《中央黨校最近究竟觸動(dòng)了誰(shuí)的神經(jīng)？》點(diǎn)評(píng)

《中央黨校最近究竟觸動(dòng)了誰(shuí)的神經(jīng)？》點(diǎn)評(píng)

　　近年來(lái)，社會(huì)上關(guān)于中央黨校的議論頗多。既有學(xué)員管理方面的（陪），也有思想傾向方面（主）的。前者的起因，與社會(huì)上久行不衰的單位創(chuàng)收風(fēng)有關(guān)（然。吾代　王　教授說(shuō)出他不好意思說(shuō)的話罷：大環(huán)境如此，我所在單位亦難免俗，亦受害者也），批評(píng)也好，指責(zé)也好，自有它的道理。作為黨和國(guó)家的一個(gè)部門(mén)，自己去從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，總有（兩字妙）謀取部門(mén)利益之嫌，任何單位（說(shuō)你單位的事，何苦拉別的單位墊背，有意轉(zhuǎn)移視線乎，現(xiàn)狀如此，“夫不鳥(niǎo)鴨一般黑”，法不責(zé)眾，有恃無(wú)恐乎？）這樣做了都不正當(dāng)（黨校這樣做尤不正當(dāng)），大眾“不高興”、“不贊成”、“不擁護(hù)”理所當(dāng)然（瞧他姿態(tài)之高，口氣之輕松），理應(yīng)（是領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威口氣）接受大眾的批評(píng)（接受批評(píng)是一回事，改不改是另一回事）。但（妙極！若再糾纏下去，恐越描越黑，故前文蜻蜓點(diǎn)水，點(diǎn)到為止，今只一個(gè)“但”字，輕輕一轉(zhuǎn)，金蟬脫殼，行文毫不勉強(qiáng)，真是羚羊掛角，無(wú)跡可求）關(guān)于后者，即思想傾向的問(wèn)題，筆者卻有忍不住想說(shuō)幾句的沖動(dòng)。

　　對(duì)于中央黨校的思想傾向，最嚴(yán)厲的指責(zé)，莫過(guò)于把中央黨校看作是“資產(chǎn)階級(jí)自由化”的大本營(yíng)。這是有關(guān)政治責(zé)任和政治生命的問(wèn)題，開(kāi)不得半點(diǎn)玩笑（真有意思，誰(shuí)和你開(kāi)玩笑了？）。因?yàn)槿绻媸悄菢樱醒朦h校就完全沒(méi)有存在的必要。前幾天看過(guò)一篇對(duì)某　高校　教授（光明正大的爭(zhēng)鳴，點(diǎn)名好了，何必遮遮掩掩，不贊成這種文風(fēng)）的訪談，在他看來(lái)，中央黨校發(fā)出的聲音，有傾向資本主義的，有傾向資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)式選舉的，有說(shuō)社會(huì)民主主義的，說(shuō)什么的都有，是社會(huì)勢(shì)力利益多元化在黨內(nèi)的反映，宣揚(yáng)的是多元價(jià)值觀。
　　
　　我不知道這里的“資本主義”和“社會(huì)民主主義”傾向所使用的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么。我只知道，改革開(kāi)放以來(lái)，過(guò)去的所謂姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過(guò)時(shí)（豈止姓資姓社標(biāo)準(zhǔn)呀，照這么推究去，憲法都早過(guò)時(shí)了），我們對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”有了全新的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)新認(rèn)識(shí)的框架下，有許多新情況新問(wèn)題亟待探索。中央黨校的學(xué)員來(lái)自執(zhí)政的第一線，他們把從自己工作領(lǐng)域帶來(lái)的問(wèn)題交給中央黨校的學(xué)者，希望他們提供觀察、認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題的方法論。這就迫使中央黨校的學(xué)者不能停留在過(guò)去的認(rèn)識(shí)上，而必須對(duì)新情況新問(wèn)題作出自己的思考。這種思考的方向是否正確，內(nèi)容是否貼近現(xiàn)實(shí)，提出的可供選擇的方案是否符合實(shí)際，都不能由黨校學(xué)者自己說(shuō)了算，而必須回過(guò)頭來(lái)接受學(xué)員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的評(píng)判（不，應(yīng)該是接受人民群眾的評(píng)判）。在這種情況下，中央黨校這些年的教學(xué)和研究能夠獲得廣大干部和學(xué)員的認(rèn)可（不，應(yīng)該是獲得人民群眾的認(rèn)可），至少說(shuō)明大方向是正確的。如果要在學(xué)員依據(jù)切身實(shí)踐得出的判斷　和個(gè)別　教授在書(shū)齋里設(shè)計(jì)出來(lái)的所謂標(biāo)準(zhǔn)之間作一個(gè)選擇，該取舍哪一個(gè)（如果要在網(wǎng)友依據(jù)切身實(shí)踐得出的判斷　和個(gè)別　教授在書(shū)齋里撰寫(xiě)的博文之間作一個(gè)選擇，該取舍哪一個(gè)？）？答案不言自明。所以，這個(gè)“資產(chǎn)階級(jí)自由化”傾向，大概不是某個(gè)大學(xué)教授可以蓋棺論定（嚴(yán)重用詞不當(dāng)！抗議！汝所在單位及汝這樣的教授都還生機(jī)勃勃，談什么“蓋棺”論定，晦氣煞！）的。
　　
　　至于說(shuō)中央黨校的“多元價(jià)值觀”，恐怕更是個(gè)“無(wú)厘頭”的判斷。就拿上面被提及的“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)式選舉”來(lái)說(shuō)吧。競(jìng)爭(zhēng)也好，選舉也好，都是選人的一種方式，怎么上升成了“價(jià)值觀”？眾所周知，民主是中國(guó)共產(chǎn)黨追求的基本價(jià)值（哪里，資本主義國(guó)家更追求哩）。作為成體系的制度，民主首先體現(xiàn)在人民授權(quán)上。實(shí)現(xiàn)人民授權(quán)最基本的方式是選舉，這是稍懂一點(diǎn)政治常識(shí)的人都明白的道理。正因?yàn)榇耍覀兊膽椃ú捧r明地寫(xiě)著“中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”的條款，并且制定了專(zhuān)門(mén)的《選舉法》，黨章中才有“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，除它們派出的代表機(jī)關(guān)和在非黨組織中的黨組外，都由選舉產(chǎn)生”的要求。那么，選舉的本質(zhì)又是什么？選舉的本質(zhì)就是由大眾來(lái)挑選掌權(quán)者（小兒科）。既然是挑選，自然就應(yīng)是從多個(gè)人當(dāng)中進(jìn)行選擇。于是，就有了競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)，才有真正意義上的選擇。所以，競(jìng)爭(zhēng)是選舉的題中之義，就像選舉是民主的題中之義一樣。我們可以說(shuō)現(xiàn)階段讓人們挑選國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人（即普選）的條件還不成熟，也可以論證實(shí)行人民代表大會(huì)制這種挑選方式更適合中國(guó)國(guó)情。但把競(jìng)爭(zhēng)式選舉說(shuō)成是“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家”的專(zhuān)利，就有些莫名其妙了。難道只有不競(jìng)爭(zhēng)的選舉才是“社會(huì)主義國(guó)家”的？不競(jìng)爭(zhēng)怎么體現(xiàn)選擇？沒(méi)有選擇叫什么選舉？難道只有搞沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的選舉才體現(xiàn)“社會(huì)主義本質(zhì)”？恕筆者直言，有些人表面上好像在為我國(guó)現(xiàn)行制度辯護(hù)，其實(shí)是將“社會(huì)主義”的價(jià)值由民主換成了不民主。這樣的“價(jià)值”我們是萬(wàn)萬(wàn)不可接受的（此一段氣勢(shì)洶洶，貌似有理，其實(shí)質(zhì)是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，看清）。
　　
　　對(duì)中央黨校的研究和教學(xué)方向之所以存在這些非議，其實(shí)并不是這種方向真的有什么問(wèn)題，真的在理論上站不住腳。真實(shí)的情況是，這樣一種研究觸動(dòng)了一些人的神經(jīng)。這其中，有兩類(lèi)人最為典型。
　　
　　一是左的僵化觀點(diǎn)的代表者。改革開(kāi)放以來(lái)，中央黨校義無(wú)反顧地扛起了解放思想的大旗。幾次大的思想解放，都和中央黨校或直接或間接地有關(guān)聯(lián)。《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章是中央黨校首先發(fā)表的；中央對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的肯定，也首先是在中央黨校透露的；是中央　黨校的　教授沖破姓“公”姓“私”的迷霧，率先主張企業(yè)進(jìn)行股份制改革；還是中央黨校的學(xué)者，最早提出了發(fā)展非公有制企業(yè)中的優(yōu)秀分子入黨、吸收借鑒國(guó)外政黨治國(guó)理政經(jīng)-驗(yàn)、研究政黨執(zhí)政規(guī)律等等觀點(diǎn)（嗯，確實(shí)功不可沒(méi)，尤其“發(fā)展非公有制企業(yè)中的優(yōu)秀分子入黨”，如今大批私營(yíng)企業(yè)主都進(jìn)了機(jī)關(guān)黨委，甚至擔(dān)當(dāng)要職了）。這些觀點(diǎn)，盡管今天已為廣大黨員、干部接受（為什么還不見(jiàn)提群眾？足見(jiàn)群眾在教授心目中的地位，與好干部林嘉祥略同），但對(duì)于那些固守計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義模式、固守傳統(tǒng)思維的人來(lái)說(shuō)，這些觀點(diǎn)不合過(guò)去的說(shuō)教，沖擊了他們死抱著不放的陳舊觀念，無(wú)疑是一種大逆不道。如此看來(lái)，抓住一切機(jī)會(huì)，對(duì)制造這種沖擊的始作俑者大加討伐，也就不奇怪了（套用您的話，我們也可以這樣講：對(duì)于那些迷戀自由經(jīng)濟(jì)模式、崇尚新思維的人來(lái)說(shuō)，真正的共產(chǎn)主義者的觀點(diǎn)不合他們的口味，糟蹋了他們奉若神明的新觀念，無(wú)疑是眼中釘肉中刺。如此看來(lái)，這些人抓住一切機(jī)會(huì)，對(duì)之大加討伐，也就不足為怪了）。
　　
　　二是既得利益代表者。從政治行政管理學(xué)的角度講，有部門(mén)，便有部門(mén)利益，這可能是科層體制難以擺脫的副產(chǎn)品。就此而論，中央黨校作為中央的一個(gè)工作部門(mén)，也跳不出這個(gè)規(guī)律，這是毋庸諱言的（有意將自己所在部門(mén)扯進(jìn)去，不是有自知之明，是因?yàn)槔@不開(kāi)，故預(yù)先說(shuō)明，以示公允，封住別人的嘴）。上面講到的許多為群眾所詬病的問(wèn)題，都與此有關(guān)。但是（這個(gè)轉(zhuǎn)折就勉強(qiáng)多了），從全黨的角度，上升到理論的高度，去研究、探索和思考執(zhí)政中遇到的重大問(wèn)題，畢竟是黨中央賦予中央黨校的基本職責(zé)。在深化改革的大背景下，這通常意味著中央黨校不能不對(duì)改革現(xiàn)有的體制、調(diào)整現(xiàn)有的利益格局提出自己的看法。問(wèn)題也便由此產(chǎn)生。因?yàn)椋纫母铮筒豢杀苊獾貢?huì)冒犯一些個(gè)人和部門(mén)的既得利益。從本質(zhì)上看，這種冒犯，只是在關(guān)于如何改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨如何科學(xué)執(zhí)政方面的建言獻(xiàn)策，既扯不上放棄“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，也扯不上削弱“黨的權(quán)威”（關(guān)鍵是有沒(méi)有可能改變黨的性質(zhì)）。那么，為什么總有人把兩者似是而非地（“有關(guān)政治責(zé)任和政治生命的問(wèn)題，開(kāi)不得半點(diǎn)玩笑”，一就是一，二就是二，觀點(diǎn)都鮮明得很，誰(shuí)似是而非了？）聯(lián)系在一起？說(shuō)穿了，無(wú)非是一條，那就是：借“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”之名，維護(hù)和擴(kuò)張個(gè)人和部門(mén)的既得利益。你動(dòng)我的既得利益，便是削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，便說(shuō)明你的方向有問(wèn)題（舉個(gè)例子？從延遲退休到養(yǎng)老金改革，本網(wǎng)民就沒(méi)看出哪些政策動(dòng)了真正的既得利益者的奶酪），這就是一些人的邏輯。
　　
　　以上感想，純屬筆者個(gè)人觀點(diǎn)，與所在單位無(wú)關(guān)（汝若真代表所在單位觀點(diǎn)，那可真就危險(xiǎn)了。不過(guò)老夫嚴(yán)重懷疑，汝不過(guò)是扮演個(gè)刺探的角色）。筆者只是認(rèn)為，每個(gè)人都可以有自己的觀點(diǎn)，但如果以為自己有觀點(diǎn)便可以隨便給與自己不同的觀點(diǎn)扣政治大帽子（掌嘴！請(qǐng)問(wèn)閣下：“左的僵化觀點(diǎn)的代表者”是不是“政治大帽子”？），乃至否定中央黨校在幾十年探索的基礎(chǔ)上確立的，被廣大黨員、干部（依然沒(méi)有提及群眾！）所認(rèn)可的研究方向，至少是有些狂妄（此一句，如將“中央黨校”四個(gè)字換成“黨”字，將“黨員、干部”換成“人民群眾”，則活是作者自己的寫(xiě)照，酷肖）了，有必要作個(gè)回應(yīng)。　　

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