民主自由呼啦圈
減肥計劃又延期，體重超過一百七，回家無臉見嚴妻，王顧左右把她欺。
為了挽救美國人民的次貸危機，中國政府和人民日夜尋歡作樂，拉動消費，導致蔣宋孔陳等和尚春節期間大吃大喝，大鳴大放，大手大腳，大腹便便。無論跑步、游泳、跳繩、爬山，有氧無氧，床上床下，怎么運動這體重都死活不降，反而一路攀升。唉，這要不是體重，而是股市，該有多么振奮人心哪。
早晨起來，采用新概念健身法，身上套個呼啦圈，進行光動搖不懈怠的自我折騰。經過一千多秒的努力，渾身大汗，終于能連轉三圈，乃深刻理解到，人人都是有弱項滴。
孔和尚十八年前就是呼啦圈事業的先行者，在中關村魏公村一帶大肆推銷呼啦圈，還小有名氣。然而競技水平始終保持在一圈到兩圈之間，恰似胡適先生本是白話文事業的開拓者，卻一輩子文章寫得極差，如同燒得半白不開的溫吞水一樣，這就叫“但開風氣不為師”，高僧的境界也。俺呼啦圈轉得不好，但是第一不怪呼啦圈輕重失衡質量有問題，第二不怪地磚鋪得高低不平頻頻崴腳，第三不怪有人在一旁蹦迪產生核磁共振干擾，第四不怪樓上的家庭教會鬼哭狼嚎對俺進行精神輻射，第五不說呼啦圈是低俗運動壯士不為，第六不說俺兒子孫子轉得比誰都好，第七不說俺滾鐵環轉陀螺以及彈玻璃球都是高手，第八不說等俺有錢了，買上八百個雜技團的小姑娘天天給俺從早轉到晚……不行就是不行，老老實實承認自己在這個項目上就是水平差，悟性低，這有什么可丟人的呢？
然而，在這個鼓動人人揪著眼皮擤鼻涕，自信弱肉強食優勝劣汰你死我活是普世價值的民主時代，偏偏就有那么多的人，從來不承認自己差，永遠都是別人不好不對不高明，永遠都是他偉大光榮正確一針見血洞若觀火諸葛亮嗑過的瓜子兒——明白人兒。這樣的呼啦圈朋友不是天天都來俺東博書院叫囂隳突，嘴里叼著死耗子光腚騎摩托假裝是食肉暴走族么？更何況今年是牛年啊。還是莫把這些只能轉三圈的偉人揭露得太慘為好，免得他們一朝醒悟，憤而自殺，給改革開放抹黑也。
據《北京日報》報道，自殺已成為中國農村女性的一個重要死因。近日清華大學舉辦“中國農村女性自殺問題媒體報道研討班”，有專家披露，中國大陸每年約有15萬以上農村婦女死于自殺，自殺未遂者在100萬人以上 。清華教授景軍介紹說，中國農村自殺率是城市的3倍，女性自殺率比男性高出25％。在15歲至34歲的死亡人群中，自殺死亡居死因首位。專門從事農村婦女自殺干預工作的“北京農家女文化發展中心”項目部主任許容表示，實際數字要比公布的還高：“中國農村女性自殺未遂者全國差不多200萬左右，主要原因是長期的經濟困難。生活當中，一個火花，一個導火索，就可能爆發沖突，因為沖突型自殺比較多。還有一種就是，中國長期的這種婚嫁制度，男婚女嫁，尤其改革開放以后集體生產變成一家一戶生產，她就覺得碰到問題沒有地方去傾訴。”其實改革開放坑害的不僅是廣大農村婦女，男人和城市婦女的自殺率也不斷上升。自殺以外，億萬男人女人不都失去了主人翁地位，變成哭著求著給人家打工換口飯吃的邊緣人，整天當牛做馬，過著或屈辱或麻木的生活，度著或奴隸或奴才的光陰嗎？
但奴隸和奴才都是可以覺醒的。一位80后的海外學子給我發信說：“八五年的胡錦濤剛剛去貴州不久，他清楚誰是朋友誰是敵人，對貴州學生就是內部矛盾；三年后去了西藏，假禿驢們鬧事，就是敵我矛盾。條理清楚，敵我分明，如果不是從小經歷了主席多年的教誨，是不會有這種覺悟的。可惜，今天他回首一看，上下左右已經沒有幾個不是當年主席痛恨到底黨內黑幫了。甚至大多數連主席的文字都沒有怎么看過，一個個嘴尖毛長腹中空，不學而有術。我作為80年代生人，從小就比別人學習好，比別人上的學校好。因此身邊都是些‘最好的學生’，然而一個一個卻都是那么的麻木和反動。發現群眾真正需要的還是智者的呼喚以及自我的覺醒——我不覺得反動派本身的言行可怕，可怕是群眾對于這些言行的認可和附和。一直到今天我來到資本主義腹地馬克思的故鄉繼續勤工儉學，更真切地感覺到了資本主義的空洞和虛偽。還有那么多見不得光的面色慘白的小知識分子們打著社會良心的旗號，干著給人民掘墓的活計……怪我這個人孤陋寡聞，直到前些日子才知道有你這么號人在，看過文字之后就像在二道橋大快朵頤一樣透心爽。很開心現在還有這么棒的人民的讀書人，希望孔大哥再接再厲，和狗日的戰斗到底！敬禮！”
看來80后不但身體精神越來越成熟，在學養上也已經“非復吳下阿蒙”也。另一位80后的文獻學新銳來信說：“其實你挺有研究古文化的資質，搞點考據呀輯佚呀辨偽啥的都是好手，知道我最喜歡你哪本書嗎？《青樓文化》，和我們專業如出一轍，親切啊！如果你是文獻學的導師，拼了九條命我也會考的。可惜那些老師激不起我的斗志來，我又不想混，還得受束縛，矛盾。”
其實孔和尚有時候身在狼窩，也不得不混。魯迅尚且親筆指導青年說：“也只得混混。”
最后說點雅的。秦暉教授最近指出：中國經濟持續高增長、在全球化中應對自如是事實，“虛假論”、“崩潰論”不對。但這種增長，既不像偏左的論者那樣可以解釋為“政府成功”，也不像偏右論者所言可以解釋為“市場成功”，更與所謂“市場與政府雙重成功”的“北京共識”不相干。除了低工資低福利的傳統優勢外，中國更以“低人權”的“優勢”，人為壓低四大要素（人力、土地、資金和非再生資源）價格，以不許討價還價、限制乃至取消許多弱勢者談判權的辦法“降低交易成本”，以拒絕民主、壓抑參與、漠視思想、鄙視信仰、蔑視公正、刺激物欲來促使人的能量集中于海市蜃樓式的單純求富沖動，從而顯示出無論自由市場國家還是福利國家都罕見的驚人競爭力，也使得無論采用“漸進”的還是“休克療法”的民主轉軌國家都瞠乎其后。
秦暉教授所論非常精辟，這段話只要換幾個詞兒就是“革命的左派”話語。很多人簡單地以為秦暉是“右派”，其實秦暉是一位熟練操作右派話語的真正關心民生民權民主的“人民派”。很奇怪那些漢奸對秦暉淵博的學問看不見，銳利的思想看不清，僅僅因為秦暉批評文革諱言革命便引為同道甚至“認賊作父”。他們若是一朝醒悟秦暉這樣的學者，實乃打進右派山寨的滿嘴土匪黑話的楊子榮，該是多么驚愕，多么憤慨，多么嗒然若喪，那套在身上的民主自由呼啦圈，連同叼在嘴里的全球化死耗子，啪唧一聲，就砸到了自己的腳面哉。
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