張鳴為什么要如此幫茅于軾先生出惡氣?
看了張鳴的文章《那些攻擊茅于軾的偽窮人立場是在替有權者幫閑》之后，我不得不說幾句，張鳴有權為茅于軾講話，網友和其他人士也有權批評茅于軾，同樣，我也有權批評張鳴，只要說得在理，就得接受，說得不在理，可以公開論戰，也可以私下交流，言論自由的時代，給予了象張鳴一樣所有中國人的同等權力，如果說張鳴希望別人理智的話，首先自己不應當給別人安個什么“偽窮人”什么“幫閑”之類的稱呼，采取這樣的批評方式，別人肯定會說你就是茅于軾老先生的幫閑了。
張鳴先生認為：網友和一些學者批評茅于軾是憤青，是別有用心的人，是人身攻擊，照你這么說，你自己現在也是在對很大一個群體實施人身攻擊，誰別有用心了，你就把那些別有用心的人名字給點出來，批駁一下他，這就是光明正大的作法，也是真男人的作法，不需要借助“茅于軾”之威名，裝著幫他說話的立場做一個懦弱的學究，如果真是涉及到人身攻擊，大可以借助法律捍衛自己的人身權力，如果沒有，僅僅就事論事，就不要如此動怒。
張鳴先生贊同茅于軾先生有關廉租房的立場是你的權力，你也可以舉一些有說服力的例子出來論證你的觀點，我也贊成你說的廉租房可以略低于社會平均水平的說法，但是，你舉的例子并不能令人信服，僅僅就拿出個中國香港的廉租房作參照，并且也只說有部分沒有廁所，我承認你說的都是實事，但是，你是否想到香港是一個寸土寸金的國際大都市？是一個寸土寸金的彈丸小島？這與大陸地區瘋狂的侵占大量耕地的情況是完全不同的情況，如果說大陸真的是惜土如金的話，我也贊成茅于軾的“無廁所論”，現實情況并非如此，一方面既得利益者侵占大量人民的資源（土地是國家的，也是人民的），另一方面要求廣大的人民別占用太多資源，何理之有？另外，張鳴先生如果把眼光放到世界其它有廉租房的國家是否也是一樣呢？據我了解就不是這樣，茅于軾先生最愛講要與國際接軌，要向美國靠攏，那美國是不是這樣搞的呢？美國政府給窮人的房子都是帶廁所的，現在不靠攏，過幾年又推倒重來不是更浪費嗎？一個廁所也并不是廉租房中的最大成本所在呀？
張鳴先生認為：有很多廉房建到180平米，開著小車子去住廉租房，富人占用了窮人的資源。這一點說得非常好，我也對這種現象很反感，但是，這也不是廉租房不建廁所的理由啊？富人的違法和官方的不作為導致的腐敗現象不能由窮人來接受處罰，如果要窮人來背這個黑窩就是開錯了藥方，合理的藥方要怎么開呢？象茅于軾先生這樣有影響力的人應當首先想到呼吁國家立法嚴懲這些違法分子，要將這些參與到廉租房腐敗的官方送進監獄，要讓這些住進廉租房的人付出雙倍的代價，你看他們還敢不敢住進去？你看那些貪官還敢不敢將謙租房建豪舍？腐敗和貪婪的代價要窮人用“無廁所”的受罪來償還，是不是有些太殘忍了一點啊茅于軾先生？張鳴先生，你應當讓茅于軾先生盡快出些新“理論”讓真正的窮人有廉租房住才是正道。
張鳴先生說：茅于軾先生辦保姆學校，搞小額貸款。如果屬實，值得尊重和宣傳，也值得我學習，也算是對社會、對人民有功之人，但是，如果把這些事夸大成蓋世功勞，放大到“有誰能做到？”這樣的高度就有些過于驕情了，茅于軾先生有多少錢我不清楚，他肯定也是在做力所能及的事情，決不是自己貸款住廉房來做這些事，我們這個社會比茅于軾先生的善舉更為偉大的人和事數不勝數，一個洗腳妹尚且可以用自己的血淚錢支助窮困孩子上學，一個農村婦女可以在20年中不接受政府任何補帖的情況下養活100個撿來的流浪兒，難道說不偉大嗎？我不想舉太多的例子，當然也不否認茅于軾先生的大功大德，但是，張鳴先生不要用一連串的“誰能。。。。？”來為他造神，況且，一個人所做的好事與他的言行是否正確也不能混為一談，對就對，不對就不對，他是名人，要么就不發言，說錯了接受批評也是可以理解的，不能說某個人是好人、是善人，他講的話全是正確的，黑社會老大有時候也能體現人性的善良，也有悲天憫人的時候，這只是人性的體現，我雖無大能，但偶爾也會盡力而為的做一些點滴，不夠之處當然還會向茅于軾先生學習，不可將善舉與對錯夾雜在一起。
張鳴先生說：茅于軾先生一直在扛“市場經濟”的大旗。我不敢茍同，他有什么理論能夠體現他懂得市場經濟？以前我一直認為他能算半個“市場經濟人士”，現在，這半個也被我去掉了，為什么呢？他用市場經濟來解釋中國“火車票應當漲價”的理論讓我了解他的所謂市場經濟其實是個口頭禪而已，其實他并不懂（見我評論他的有關文章），他可以做市場經濟的代言人，但是，他不能做一個市場經濟的理論家，這就是我對茅于軾先生的真實評價。
張鳴先生，正如你批評網友和其他學者一樣，我也可以批評你，也可以批評茅于軾先生，你自始至終指責別人不理智、污言穢語，你要弄清楚：很多人批評茅于軾，決不僅僅因為他的“無廁所論”，而在于他與窮人的整體性障礙，他為部分窮人做了好事，并不代表他對窮人的鄙視，并不代表他不為富人代言，并不代表他不為資本家唱戲，一個名人在一個國家受到了一個巨大群體的的責難，他自身一定是出了相當大的問題，你可以說別人是流氓、是無知、是混淆是非，但是，中國人大多數人都是無知的嗎？沒有人比得上你張鳴有涵養嗎？沒有人有能力看懂茅于軾先生的理論嗎？今日之中國經濟學人的理論，說老實話，“專家”不一定比“磚家”強多少，大可不必將自己神秘化，大可不必凌駕于普通人民之上，沒有“偽窮人”之說，張鳴你愿意做“偽窮人”嗎？你不愿意的話，我想別人也不愿意，為什么要做窮人呢？難道就是為了住那帶廁所的廉租房嗎？
張鳴的文章：http://star.news.sohu.com/20090328/n263057922.shtml
中南大學孫錫良（轉載須署名）20090328
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
