毛澤東思想才是抗災(zāi)的法寶

毛澤東思想才是抗災(zāi)的法寶　　

          鐘   聲　　

就像資本主義世界遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)才想起馬克思，才不得不用社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段來(lái)拯救他們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一樣，遭遇多年一遇旱災(zāi)的中國(guó)人民，才真正體會(huì)到了毛主席領(lǐng)導(dǎo)的英明偉大，尤其是毛澤東思想的雨露是抗災(zāi)的法寶。近日網(wǎng)上盛傳《毛主席是咱社里人》這首老歌，就是最好的證明?！　?/p>

面對(duì)數(shù)億畝行將干渴致死的春苗，以及當(dāng)今的黨和政府不惜投入的上千億抗旱資金于小視，竟然傳唱起毛主席的“春耕夏鋤全想到，防旱排澇掛在心，八字憲法是個(gè)寶，豐產(chǎn)的道路細(xì)指引”，這到底是為什么？難道世人不知道斯人已去，紅旗已換特色，法寶將成歷史？不明白“旱地下了一場(chǎng)及時(shí)雨”才是“硬道理”？　　

“以史為鏡，可知興替”，度過(guò)嚴(yán)冬的人才最能體會(huì)到春天的溫暖，重遭二茬罪的人們才最能理解偉人或先哲的誡勉。當(dāng)一口口機(jī)電井早無(wú)蹤影，一道道水渠早已廢棄，甚至一座座水庫(kù)已近干涸，人自為耕、戶自為作的分田單干的災(zāi)區(qū)農(nóng)民，面對(duì)“野田禾稻半枯焦”的現(xiàn)實(shí)，雖“心內(nèi)如湯煮”也只能祈求上天賜雨之際，他們能不憶起“公社是棵長(zhǎng)青藤，社員都是藤上的瓜”的群起抗災(zāi)的火熱場(chǎng)景？能不憶起一方有難、八方支援和人定勝天的激情燃燒的年代？能不憶起指引和創(chuàng)造了那個(gè)輝煌年代的毛主席和毛澤東思想的雨露陽(yáng)光？！　　

“救一饑難救百飽”，這是一句俗話?？购稻葹?zāi)也是這樣，即此次大旱即便能夠解救得了，將損失減少到最低限度，但天有不測(cè)風(fēng)云，下次乃至再次就實(shí)難確保。所以，要想從根本上解決問(wèn)題，還得靠集體的力量，特別是依靠毛澤東思想這個(gè)取之不盡，用之不竭的法寶！河南臨潁縣南街村此次同處大旱中心，可為什么人家的農(nóng)田秧苗不僅澆灌了數(shù)遍，長(zhǎng)得綠油油一片，凸顯大災(zāi)之年一點(diǎn)綠，而相鄰包產(chǎn)到戶的農(nóng)田秧苗卻呈“半枯焦”之狀？如果說(shuō)南街村除了得益于雄厚的人力、物力和資金實(shí)力外，主要還是當(dāng)年的機(jī)電井和水渠發(fā)揮了極其重要的作用，那么，能夠使當(dāng)年的機(jī)電井和水渠得以保全并發(fā)揮重要作用的關(guān)鍵在哪里？　　

“有比較才能有鑒別”。稍加思考人們便將發(fā)現(xiàn)，正像毛主席所說(shuō)，“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的”，就因?yàn)槟辖执迦藞?jiān)持用毛澤東思想統(tǒng)帥一切，走了一條與包產(chǎn)到戶截然相反的充滿光明的農(nóng)業(yè)集體化道路。也恰恰是在這樣的充滿光明的道路上，南街村人在黨組織和好帶頭人王洪斌的率領(lǐng)下，不僅團(tuán)結(jié)一心，同試圖阻止他們走集體化道路的階級(jí)敵人斗，而且確保了人定勝天的本錢——機(jī)電井和旱可灌、澇可排的數(shù)千米水渠。如果說(shuō)這一切的一切，剛好是掌握了毛澤東思想這個(gè)法寶使然，那么除了盡力抗旱救災(zāi)，以解燃眉之急，還需要為救日后的百渴、百澇和諸多意想不到之災(zāi)做些什么？　　

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