近些日子國內(nèi)外一些反對中國共產(chǎn)黨，否定社會主義制度，出賣中華民族利益的勢力，集中火力強攻“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站。早在紀(jì)念毛主席誕辰115周年之時，“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站發(fā)了一篇網(wǎng)友倡議，用一種儀式紀(jì)念毛主席，對此被北京理工大學(xué)的胡星斗稱之為“崇毛邪教”，同時開始了他對“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站的攻擊，他長篇博文謾罵誣蔑毛主席，歪曲中國革命歷史，否定中國共產(chǎn)黨，攻擊社會主義制度。之后，英國《經(jīng)濟學(xué)家》、香港《蘋果日報》、臺灣國民黨中央社和《亞洲周刊》又展開了新的攻擊，同時國內(nèi)有呼應(yīng)，要求政府封殺“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站，甚至重金懸賞招募找人搞掉“烏有之鄉(xiāng)”網(wǎng)站。
自此，包括《人民網(wǎng)》“強國論壇”在內(nèi)的國內(nèi)各大網(wǎng)站，展開了一場廣泛的爭論。激烈程度自“不爭論”后至今少見。在此過程中，又發(fā)現(xiàn)了一個秘密組織“深青社”，而胡星斗恰恰就是該社的重要成員。最為有趣的是，此時胡星斗突然高懸免戰(zhàn)牌發(fā)表聲明稱：“反對查抄烏有之鄉(xiāng)”。原以為他決心洗心革面，打算反戈一擊，但當(dāng)看過他的聲明后，我也有話要說。
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胡星斗發(fā)表了一個聲明“反對查抄烏有之鄉(xiāng)”。他首先引用《亞洲周刊》報道中烏有突遭警方查抄這件事兒，不清楚胡星斗為何堅信“亞洲周刊”有關(guān)“烏有之鄉(xiāng)”2月28日被警方查抄，幾個人被帶走的這個據(jù)說與事實出入很大的報道？若“烏有之鄉(xiāng)”真在兩會之前被警方查抄，胡星斗如何知道并如此肯定警方是因為言論而查抄了“烏有之鄉(xiāng)”？如果僅僅是根據(jù)《亞洲周刊》的報道，總覺得胡星斗不是愚蠢，就是險惡。
之所以說他愚蠢，是因為若“烏有之鄉(xiāng)”因言論被查抄的消息來自官方或警方也還說明胡星斗神通廣大。可他卻說此消息是來自《亞洲周刊》，把官方或警方描繪成因言治罪，似乎是久遠以來國外一些媒體攻擊中國黨和政府的格式化語言。如此謠言胡星斗居然信之確確又言之鑿鑿，其目的大概也是想通過為維護“烏有”言論自由權(quán)力，而將“烏有之鄉(xiāng)”涉嫌違法的謠言做實。同時用由于“言論”而查抄“烏有”來證明官方、警方“獨裁”和“專制”。這實在是胡星斗許久以來的險惡。這正是他和他們，一直以來攻擊社會主義制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的理由和依據(jù)。
他把自己裝扮成一個“民主天使”，一個“言論自由”的捍衛(wèi)者。他大言不慚說道：“盡管我不同意烏有之鄉(xiāng)的大部分言論，尤其反對他們崇毛邪教化，但是我捍衛(wèi)他們說話的權(quán)利”。這一句式的盛行恰恰是20年前開始。而如此胡言亂語充斥學(xué)校課堂和各種媒體，實實在在糊弄了不少人。布道般宣揚“不同意對方觀點，卻要捍衛(wèi)對方說話權(quán)力”的人們，大多還都堅持所謂“憲政”，但是卻頑固的反對《中華人民共和國憲法》，反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。
我們說話的權(quán)力不是靠“不同意對方觀點，卻捍衛(wèi)對方說話權(quán)力的人”爭取的，人民“言論自由”的權(quán)力，是人民革命勝利的結(jié)果，是人民共和國憲法賦予的權(quán)力。如果他真打算捍衛(wèi)言論自由，捍衛(wèi)“烏有之鄉(xiāng)”說話的權(quán)力，他首先就要捍衛(wèi)《中華人民共和國憲法》，并用《憲法》賦予的權(quán)力去揭露諸如英國《經(jīng)濟學(xué)家》、香港《蘋果日報》、臺灣國民黨中央社和《亞洲周刊》對“烏有之鄉(xiāng)”誣陷和攻擊，就要去制止和反對呼吁關(guān)閉“烏有之鄉(xiāng)”或懸賞搞掉“烏有之鄉(xiāng)”的卑鄙行徑。
胡星斗希望“烏有之鄉(xiāng)”“摒除非理性辱罵、恐嚇以及文革式的無限上綱（什么賣國賊、漢奸、美國特務(wù)等等）的做法，進行正常的觀點交鋒與辯論，以事實和證據(jù)說話，不再發(fā)表謾罵式的‘文章’”。何以在他自己的文章中卻使用“非理性辱罵、恐嚇以及文革式的無限上綱的做法”，否定中國革命歷史，謾罵毛主席，攻擊社會主義制度。當(dāng)胡星斗“不同意對方觀點，卻捍衛(wèi)對方說話權(quán)力”的時候，為何僅僅是捍衛(wèi)“烏有之鄉(xiāng)”說話的權(quán)力，為何不去捍衛(wèi)所謂“反對崇毛邪教化”說話的權(quán)力？自己扇自己嘴巴，恰恰證明你的那個“不同意對方觀點，卻捍衛(wèi)對方說話權(quán)力”的卑鄙和下賤。
烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上，網(wǎng)友們針對胡星斗們徹底妖魔化毛澤東的謠言與污蔑發(fā)表了大量有價值的文章，全部是“以事實和證據(jù)說話”，胡星斗沒有任何回應(yīng)，反而給對手扣個“謾罵”“非理性”的帽子，或者賴賬顧左右而言他，說自己只是擁護改革開放，這跟文革期間的流氓手段有何區(qū)別？
不清楚胡星斗為何突然偃旗息鼓并表明自己與“烏有之鄉(xiāng)”沒私仇？英國《經(jīng)濟學(xué)家》、香港《蘋果日報》、臺灣國民黨中央社和《亞洲周刊》這些媒體，境內(nèi)外反華勢力，資產(chǎn)階級官僚買辦勢力中，又有那個和“烏有之鄉(xiāng)”結(jié)了私仇。他們之所以對“烏有之鄉(xiāng)”痛下殺手，恨不能除之后快，實在是由于“‘烏有之鄉(xiāng)’一直秉持“公平擴大內(nèi)需，正義創(chuàng)造財富，平等激發(fā)活力，自由享受激情”的理念，按照‘有好書，有朋友，有思想，有責(zé)任’的處世原則”。實在是由于“烏有之鄉(xiāng)”“批判資產(chǎn)階級自由化思潮，批判新自由主義思潮，批判否定黨的歷史和中華民族歷史的歷史虛無主義思潮，大力宣傳愛國主義和社會主義，揭露西方帝國主義欲肢解我中華民族的戰(zhàn)略圖謀，維護我們中華民族的根本利益，維護我國的意識形態(tài)安全，維護中國革命和中國共產(chǎn)黨的正當(dāng)性，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進行理論探索，為世界和人類的未來道路進行探索”。
你胡星斗和“烏有之鄉(xiāng)”沒有個人恩怨要和諧相處，若也是建立在這個基礎(chǔ)上，我們可以在共同立場上對相互不同的觀點“進行正常的觀點交鋒與辯論”。如果你胡星斗和“烏有之鄉(xiāng)”沒有個人恩怨而和諧相處，是建立在“烏有之鄉(xiāng)”放棄他們一貫堅持的“理念”和“原則”，那“烏有之鄉(xiāng)”也將會被現(xiàn)在“大批愛國學(xué)者和老革命家”及“工農(nóng)大眾”所拋棄。對于“大批愛國學(xué)者和老革命家”及“工農(nóng)大眾”并不是支持“烏有之鄉(xiāng)”，而是支持他的“理念”和“原則”。
正因如此，即便你胡星斗“烏有之鄉(xiāng)的爭論可以告一段落了”，我們卻仍會對你不依不饒。這是由于我們看到你和英國《經(jīng)濟學(xué)家》、香港《蘋果日報》、臺灣國民黨中央社和《亞洲周刊》這些反華反共的媒體勾結(jié)在一起，和那個反共組織“深青社”沆瀣一氣。之所以要痛打落水狗，也全是因為與你胡星斗沒有個人恩怨。對凡是妄圖顛覆社會主義制度，出賣中華民族利益的任何人，都將會成為人民痛打的對象。就如毛主席曾經(jīng)說過的“中國如果發(fā)生反共的右派政變，我斷定他們也是不得安寧的，很可能是短命的。因為代表百分之九十以上人民利益的一切革命者是不會容忍的”。
即便是你們叫到吐血叫來了你們的那個“東風(fēng)”也別得意，最后的結(jié)果照樣是不得安寧。因為你們代表不了百分之九十以上人民利益，而代表百分之九十以上人民利益的一切革命者對此“東風(fēng)”也決不會容忍。諸如象你這樣“大杜鵑”下的蛋，即便是孵化完成，成了《野生動物保護法》保護的野鳥，按照你這“子規(guī)”大杜鵑的“生存理念和法則”盡管延續(xù)上千年，本性所致，仍逃不掉斷子絕孫注定命運。
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