族主義者，只不過他們胸中的民族涵義更廣。

 馬恩列斯毛是人們對幾位共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的羅列，個(gè)人覺得把斯大林放在其中，是對共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一種侮辱。斯大林之于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)可以說是成也蕭何，敗也蕭何。究其原因是斯大林并非真正意義的馬克思主義者，而是一個(gè)民族主義者，一個(gè)聰明蓋世的民族主義者。民族主義必須依托政體實(shí)現(xiàn)，斯大林所選擇的政體是社會主義。他清楚地認(rèn)識到，在當(dāng)時(shí)只有社會主義才能拯救蘇聯(lián)，這也是他較之前、之后其他的民族主義者高明之處。在這樣一位英明的領(lǐng)導(dǎo)人的指引下，蘇聯(lián)國力迅速的到提升。第二次世界大戰(zhàn)中正是蘇聯(lián)擊敗不可一世納粹德國，使得二戰(zhàn)形勢迅速逆轉(zhuǎn)，蘇聯(lián)人民在二戰(zhàn)中的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。斯大林執(zhí)政時(shí)期是蘇聯(lián)發(fā)展的黃金時(shí)期，也為后來的蘇美爭霸奠定了經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。

正是由于斯大林在位時(shí)的偉大功績，所以一直以來能與馬恩列毛并列，后人也無底氣提出疑義。但斯大林畢竟是民族主義者，這使得他不可能達(dá)到同為國家領(lǐng)導(dǎo)人的列寧和毛澤東的境界，更不可能把精力投入到建立真正的人民民主的社會主義制度上，而是一種精英統(tǒng)治的社會主義制度。當(dāng)然這種制度是從舊社會制度向人民民主的社會主義制度的必然過渡，而斯大林本身并沒有想真正的過渡過去，只是想停留在這個(gè)層次，也只有在這個(gè)層次才能最好的實(shí)現(xiàn)其民族主義的實(shí)質(zhì)。歷經(jīng)滄桑的某些精英的智慧在某一時(shí)刻或許會超過集體，但不可能是永遠(yuǎn)，因此沒有人民監(jiān)督的精英民主墮落是不可避免的。斯大林對共產(chǎn)主義的貢獻(xiàn)固然不容抹煞，但是他在筑底時(shí)就已經(jīng)留下了致命的漏洞，也注定了他所領(lǐng)導(dǎo)的這場運(yùn)動(dòng)必然會走向失敗。

毛主席曾經(jīng)說過，他一生對手無數(shù)，只有與斯大林的交鋒算是勉強(qiáng)打個(gè)平手，美、蔣、赫魯曉夫之流當(dāng)然都是手下敗將。這也驗(yàn)證了斯大林的確不是一個(gè)簡單的人物。毛主席一生更是傳奇的一生，幾乎是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的境界，即使這樣他還是認(rèn)為人民是歷史發(fā)展的源動(dòng)力，一生都在為實(shí)現(xiàn)真正的人民民主而奮斗著。這種智慧，這種境界，豈是現(xiàn)在的反毛敗類所能企及，豈會因?yàn)樗鼈兊膸茁暼投袚p分毫。

回顧歷史，1919-1920年的波蘭蘇聯(lián)戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)先贏后輸，受損慘重，最后不得不與波蘭政府言和?？陀^上是由于蘇聯(lián)剛建國不久，國力虛弱。但在民族主義者看來作為領(lǐng)導(dǎo)人的列寧難辭其咎。二戰(zhàn)對德戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)經(jīng)歷了20多年的休養(yǎng)生息，國力已非昔日能比，結(jié)果是先輸后贏，蘇聯(lián)成為納粹德國的滑鐵盧。作為最高統(tǒng)帥的斯大林倍受民族主義者吹捧就不足為奇了?！　?/p>

馬克思主義者是大民族主義者，他們的不僅著眼于本民族的振興與解放，更宏大的目標(biāo)是解放全人類。而以斯大林為代表的民族主義者，不管其最終選擇何種政體，他們的目標(biāo)只是本民族的強(qiáng)大，建立的社會主義陣營不是真正的同志聯(lián)盟，而是類于黑社會式的老大與小弟之間的關(guān)系。老大一旦完蛋，組織自然就土崩瓦解了。　　

民族主義者的力量是不容忽視的，特別是在國家民族外患嚴(yán)重之時(shí)，其迸發(fā)的力量之強(qiáng)往往令人意想不到。蘇波戰(zhàn)爭的最后階段，波蘭全面潰敗，華沙告急，國內(nèi)作為蘇軍內(nèi)應(yīng)的紅色組織已具有一定得規(guī)模，而當(dāng)政的資產(chǎn)階級政府也不得民心。即使在這樣不利的情況下，波蘭政府在民族主義的旗幟下硬生生得反敗為勝。三十年河?xùn)|，三十年河西。二戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)打敗德國，自然也就占領(lǐng)了已被德國亡國的波蘭，蘇聯(lián)是民族主義者斯大林當(dāng)政，與蘇聯(lián)結(jié)下血海深仇的波蘭就軍官的下場可想而知。　　

民族主義者的境界比大民族主義者——馬克思主義者天生就低了一大截。由于歷史文化諸多因素，古今中外，民族主義比馬克思主義更具有號召性，大部分的馬克思主義者本身就是由民族主義者升級而來的，但這并不意味著民族主義者一定會走向馬克思主義。實(shí)際上只有少數(shù)的民族主義者最終能投入馬克思主義的懷抱，大部分的民族主義者都需要進(jìn)行思想文化上的改造。二者的聯(lián)盟也通常會在取得共同對外的勝利以后瓦解，從此分道揚(yáng)鑣，中國如此，蘇聯(lián)如此，其他的國家民族亦如是。打敗外敵對民族主義者來說已經(jīng)完成了大部分任務(wù)，而對馬克思主義者來說只是完成了萬里長征的第一步。　　

斯大林領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期的蘇聯(lián)是蘇聯(lián)最輝煌的時(shí)期，現(xiàn)在的俄羅斯更難望其項(xiàng)背，因此欲重返超級大國行列的俄羅斯重新奉起這尊神自然也不足為怪了。俄羅斯準(zhǔn)備立法捍衛(wèi)歷史，否定衛(wèi)國戰(zhàn)爭將被判有罪，捍衛(wèi)的是斯大林這尊神，而不是列寧。所以現(xiàn)在的俄羅斯只是民族主義當(dāng)頭，而絕非恢復(fù)人民信仰。不論是普京還是現(xiàn)在的梅德韋杰夫作為民族主義者雖然強(qiáng)勢，但與斯大林相比水平不可同日而語，俄羅斯今天的路值得我們借鑒，絕不能照抄。俄羅斯崛起對中國的利弊很難預(yù)料。　　

俄羅斯現(xiàn)在終于重新弄清楚了西方歐美各國才是敵人的事實(shí)。敵人的敵人就是朋友，因此對敢當(dāng)洋奴的人來說，俄羅斯就是敵人。對真正的中國人來說，不管什么派，俄羅斯暫時(shí)都是朋友。但是民族主義當(dāng)頭的俄羅斯永遠(yuǎn)都是一頭餓極的北極熊，即使在聯(lián)合的同時(shí)都不能掉以輕心，否則隨時(shí)都可能被咬一口。　　

現(xiàn)在中國政府是什么態(tài)勢，有沒有弄清楚敵人是誰，作為無黨無派的小老百姓我不太明白。我只是感覺到現(xiàn)在政府似乎比以前更吃香，不管是左派人士還是右派人士在相互攻訐的時(shí)候都要亮出擁護(hù)胡溫新政的旗號。對比以前左右兩派顯然態(tài)度都有了顯然的巨變，但本質(zhì)是掩蓋不了的。右派以前是攻擊政府，否認(rèn)共產(chǎn)黨的合法性，現(xiàn)在忽然轉(zhuǎn)變明顯是笑里藏刀。左派以前批評政府，明顯是愛之深，責(zé)之切，現(xiàn)在話鋒開始轉(zhuǎn)變，難道政府開始向左轉(zhuǎn)了？　　

中華民族由于歷史文化的影響，民族主義者的比重及韌性比其他民族要差些，固然有利于馬克思主義的發(fā)展，同樣也會為整個(gè)民族帶來滅頂之災(zāi)。當(dāng)前民族主義的復(fù)蘇跡象無論如何都是好事，而且是當(dāng)前最重要的事。左派除了要利用民族主義的旗號救國以外，還要做好民族主義者的轉(zhuǎn)化工作，而后者比前者更艱巨，更需要持久。　　

任何一個(gè)民族內(nèi)部都不是鐵板一塊，意識形態(tài)千差萬別，就像一條大道生出了千百個(gè)分叉。但是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，路只有一條，旗幟也只能有一個(gè)，那就是民族主義。正是在這個(gè)旗幟下毛主席一呼百應(yīng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起了新中國。作為社會主義國家且擁有好幾千萬黨員的中國現(xiàn)在民族主義深的人心，連真正的共產(chǎn)主義者也不得不把民族主義擺在首位，一如70多年前那樣，不僅讓人費(fèi)解，也有點(diǎn)讓人傷心，同時(shí)也說明現(xiàn)在確實(shí)是一個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)代。不管是蘇聯(lián)的歷史還是中國的歷史都告訴我們精英統(tǒng)治不可能跳出歷史周期律，只能是繼續(xù)毛澤東的探索實(shí)現(xiàn)真正的人民民主，才能使國家長盛不衰。希望所有的民族主義者能夠認(rèn)清這一現(xiàn)實(shí)，最終能夠走到馬克思主義者的隊(duì)伍里去。 　　

由于整體上民族主義精神上的差別，中國要想走出這場危機(jī)注定要比俄羅斯要難。禍福相倚，一旦走出困境中國的路也會比俄羅斯寬闊。世界面積第一大國的俄羅斯雖然建了首個(gè)紅色國家，使人類的歷史上第一次現(xiàn)出曙光，但俄羅斯重回馬克思主義道路的可能性并不大。作為世界人口第一大國的中國，現(xiàn)在名義上仍是在走馬克思主義道路。如果趁此機(jī)會，迷途知返，重返馬克思主義的道路，不僅是中華民族之福，而且是世界人民之福。朝鮮，委內(nèi)瑞拉，古巴等紅色國度，也急需他們曾經(jīng)的精神領(lǐng)袖的回歸。中國如果能夠真得不走邪路，未來千年將成為的世界精神領(lǐng)袖；如果走入邪路，下場必然會很凄慘，不用說比肩俄羅斯了，怕是連印度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如！現(xiàn)在俄羅斯走的路絕不是中國應(yīng)該效仿的路，中國唯一道路只能是馬克思主義的道路！　　

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