清明祭祖時，祖祭毛澤東

清明祭祖時，祖祭毛澤東　　

我的高祖在1930年代死于饑荒，留下五個兒子，即我的曾祖輩。　　

一．         曾祖輩的一九四九　　

太爺一共兄弟五人，名中皆有“房”字，為實現數代先人有瓦房可居的夢想。曾祖五人腳下未有尺寸耕地，以磨豆腐、做長工、修鞋為生。1948年末，在淮海戰役的隆隆炮火中，曾祖輩五兄弟天人相隔。　　

太爺，磨豆腐為生，由于所有的糧食和錢都被國民黨亂兵搶走，無以為生，于是與同村饑民數人夜入一地主糧倉偷糧，被地主護院抓到污蔑為“土匪”，用土獵槍當場打死。1949年春，家鄉解放，此地主與護院被公審槍決。曾祖含笑九泉。　　

二太爺四處漂泊打零工，家鄉解放時回來，分得瓦房、數畝田地及耕牛等。 　　

三太爺在縣城修鞋時被國民黨抓了壯丁，隨潰兵南逃，解放后同被抓壯丁的老鄉回來后告之：死于一次亂兵內訌。　　

四太爺、五太爺為長工，解放后，分得房屋，田地。 　　

從解放起，幸存的曾祖們就一直掛著毛主席像。二太爺壽八十四終，四太爺壽八十一終，五太爺壽九十一終。五太爺還沒糊涂的時候，說咱家的人以前不是餓死就是病死，沒有人活過六十歲，是毛主席讓我活到快九十。　　

二．         祖父輩的六十年　　

二爺會修鞋，因天生背部有殘疾沒成家，解放后不久，人民政府組織大規模興修水利，政府組織修鞋匠去各個水庫堤壩修造現場為施工者修鞋，因手藝好而小有名氣。這成了他以后多年的固定職業。他最震撼我的一句話是“政府請我到幾十座水庫修過鞋”.　　

三爺有羊角風，耕作時曾栽倒在烈日下，于是鄉政府安排做堤壩巡查員這個較輕松的工作，有工資，從此他在一段三十華里長的河堤上往返奔波了三十多年。退休后，鄉政府安排進養老院。　　

祖父解放時剛讀完高小，解放后，即參加土改工作隊，入黨，成為一名基層干部，工作勤懇，是家鄉遠近聞名的村支書，一直到家庭聯產承包責任制推行時，辭去職務，務農至今。祖父帶我去逛廟會，總是在各個有賣毛主席像的攤子上轉悠，看一副畫像講一些跟畫像相關的故事，去安源、井岡山、陜北等等。祖父說他這一輩子只做了一件事，就是聽毛主席的話。談到浮夸風，祖父說上面那些人欺騙主席畝產上萬斤，他們就是想把糧食收走，主席什么不知道？主席自己都浮腫了還護著他們，他們卻又要搞分田到戶，把以前的問題都推主席身上。文革時咱們村只批斗了一個人，就是你六爺，是上級命令批斗的。我問他咱們村三年困難時沒有餓死人嗎？祖父激動地說：“咋會餓死人？有多少糧食都是均分了吃，連咱莊的瘋婆都有吃的，咱縣都沒餓死人，有毛主席在，咋會餓死人？咋會？別的地方有人餓死，那是欺騙主席的那幫人搞的，信陽那就是，為這事當時我們還去信陽開過大會！文革后這個人卻被胡耀邦平了反!公社時咱們糧食產量比現在還高，恁長的引水渠只花了半年就建好了，拖拉機、收割機，機井啥都有，就是化肥少，只種苞谷和麥。河坡里都是桑樹、桐樹、竹竿樹，兔子、鵪鶉、獾多得很。分地后，拖拉機沒用了，水渠也被拆了，河坡也開成地，啥樹都沒有了。”祖父每天早上都到日益干枯的河邊散步，他說這條河已經死了。前年父親帶他去南街村參觀，他沉默不語，回家后跟父親說“毛主席要再活十年，咱這哪個莊都跟南街村一樣”。　　

五爺解放后讀到中學，后參軍，在部隊立功提干，七十年代在越南執行過防空任務，八十年代大裁軍時，轉業回地方單位。無法理解改革開放中的很多事情，經常大發脾氣，退休后，以書寫主席詩詞為樂。　　

六爺一直讀書到考進大學(軍校)，留校任教，文革中加入造反派，遭保守派誣陷，被開除回家。文革后，不停向上反映自己的遭遇，要求平反，但始終未果，最后只解決了工作問題。當年陷害他的人后成為省部級干部。退休后隨大女兒移居國外，從北京出國前到毛主席紀念堂瞻仰。每次回國，從北京機場出來后就去毛主席紀念堂。　　

三．         建國后的六十年，對于兩代祖輩來說，正是他們完整經歷的歷史，他們的命運在毛澤東的光輝下，徹底改變，世代的貧農成為了這個國家的主人，這正是我的祖輩至今仍把毛主席像供奉起來的唯一原因，他們的生命早已與他的光輝融為一體。現在的任何污蔑和歪曲都不能將真實的歷史從他們身上抹去，他們的人生記載著這個國家這個民族最光榮最強大的歲月。　　

為什么您的人民如此熱愛您？　　

因為您是人民的生命　　

人民是您的生命　　

為什么您的敵人如此仇恨您？　　

因為您是人民的生命　　

人民是您的生命　　

您讓人民萬歲　　

人民讓您萬歲　　

您的血液中流淌著人民　　

人民的血液中流淌著您　　

代代相傳的記憶啊　　

代代相傳的毛澤東　　

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