“胡（星斗）氏改革開放學(xué)”的幾個(gè)觀點(diǎn)

“胡氏改革開放學(xué)”的幾個(gè)觀點(diǎn)　　

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改革開放已經(jīng)30周年。出人意料的是：中國人民并沒有萬眾一心堅(jiān)定不移毫不動搖地要繼續(xù)“殺出一條血路”。不少意志薄弱者竟對這個(gè)曾經(jīng)堅(jiān)信不疑的“改革開放”心生迷惑。岐路望北斗，“弱勢群體”的大救星——　胡星斗　教授不負(fù)眾望，僅用兩篇雄文，就解開了埋藏在人民心中30年的疑團(tuán)。 　　

摘要一、　　

〖從秦始皇開始，中國由分封制相對專制主義時(shí)代進(jìn)入了郡縣制絕對專制主義時(shí)代；從1840年開始，中國又開始從絕對專制主義向現(xiàn)代人類文明轉(zhuǎn)型。……　　

“十一屆三中全會”扭轉(zhuǎn)了中國人民的命運(yùn)。如今的中國不僅正在和平崛起，成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，而且法治政府、公民社會越來越成為主流的意識形態(tài)，憲政、民主、自由、人權(quán)、公平、共富等普世價(jià)值觀也越來越成為社會共同的話語，中華民族正在脫胎換骨，……”（《關(guān)于設(shè)立“改革開放紀(jì)念日”、鑄立“改革開放紀(jì)念碑”的建議》）〗　　

摘要二、　　

〖1840年，清朝封閉的國門雖然被堅(jiān)船利炮打開，但是中國仍然有一股超強(qiáng)的力量試圖閉關(guān)鎖國，致使一百多年來，中國的國門時(shí)開時(shí)閉，中國人民的命運(yùn)時(shí)沉?xí)r浮——太平天國雖然引進(jìn)了洋教，但總體上仍然排外；第二次鴉片戰(zhàn)爭，愛國與愚昧并存；洋務(wù)運(yùn)動，試圖微啟國門，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的開放，但不進(jìn)行政治領(lǐng)域的改革，直到甲午戰(zhàn)爭宣告了這種機(jī)會主義開放的失敗；1898年戊戌變法，試圖進(jìn)行政治體制改革，但被腐朽的清朝統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓了；1899-1900年義和團(tuán)運(yùn)動扶清滅洋，要消滅一切西方科學(xué)文明在中國的痕跡，……　　

1901-1911清末新政，慈禧太后不得不進(jìn)行君主立憲的政治體制改革，確立了言論自由、新聞自由、經(jīng)濟(jì)自由、司法獨(dú)立、軍隊(duì)獨(dú)立等原則，制定了刑律、民律草案、刑事民事訴訟法、公司律、破產(chǎn)律等，在《欽定憲法大綱》中第一次以憲法的形式保障私有財(cái)產(chǎn)和臣民權(quán)利，……，慈禧太后儼然成了激進(jìn)的改革家，可惜此時(shí)政治改革為時(shí)已晚，……，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華民國再次宣誓對外開放；不久，袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，北洋政府成立，中國雖然有所倒退，但基本上仍然遵循了清末新政的開放道路，……抗戰(zhàn)結(jié)束后，國民黨確立了憲政原則，憲法中寫入了政治民主化、軍隊(duì)國家化、權(quán)力分立與制約、司法監(jiān)察獨(dú)立超越黨派、保護(hù)公民權(quán)利等內(nèi)容，可惜隨之而來的內(nèi)戰(zhàn)硝煙吞沒了美好的憲政憧憬。　　

1978年改革開放是中華民族新生的開始。在經(jīng)歷了一二百年改革與反改革、開放與反開放的流血斗爭與開閉循環(huán)之后，中國人民又開始走上市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、法治國家的現(xiàn)代化道路。（《中國改革開放三十年的成就與問題總結(jié)——兼論建立中國的改革開放學(xué)、迎接新改革開放時(shí)代》）〗　　

對于一人創(chuàng)建了“中國問題學(xué)”、“弱勢群體經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“中國的改革開放學(xué)”三大學(xué)科的學(xué)界泰斗　胡星斗　教授，我們除了拜服以外，是決不可以心存任何疑慮的。謹(jǐn)參胡大師的考證，可以得澄清以下幾個(gè)關(guān)于改革開放的事實(shí)。　　

1、改革開放的起始年代。　　

改革開放的時(shí)間應(yīng)該始于1840年。1978年的改革開放只是“經(jīng)歷了一二百年改革與反改革、開放與反開放的流血斗爭與開閉循環(huán)”的“清末新政”的繼續(xù)。　　

1908年《欽定憲法大綱》是改革開放的第一個(gè)憲法。其憲政原則為又孫中山、袁世凱、張勛、北洋政府、蔣介石所繼承。——“基本上仍然遵循了清末新政的開放道路”。然而，“這一轉(zhuǎn)型異常艱難，‘歷史的三峽’激流澎湃，暗潮洶涌”，“國門時(shí)開時(shí)閉”（胡語），途中又克服了太平天國、義和團(tuán)、毛澤東共產(chǎn)黨的反改革、反開放的重重障礙。直到1978年，“十一屆三中全會”使中國的改革、開放又一次取得勝利。　　

毫無疑問，中國的改革開放始于1840年。　　

2、改革開放的總設(shè)計(jì)師。　　

改革開放的總設(shè)計(jì)師，30年來一直公認(rèn)是　鄧小平　先生。可是前一陣兒，有些左派人士認(rèn)為毛澤東才是改革開放的總設(shè)計(jì)師。理由是：“一國兩制”的思想是毛澤東首先提出的；建國后，面臨以美國為首的西方國家封鎖禁運(yùn)政策，毛澤東一面堅(jiān)持自力更生的方針，一面靈活巧妙地開展了一系列卓有成效的反封鎖反禁運(yùn)斗爭。在把對外經(jīng)濟(jì)交往的重點(diǎn)放在聯(lián)合東歐國家的同時(shí)，拋開意識形態(tài)的分歧和社會制度的差別，不論是建交的還是未建交的國家，只要尊重中國的獨(dú)立和主權(quán)，都積極發(fā)展與它們的貿(mào)易往來；60年代初專門成立了引進(jìn)外國技術(shù)設(shè)備領(lǐng)導(dǎo)小組。1963年我國同外國簽定了10項(xiàng)成套設(shè)備進(jìn)口合同，毛澤東又親自批準(zhǔn)從日本、英國、美國、西德和意大利等發(fā)達(dá)國家引進(jìn)一批價(jià)值43億美元的技術(shù)先進(jìn)的成套設(shè)備。除此之外，毛還有以下關(guān)于改革開放的論述：　　

——早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東就指出：“中國無論何時(shí)也應(yīng)以自力更生為基本立腳點(diǎn)。但中國不是孤立也不能孤立，中國與世界緊密聯(lián)系的事實(shí)，也是我們的立腳點(diǎn)，而且必須成為我們的立腳點(diǎn)。我們不是也不能是閉關(guān)主義者，中國早已不能閉關(guān)。”　　

——1936年7月，毛澤東在同美國記者埃德加·斯諾談話時(shí)指出：“蘇維埃政府歡迎外國資本的投資。……只有中國取得真正的獨(dú)立和民主之后，才有可能把大量外資用于大規(guī)模地發(fā)展工業(yè)；也只有自由的中國，由于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)的廣泛發(fā)展，才能夠償還這種外國投資的本金和利息。”還明確提出：歡迎外國和外地資本到解放區(qū)投資辦實(shí)業(yè)，歡迎海外華僑到邊區(qū)投資。　　

——1945年4月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上作的《論聯(lián)合》的政治報(bào)告中，再次談到了對外開放問題，他指出：“中國共產(chǎn)黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家獨(dú)立和平等地位，互相增進(jìn)國家和人民的利益及友誼這些基礎(chǔ)之上，同各國建立并鞏固邦交，解決一切相互關(guān)系問題，例如配合作戰(zhàn)、和平會議、通商、投資等等。”　　

——1949年12月，毛澤東在《關(guān)于準(zhǔn)備對蘇貿(mào)易條約問題給中央的電報(bào)》中說：“除蘇聯(lián)外又有這三個(gè)國家即將發(fā)生通商貿(mào)易關(guān)系。此外，英國日本美國印度等國或已有生意或即將做生意。”　　

——1954年8月，毛澤東在會見英國工黨代表團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“中國要變?yōu)橐粋€(gè)現(xiàn)代化的國家，需要幾十年的時(shí)間。要達(dá)到這一目標(biāo)，主要靠國內(nèi)市場，但也要同外國加強(qiáng)聯(lián)系。中英之間需要聯(lián)系，需要做生意，不要孤立。”并提出了“一要和平，二要通商”的原則和方針　　

——1956年，毛澤東作《論十大關(guān)系》報(bào)告時(shí)，把“中國和外國的關(guān)系”作為十大關(guān)系之一加以論述，并明確地提出“向外國學(xué)習(xí)”的口號。　　

——1956年9月，毛澤東在會見波蘭統(tǒng)一工人黨代表團(tuán)時(shí)說：“中國是世界和人類的組成部分，中國人不自私自利。中國是一張白紙，你們可以在這張紙上寫字，你們的科學(xué)和文化可以馳騁在這張紙上。在中國人民生活的這塊土地上，各國人都有份。”“技術(shù)問題和政治問題不同，并沒有階級和陣營的分別，技術(shù)本身是能夠同樣地為各個(gè)階級和各種制度服務(wù)的。”　　

——1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“一切國家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會主義國家的，還是資本主義國家的，這一點(diǎn)是肯定的。”“至于帝國主義國家，我們也要團(tuán)結(jié)那里的人民，并且爭取同那些國家和平共處，做些生意。”“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。” 　　

……　　

鄧小平也曾說過：“毛澤東同志在世的時(shí)候，我們也想擴(kuò)大中外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，包括同一些資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，甚至引進(jìn)外資、合資經(jīng)營等等。但是那時(shí)候沒有條件，人家封鎖我們。”　　

從胡文不難看出，胡大師并不認(rèn)為毛澤東是改革開放的總設(shè)計(jì)師。我本人也反對這樣的說法。因?yàn)槊飨瘺Q沒有設(shè)計(jì)過像今天精英們這樣的“改革開放”。他主張學(xué)習(xí)外國的經(jīng)驗(yàn)，“必須有分析有批判地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用”，要能夠獨(dú)立思考。“任何外國的經(jīng)驗(yàn)，只能作參考，不能當(dāng)作教條。一定要把馬克思列寧主義的普遍真理和本國的具體情況這兩個(gè)方面結(jié)合起來。”“對外國的東西一概排斥，或者全盤吸收，都是錯(cuò)誤的。”這就和當(dāng)前精英們鼓吹的“唯美是從”的改革開放相抵觸。　　

但是按胡大師的觀點(diǎn)，　鄧小平　先生是改革開放的總設(shè)計(jì)師的說法也站不住腳。既然1978年的改革開放只是1840年的“改革開放”的繼續(xù)，　鄧小平　先生只能是一個(gè)“總工程師”。總設(shè)計(jì)師應(yīng)該是在此40年用堅(jiān)船利炮打開中國“封閉”大門的列強(qiáng)，或者是慈禧太后。我認(rèn)為胡大師更傾向于慈禧太后。因?yàn)榱袕?qiáng)們并沒有像慈禧太后一樣，給我們制定一個(gè)明確的《欽定憲法大綱》。值得說明的是，沒有把康有為梁啟超考慮在內(nèi)的原因，是由于胡大師認(rèn)為“慈禧太后……，而且無論言行比起康梁都有過之而無不及”了。　　

3、改革的期限。　　

中國的改革開放工程施工已滿30年，遲遲不見勝利竣工，未免讓多數(shù)“待富”者等得心焦。如果按胡大師的“1978年是1840年殖民地的繼續(xù)”理論，再根據(jù)“憲政派”某骨干的“中國只有再做300年殖民地才能發(fā)達(dá)起來”的預(yù)算，現(xiàn)在距改革開放成功之日還有270年左右。

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