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雷鋒是全人類的精神財富

安慶仁 · 2009-03-04 · 來源:烏有之鄉
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  人是需要精神的。

  人類和動物的最大區別是人類有精神信仰,而動物們沒有。

  動物們只有兩種本能,一是生存、二是生殖繁衍。為了生存動物們盡量多的攫取食物,遂導致相互間血腥的獵殺和爭斗;為了生殖繁衍,雄性動物們就盡量多的占有雌性。為了盡量多的占有雌性,雄性動物除了相互殺戮,還進化出了討好雌性的能力,有些雄性動物會給雌性動物送禮,還有些雄鳥在求偶時圍著雌鳥跳舞、唱歌、展翅、搖頭晃尾。

  男人給女人獻殷勤雖然有理性因素,但更多的是跟遺傳有關,也就是說這是一種本能的折射。俗話說有其父必有其子,這其中就是DNA起了作用,基因變異和外在環境對人的影響當然不能忽略,但這是個別現象,具有普遍性意義的力量,主要是遺傳。

  有份外國資料介紹,有撒謊行為的父母,其子女即便是在不撒慌的環境里長大,也會無師自通的撒謊。基因真是個可怕的東西,先天就決定了人的品性,這也是人類社會為什么時至今天依然流氓倍出的原因。按照優生學的觀點分析,如果家族中出現一個流氓,在配偶不是流氓的前提下,第二代生出流氓的概率是50%,第三代是25%,第四代才可能徹底把流氓基因清理出家族血脈。

  古人雖然不懂基因,但經過長期的實踐觀察,也得出了同樣的結論,所以他們規定,不出五伏的親戚不能通婚。否則就會還原,比如說,第三代生出流氓的概率是25%,如果女方也存在相同的概率,那么后代生出流氓的概率就是50%。

  當然不能據此推斷貶低雷鋒的人就是流氓,但可以推斷,在他們的基因中肯定不含高尚成分。我們當然不要求每個人都高尚,也不苛求每個人隨時隨地都高尚,我們甚至還能諒解某些內急的男人在墻根處便溺,在特別沖動時跟小姐上床,但我們不能容忍他們骨子里就不高尚,以至反對高尚。

  人類所以成為人類,并因此而沾沾自喜,不是因為人類有了限制、懲罰和殺戮其他動物的能力,而是因為人類進化出了審美能力,這種審美能力一是賦予了人類道德認知的力量,二是豐富了人類的精神世界,二是驅動著人類自覺進入更高的精神境界,直至最后達到在不自覺狀態就認同高尚,也就是把高尚從印象變成觀念,直接融入人類本能。

  本能認同高尚的人,從哲學上說,就是純粹的人、精神的人、理性和感性有機統一的人。雷鋒的出現,無疑給人類樹立了這樣的目標,不要求每個人都成為雷鋒,事實上也不可能,但至少,只要人類認同人類是精神動物,每個人心里都應該有雷鋒才對。

  貶低雷鋒的價值以及排斥雷鋒精神,從進化論角度說是返祖,絕非理性而是向本能回歸。理性和精神是統一的,理性成份越多,人的精神世界就越豐富,反之理性越少,精神境界就越低。優美的靈魂不單擁有生命的意識,還擁有超越生命意識的能力,正是這種超越,才使人類從自私、暴虐和性壓抑中解放出來,從而學會快樂的生存。

  反之,一個心底里排斥雷鋒精神的人,有再多的錢和再多的異性伴侶,他仍然會感到壓抑。社會也給我們提供了這方面的證據,那些有幾萬元存款有一個妻子就很知足的人,并不認為自己缺乏自由,而那些有很多財富和很多女人的人,卻總是嫌自由太少,雖然他們比前者擁有的自由不止多十倍百倍,但他們還是永無休止的向社會索要自由。

  當自由成為自由的悖論,如果是一個社會,那么這個社會已經無藥可救,如果是某個具體的個人,那么這個人已接近于行尸走肉。這樣的人即便給他絕對的自由,他依然還要向自由之外索取自由,因為他們不是把自由當成精神財富,而是把自由當成恣意掠奪財富和女人的工具。

  雷鋒是全人類的精神財富,在我們為自己謀取自由的時候,首先應該想到的是,我的自由是否也能給別人帶來自由,因為雷鋒精神的一個重要特征,就是為別人換來更多自由,——犧牲我一個,幸福天下人。

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