原來(lái)‘周扒皮、劉文彩’從書(shū)中跑出來(lái)了

原來(lái)‘周扒皮、劉文彩’從書(shū)中跑出來(lái)了

事物都有其正反兩個(gè)方面，教育也自然有其正反兩個(gè)方面的方式，正面教育一般比較直截了當(dāng)?shù)模唇陶d人民怎樣去從事該做的事，包括怎樣為人，同時(shí)避免去做或不能去做那些不應(yīng)該做的事，不要去做一個(gè)人人喊打或眾人不屑之人。反面教育則是間接的，是用已經(jīng)對(duì)社會(huì)或他人造成危害的事物或人的不良行為結(jié)果來(lái)教育人們，從中吸取教訓(xùn)，避免和杜絕重犯，起到告誡人的作用。正面教育側(cè)重于預(yù)防或前瞻，當(dāng)然也有值得借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)；反面教育則是后補(bǔ)性或驗(yàn)證性的，同樣也有著值得吸取的教訓(xùn)。

毛澤東時(shí)代的教育，無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，大部分屬于正面式教育，具有前瞻性、指導(dǎo)性和預(yù)知性，這和他的思想理論幾乎同出一爐。那時(shí)的家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育結(jié)合得很緊，是相互補(bǔ)充、共同促進(jìn)的。家里父母要求孩子從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，勞動(dòng)光榮，愛(ài)護(hù)集體財(cái)產(chǎn)，尊師重長(zhǎng)，艱苦樸素，反對(duì)浪費(fèi)糧食；那時(shí)的學(xué)校教育是那個(gè)時(shí)代的教育主干，“起立——向主席敬禮---坐下”是課前準(zhǔn)備，語(yǔ)文教科書(shū)里的各類(lèi)英雄人物成了孩子們的共同崇敬，熱愛(ài)集體，義務(wù)勞動(dòng)、熱愛(ài)社會(huì)主義，聽(tīng)毛主席話，跟共產(chǎn)黨走，千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)，與壞人壞事作斗爭(zhēng)，好人好事宣傳，反對(duì)貪污和浪費(fèi)，勤儉節(jié)約，‘德、智、體’三好都是學(xué)校必須的教育。當(dāng)然也有象黃世仁、周剝皮、閻錫山、劉文彩等反面典型給孩子們帶去的反面教育，又讓孩子們懂得，什么叫萬(wàn)惡的舊社會(huì)，什么是地主和軍閥，什么叫剝削和壓迫，自己該愛(ài)什么，該恨什么，怎管他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)其中任何一位英雄，也不曾知道地主老財(cái)、資本家長(zhǎng)的什么樣，但在他們心里對(duì)此早已作過(guò)許多的聯(lián)想比對(duì)，以致能從他們玩的“斗地主、抓特務(wù)”游戲里看出來(lái)，什么人是什么形象。那時(shí)的社會(huì)教育更是正面的，那時(shí)社會(huì)上的好人好事隨處可見(jiàn)，這給了孩子們最直接的教育，大批資本主義、大干社會(huì)主義是那個(gè)社會(huì)的主旋律，到處都是風(fēng)風(fēng)火火的勞動(dòng)場(chǎng)面，孩子們能看到的是赤腳醫(yī)生走田間、進(jìn)萬(wàn)家送醫(yī)送藥，老師和同學(xué)一起勞動(dòng)，干部和社員一起插秧，鄰里鄉(xiāng)下互相幫助、你來(lái)我往的和諧局面，軍屬家門(mén)前懸掛的火紅“軍屬光榮”牌；聽(tīng)到的是田間地頭耕地鐵牛的馬達(dá)聲、廣播里傳出的《社會(huì)主義好》《咱們工人有力量》的歌聲，城里女知青和鄉(xiāng)村小伙子結(jié)婚的禮炮聲，支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利建設(shè)大軍的號(hào)角聲；孩子們想到的是從小立下革命志、長(zhǎng)大要當(dāng)工農(nóng)兵，向雷鋒同志學(xué)習(xí)、全心全意為人民服務(wù)的雄心壯志；帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎，他們總是要倒的；社會(huì)主義一定會(huì)勝利，資本主義必然會(huì)滅亡，共產(chǎn)主義一定會(huì)來(lái)到。這一切都是那個(gè)偉大時(shí)代正面教育的結(jié)果。

當(dāng)初的教育讓我們那一代人獲得了許多理性認(rèn)識(shí)，尤其是新舊社會(huì)的對(duì)比上獲得的理性認(rèn)識(shí)較多，較深刻，當(dāng)然不可能所有的理性認(rèn)識(shí)都有機(jī)會(huì)通過(guò)感性認(rèn)識(shí)獲得驗(yàn)證，有些通過(guò)反面的歷史教育所獲的理性認(rèn)識(shí)也許永遠(yuǎn)只能有教材，而沒(méi)有實(shí)例，我們也希望這樣，但愿它永遠(yuǎn)成為過(guò)去，不要再來(lái)。然而，怕鬼有鬼，哪壺不開(kāi)提哪壺，也許是中國(guó)人民的好景不長(zhǎng)吧，我們不希望有所檢驗(yàn)的那個(gè)社會(huì)仿佛就在眼前，一切都是那樣地雷同，我們書(shū)本上學(xué)過(guò)的《半夜雞叫》、《包身工》、《喪家的資本家的乏走狗》、《劉文學(xué)》、《劉文彩》《華人與狗，不準(zhǔn)入內(nèi)》《白毛女》《農(nóng)夫和蛇》《雷雨》等一課課在現(xiàn)實(shí)的今天里廣泛地上演著，我們過(guò)去只能在想象中地主、資本家、漢奸、走狗、流氓、偽軍，象‘胡漢三’一樣一個(gè)個(gè)都回來(lái)了，而且隨處可見(jiàn)，滿街都是，而且他們的手段較過(guò)去他們的前輩更加之高明，更富有知識(shí)性和高科技裝備，看來(lái)都能做到與時(shí)俱進(jìn)，農(nóng)村、工廠、礦山、學(xué)校、醫(yī)院、機(jī)關(guān)、文化、宣傳機(jī)構(gòu)等統(tǒng)統(tǒng)被他們占領(lǐng)，他們心里日夜盤(pán)算的那本‘變天帳’也終于展開(kāi)了嶄新的一頁(yè)頁(yè)，我看60年前的那幾個(gè)角色（地主、資本家、漢奸、走狗、流氓、偽軍）放到今天社會(huì)還不夠格，[先說(shuō)你，‘周剝皮’你還不夠格，就會(huì)半夜雞叫來(lái)，怎比清華MBA？再說(shuō)你，《包身工》里的小監(jiān)工，你太楞，不如今天車(chē)間一主任；漢奸走狗梁實(shí)秋，豈能奸過(guò)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)家加主流；劉文彩，會(huì)收租，怎比當(dāng)今村支書(shū)？洋鬼子，你別笑，請(qǐng)容我韜光養(yǎng)晦來(lái)外交；湯司令，你心太寬，不如如今一治安；黃世仁，你再狠，不如當(dāng)今房租催的緊；交際花呀陳白露，怎比當(dāng)今女秘書(shū)？汪狗精衛(wèi)心太軟，怎比當(dāng)今一警犬？華人與狗不入內(nèi)，改為給外商優(yōu)惠政策]。

一切都明白了，我必須感謝今天，給我補(bǔ)上了這堂生動(dòng)形象的一課,再現(xiàn)給了我過(guò)去只能從書(shū)本上學(xué)到的、幾乎讓我再無(wú)法看到的眾多故事里的主人翁原形，他們充斥于今天的社會(huì)各個(gè)角落，精彩地演繹著他們?cè)械墓适隆Ｎ宜闶穷I(lǐng)教了，從對(duì)舊社會(huì)的理性認(rèn)識(shí)到今天的感性認(rèn)識(shí)，有幸接受過(guò)正反兩方面的書(shū)本上教育和實(shí)踐教育，印象更為深刻，弄懂了什么是真正的社會(huì)主義？什么是真正的資本主義？什么是假社會(huì)真資本主義？尤其弄明白了萬(wàn)惡的舊社會(huì)，原來(lái)是這么回事，怪不得如今教材里再也見(jiàn)不著《包身工》《半夜雞叫》等范文的影子了，原來(lái)他們都從書(shū)中跑出來(lái)了。