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假學術自由為什么害怕人民群眾有四大自由?

悟宇 · 2009-03-26 · 來源:烏有之鄉
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                              假學術自由為什么害怕人民群眾有四大自由?

侯悟宇

無恥無賴學者的假學術自由為什么害怕人民群眾有大鳴、大放、大字報、大辯論四大自由?

第一,是因為人民群眾知道真相,所以那些想編造真相編造假學術的學者害怕人民群眾獲得四大自由,因為他們的假學術在四大自由中是站不住腳的。

第二,他們的學術不符合人民群眾的利益,他們害怕被有四大自由的人民群眾反對。

第三,他們的學術是為了搞不公平,因為在人民群眾的四大自由中任何不公平都要受到打擊毀滅。

第四,因為他們想用假學術的詭辯術搞愚民思想,在人民群眾的四大自由中這種愚民思想會被揭穿。

所以,我們看在人民群眾的四大自由被禁止后中國就出現了很多舉著學術自由擋箭牌的假學術泛濫成災,那些學術騙子們根本就不在乎人民群眾,他們利用權勢給的地位和發霉賤媚的媒體對人民群眾傲慢無理的無恥無賴的隨意胡說八道。

茅于軾:“緩解糧食緊張從節約做起,我設想一個建議,要求北京市所有的餐館必須將顧客吃剩的食品打包,勸誡顧客帶回家去加以利用。如果實在有困難的,可將打好包的食品放在餐館的指定窗口,路過的行人可以任意取用。進一步來講,這個方法還可以推廣到每個家庭。各家有吃不完的食品,也可以打包送到餐廳的指定窗口,讓需要食品的人自由取用。這個方法不但節約了食品而且幫助了肚子餓的人,能夠免費得到食品,是一舉兩得?!?/p>

茅于軾說節約糧食就要窮人吃富人的剩飯。還成了富人對窮人的慈善。

茅于軾說,我贊成發展廉租房,但是廉租房應該是低標準的,有私人廚房,但不一定有私人廁所。這引起許多人的質問,為什么廉租房沒有廁所。我認為廉租房是有廁所的,而且應該是水洗的,是室內的。但未必是私人的,而是公用的。

茅于是說沒有廁所的經濟適用房可以防止被富人占有,如果你茅于軾真的為了公平就該建議停止建那些高級住宅高級別墅,這樣才能用那些資源建更多的經濟適用房,還能避免貪官被那些豪華的高級別墅高級住宅吸引腐敗了。你茅于軾的經濟適用房用公共廁所建議不過是為了給富人建高級別墅高級住宅節約資源而已。從你讓窮人吃富人剩飯就證明你的一切思想都是為富人服務的。茅于軾就是這樣替富人說話,為窮人辦事的。學者說話就是辦事,你忽悠誰啊?你的智商太低了,還總自以為是以為自己的計謀非常高明。哈哈!

看看那些宣揚自由市場經濟的,宣揚美國普世價值觀的學者都是在利用權勢財勢地位和發霉賤媚的媒體胡說八道。

他們在禁止了人民群眾四大自由剝奪了人民民主監督權之后用假學術把毛澤東時代編造成了人類歷史中最悲慘的時代,他們說那時候的中國老百姓活的不像人,他們的學術數據有說餓死1000萬的,有說餓死2000萬的,有說餓死3000萬的,在網絡里的學術說餓死8000萬,還說運動整死1000萬人。他們的學術數據誤差也太大了吧?為什么只有他們無恥無賴學者的學術數據?餓死那么多人整死那么多人在民間可以有非常多的傳說,好事不出門,壞事傳千里,在八億人中死亡餓死幾千萬為什么沒有民間傳說?為什么只有學術傳說?整死1000萬人為什么沒有民間傳說?任何法制強權都不能阻止民間傳說。

任何不敢接受人民四大自由的民主監督的學術都是假學術。

看看那些改革學術理論是怎樣編造事實搞假學術騙人的?不敢給人民群眾四大自由的學術自由就是假學術自由,是利用權勢專制的學術。為什么只有右派的學術自由?為什么沒有左派的學術自由?為什么只有自由主義市場經濟學術的自由?為什么沒有反對的學術自由?為什么喊著學術自由的學者在攻擊毛澤東搞個人崇拜同時在搞另一個人的個人崇拜?那些反毛勇士們不是用自己的勇敢把自己搞成名人主流被權勢和發霉賤媚的媒體搞成假個人崇拜了嗎?因為他們是權勢和媒體制造出來的名人主流,所以不是真正的被人崇拜,他們就是有名氣有地位的小丑而已。那些反毛小丑們依靠權勢給的地位,依靠發霉賤媚的媒體炒作的名氣發財才是他們的最愛。他們沒有良心,所以不會搞出來真科學學術,他們只是為了自己發財搞政治投機。

學而優則仕,升官發財是中國大多數學者的傳統的頑固的思想,所以中國的學者搞真科學學術的非常少,所以中國搞政治投機升官發財的學者世界第一多,所以那些沒有獨立、自主、自強、自立、創新、創造精神,什么都依靠引進的垃圾學者成了中國主流學者。尤其是那些文學作者和經濟學者,他們大多是依靠死記硬背灌輸死教育成為書呆子學者的人,他們沒有科學思維,沒有科學精神。

大多數搞自然科學的學者是好樣的真學者。真學者對金錢地位官位沒有太大興趣,因為他們不喜歡把自己的精力智力浪費在謀取升官發財上。

最可笑最愚蠢的假學術是把公平跟效率說成是矛盾的,說什么要公平就要犧牲效率,要提高效率就要犧牲公平。

公平是效率的動力,社會的公平性越高效率就會越高。人的行為只有在高興的愉快的主動的情況下才能有最高效率,人的創新精神創造力只有在主動積極性中產生。那些白癡經濟學家不懂人的行為科學,不懂人的社會心理科學。在任何一個群體中有領袖人物有英雄人物,而這些領袖人物英雄人物對待別人公平才會有主動信仰凝聚力的個人崇拜,這才能產生那種凝聚起來的人民群眾創造力,這是最大發展力能產生最高效率。

在國家發展中沒有什么“一個船隊,決定它速度快慢的不是那個航行最快的船只,而是那個最慢的船只”這種道理。國家是個整體,國家這個整體效率不是每個部分效率的總和,也不是部分效率相加的平均數。整體的效率只有公平平衡問題,國家社會失去公平就是失去了平衡有序自然法則,結果就是混亂無序。就像一個人失去平衡就要摔跤。國家發展的越快又不公平,就像一個人跑得飛快失去平衡就會摔得更狠,也許就要被摔死。國家失去公平不是發展速度慢的問題,而是要出現混亂問題。

政治不公平國家產生特權階級專制,就會產生爭奪權勢勾心斗角的政治斗爭,就會產生政治投機分子拉幫結派爭奪權勢權利,政變和改朝換代都是因為特權階級專制導致的政治危機。

言論自由不公平就會出現無賴學者編造假學術問題。

財富分配不公平國家產生富貴的貴族,就會產生嫉妒貪欲無度的社會,整個社會會被人們的極度貪欲和嫉妒變成邪惡社會,產生剝削壓迫問題,產生經濟危機問題,產生大量的腐敗,搶劫,詐騙,偷竊社會問題,富貴成了最高榮譽,人人成了金錢的奴隸。

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