我心目中的國(guó)學(xué)大師
田忠國(guó)
1990年代前后，有人說(shuō)南懷先生是國(guó)學(xué)大師，并推薦了南先生的好多書(shū)讓我讀，但讀了沒(méi)幾篇，就讀到南先生談“皇極經(jīng)世”的文章，我發(fā)現(xiàn)南先生并未通曉“皇極經(jīng)世”，所以，就把朋友推薦的書(shū)，一古腦的還給了朋友。之后，有人又說(shuō)季羨林先生是國(guó)學(xué)大師，為此，我很是興奮了一陣子，當(dāng)然，不僅僅我和季先生都是山東人，為山東人自豪，也不僅僅我曾親自聆聽(tīng)過(guò)季先生的授課，更多的原因，是聽(tīng)說(shuō)季先生對(duì)博大精深的中國(guó)古代文化，特別是古文化之源的“易經(jīng)”，有精深獨(dú)到的研究。但是，讀完朋友推薦的幾本書(shū)之后，除了感到季先生的語(yǔ)言精美絕倫，讀之如飲瓊漿，博學(xué)多才外，卻感受不到國(guó)學(xué)大師的精神風(fēng)采。
走筆至此，有人可能問(wèn)，你心目中的國(guó)學(xué)大師應(yīng)該是什么樣子？
對(duì)中國(guó)古代文化有精深獨(dú)到見(jiàn)解，并形成完整的思想體系，指導(dǎo)或影響了中國(guó)的思想文化、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展，這才能稱(chēng)得上國(guó)學(xué)大師。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，遍找了中國(guó)近現(xiàn)代所有被稱(chēng)為大家的書(shū)，基本上讀了一遍。但是，令人遺憾的是，所有的大師不過(guò)是牛角尖里的大師而已，特別是那些活躍在今天各個(gè)領(lǐng)域的“大師”，就更不能令人恭維了，因?yàn)椋麄儾皇莻€(gè)“牛角尖里的大師”問(wèn)題了，而是連做人的基本良知都沒(méi)有的“大師”，就更不用說(shuō)客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史這一為學(xué)的基本準(zhǔn)則了。
我不得不重讀毛澤東的書(shū)消磨時(shí)光。因?yàn)椋谝粋€(gè)仇視良知的時(shí)代，作為一個(gè)礦工，天天除了下井上井外，就是躲在安全的、不為人知的角落里，默默讀書(shū)。毛澤東的語(yǔ)言，陰陽(yáng)相對(duì)，長(zhǎng)短交錯(cuò)，簡(jiǎn)潔明了，但又處處揭示的是一般人無(wú)法發(fā)現(xiàn)的社會(huì)發(fā)展的至理，字字激蕩著為天下百姓苦苦思索的不羈情懷。有一天，我突然明白了，我苦苦尋找的國(guó)學(xué)大師，不是別人，就是毛澤東。
我打電話告訴朋友，說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)了國(guó)學(xué)大師。
朋友也很激動(dòng)，問(wèn)，是誰(shuí)。
我說(shuō)毛澤東。朋友說(shuō)，不會(huì)吧？不會(huì)。我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人這么說(shuō)過(guò)。從毛選上看，他是個(gè)大破大立的人，幾乎打掉了傳統(tǒng)文化的全部體系。我說(shuō)，只有真正的國(guó)學(xué)大師，才能大破大立，形成與傳統(tǒng)文化完全相反，但又自成體系的思想系統(tǒng)。而這個(gè)完整的思想體系，上接伏羲，下連馬克思，但又融合了傳統(tǒng)文化中民即為天的精華部分。朋友問(wèn)我民即為天怎么講？我說(shuō)，邵康節(jié)認(rèn)為，民心即天意。由此可知，在中國(guó)古代，有一派所說(shuō)的天意，并非是上天的意旨，而是天下百姓之心意而已。若以此推論，古代皇帝稱(chēng)天子，應(yīng)該是天下百姓之子之意，而所謂代天行權(quán)，就是代替天下百姓行使權(quán)力之意。朋友認(rèn)為我這是美化古代皇帝。我告訴朋友，美化也沒(méi)用啊，皇帝們?cè)缇蜎](méi)有了，再美化也弄不來(lái)一官半職的。當(dāng)然，另一派，也就是神意派，天子之意和邵康節(jié)的天子之意是相反的。朋友說(shuō)，你的觀點(diǎn)我不贊同，但權(quán)且作為一家之言而留待知者考較吧。不過(guò)，你說(shuō)毛澤東是國(guó)學(xué)大師，現(xiàn)在一想，還真是那么回事。我研究佛經(jīng)，研究了二十多年，和毛澤東的文章比一比，其意旨大抵相近，都是普渡眾生之意。所不同的只是，佛只重視渡，主要是渡心靈，使人重生，但主席的渡，卻又有政治經(jīng)濟(jì)、思想文化即心靈的渡，為了保持能渡，他又發(fā)明了人民民主專(zhuān)政。所以，有時(shí)候我以為，毛澤東才是真佛，而佛祖，就顯得太過(guò)被動(dòng)，因?yàn)樗麤](méi)有專(zhuān)政機(jī)器，怎么保護(hù)成功的渡呢？
朋友一心向佛，多次欲踐行出家的宏愿，但因?yàn)槟赣H病體在床，已逾十年，只得一次次放棄。
責(zé)任大于行愿。朋友如是說(shuō)。
2009年1月31日 星期六
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