腐敗產(chǎn)生的根源在哪里？
摘要：要想徹底清除腐敗，我們就不得不搞清腐敗產(chǎn)生的根源在哪里？有人說這個問題很清楚，腐敗的根源就在社會主義制度里，在共產(chǎn)黨一黨專制里，通過不斷改革、改制，實行西方多黨制，就會消滅腐敗。而我認(rèn)為，腐敗的根源在黨的領(lǐng)導(dǎo)沒有正確理解執(zhí)行馬列主義關(guān)于社會主義民主理論里，在部分共產(chǎn)黨人失去了共產(chǎn)主義信仰里，在人們的腐朽思想里。
要治療一種疾病，必須搞清它的病因；要除掉一批毒草，必須鏟除它們的深根；要想徹底清除腐敗，我們就不得不搞清腐敗產(chǎn)生的根源在哪里？有人說這個問題很清楚，腐敗的根源就在社會主義制度里，在共產(chǎn)黨一黨專制里，通過不斷改革、改制，實行西方多黨制，就會消滅腐敗。而我認(rèn)為，腐敗的根源在黨的領(lǐng)導(dǎo)沒有正確理解執(zhí)行馬列主義關(guān)于社會主義民主理論里，在部分共產(chǎn)黨人失去了共產(chǎn)主義信仰里，在人們的腐朽思想里。
那些認(rèn)為通過改革改制，照搬照抄西方民主政治、市場經(jīng)濟(jì)走資本主義道路，就能消除腐敗是完全沒有根據(jù)的！通曉中國歷史的人都知道，在中國奴隸社會、封建社會、半殖民地半資本主義社會的歷史長河里，腐敗與當(dāng)時所處的社會制度完全無關(guān)，兩千多年封建社會是一個由清廉到腐敗、到改朝換代、再到清廉的循環(huán)過程；每個朝代反腐敗的制度都是由不完善到完善，也是由清廉走向腐敗再走向滅亡的過程。蕭何《約法三章》，毛澤東制訂的《三大紀(jì)律八項注意》是最不完善的制度，可它確造就了最廉潔的政府！當(dāng)今美國政府的廉潔程度比得上斯大林時代的蘇聯(lián)，毛澤東時代的中國嗎？如果比得上，二次世界大戰(zhàn)蘇聯(lián)不會勝利，中國人民也不會從此站起來了！二十六年來的改革過程，其實是一個經(jīng)濟(jì)上不斷向資本主義學(xué)習(xí)的過程。是現(xiàn)在的資本主義成分多，還是過去資本主義成分多？是現(xiàn)在共產(chǎn)黨一黨專制強(qiáng)大，還是過去共產(chǎn)黨一黨專制強(qiáng)大？這個問題也是十分清楚的，可是我國的腐敗剛好經(jīng)歷了80年代腐敗抬頭、90年代腐敗惡性發(fā)展、21世紀(jì)明搶惡要，三個不同階段，腐敗不是被遏制而是大大地向前發(fā)展了！
有人說,美國、香港、新加坡、臺灣沒有腐敗。紅包、小費(fèi)、回扣這些名詞不都是僑胞外商向我們輸入的嗎？鴉片由西方輸入，毒害的是沒有免疫力的中國人民，我們就不能說西方根本不吸鴉片，鴉片發(fā)源于中國。同理，我們不能說資本主義世界里沒有腐敗，腐敗是社會主義制度造成的！只是在那些國家里，人們對腐敗習(xí)以為常，產(chǎn)生了免疫力（全民大選），能夠把腐敗控制在一定范圍內(nèi)，不讓他大發(fā)展而已。同時，那里的剝削階級占據(jù)了統(tǒng)治地位，錢早就有了，沒有的是權(quán)，不象我們這里有了權(quán)還沒有爭足錢。今天的俄羅斯實行了多黨制，腐敗仍然大發(fā)展，選出的許多政府官員還是過去共產(chǎn)黨的官員。美國歷屆民選總統(tǒng)為什么經(jīng)常出現(xiàn)父子兩代當(dāng)總統(tǒng)，而蘇聯(lián)70年沒有出現(xiàn)過一次；為什么美國有30%以上的人民不參加大選，美國共產(chǎn)黨從沒執(zhí)政過？我們現(xiàn)在也在農(nóng)村實行村主任直選，人大代表全民直選，可選出的是什么人呢？如果我們調(diào)查一下縣級以上人民代表的身份，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)：80%以上的人大代表都是社會上的企業(yè)家、單位領(lǐng)導(dǎo)、政府官員、著名人士，純工人、農(nóng)民、士兵、中小知識分子幾乎沒有，占人口80%以上的工人、農(nóng)民、士兵、中小知識分子，為什么就選不出80%代表自己的人民代表呢？我們再去調(diào)查一下農(nóng)村的村主任選舉，在那里有的選票只是十元錢，有的選票已印好被選人名單，只要農(nóng)民打個鉤。我們再看看現(xiàn)在的法制體系，實行了公、檢、法三權(quán)分立，互相制衡，結(jié)果變成了坐地分臟，民主進(jìn)步了，腐敗也進(jìn)化了。這就是那些主張多黨制、民主制的現(xiàn)代政治家所追求的民主嗎？這樣的民主能遏制腐敗？在毛澤東時代的各級人民代表大會里，工人、農(nóng)民、士兵、中小知識分子至少占50%以上，這個“沒有民主的政府”到讓80%的人選出了自己50%以上的人大代表！當(dāng)年多數(shù)村長就是祖祖輩輩種地的農(nóng)民，合作社社長是用黃豆選出來的！八分錢的郵票能告垮一個縣長，1/4以上的政府部長是民主人士。民主不在形式里而在他的實質(zhì)內(nèi)容里，我們能說北洋政府比建國初期更民主嗎？假民主比沒民主更可怕！剝削階級主導(dǎo)的民主決不能消滅腐敗，他只是剝削階級兄弟之間的輪流坐莊，廣大勞動人民主導(dǎo)的真民主才能遏制腐敗！
我們不能以一個人的名字決定一個人的好壞，也不能看一個黨的名字決定他是否是馬列主義政黨，而要看他代表的是什么人，執(zhí)行的是什么路線。“三個代表”正是回答了這一問題，他必將恢復(fù)共產(chǎn)黨的本來面目，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，徹底消除腐敗。那些認(rèn)為馬列主義不講民主是對馬列主義的一種曲解！馬列主義比資本主義更講民主，只不過是一個追求少數(shù)人主導(dǎo)的民主，一個追求的是多數(shù)人主導(dǎo)的民主，馬克思在對巴黎公社的總結(jié)中就特別強(qiáng)調(diào)要直接普選人民公仆。在建設(shè)社主義初級階段，沒有正確地理解執(zhí)行馬列主義關(guān)于社會主義民主理論是社會主義失敗的主要原因之一，也是社會主義社會產(chǎn)生腐敗的必然結(jié)果。那些認(rèn)為腐敗的根源在社會主義制度里，在共產(chǎn)黨一黨專制里，是腐敗分子最后撬開頭上緊箍咒的托詞，是完全錯誤的！
腐敗產(chǎn)生的根源到底在哪里？當(dāng)然在人們的腐朽思想里，在部分共產(chǎn)黨人失去共產(chǎn)主義信仰里。人的信仰是決定一個人行為的準(zhǔn)則，更是決定一個政黨行動的核心。和尚為什么不結(jié)婚能戒掉色欲？就是因為他們信仰佛教，堅信修成正果能成佛。回民為什么不吃豬肉，也是因為他們信仰伊斯蘭教，堅信豬不是一般的動物。中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人吳喚先把自己家的財產(chǎn)和母親討得的三十斤米都無賞地捐給了革命，毛主席送子抗美援朝，張思德為人民獻(xiàn)出生命，雷鋒豪不利己專門利人，方志敏不為權(quán)貴而折腰，這樣的人會腐敗嗎？為什么不會？就是他們相信馬列主義，信仰共產(chǎn)主義！毛澤東時代的人民為什么不貪，也是信仰共產(chǎn)主義，相信社會主義！人們堅信勞動就能致富，資本不能產(chǎn)生剝削，不能決定一個人一生的幸福，子子孫孫只要能勞動，就不會成為弱者。
現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員，有多少能背誦《共產(chǎn)黨宣言》？有多少在讀馬列主義著作？又有多少信仰共產(chǎn)主義。和尚不念經(jīng)，不相信有釋迦牟尼；基督教不讀圣經(jīng)，不相信有上帝；共產(chǎn)黨人不讀馬列著作，不相信共產(chǎn)主義；豈不是怪事！我們的改革過程中，總有一些人，不斷地否定社會主義，修改馬列主義基本原理，壓制社會主義民主。鄧小平在接見首都戒嚴(yán)部隊軍以上干部的講話中明確指出：“四個堅持本身沒有錯，如果說錯了的話，是我們堅持四項基本原則還不夠一貫，是我們沒有把他作為基本思想教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員。”[1]他在1989年后感嘆道：“我們總結(jié)的另一個經(jīng)驗教訓(xùn)就是要把過去的某些失誤糾正過來，思想教育工作要加強(qiáng)。艱苦奮斗還是要的，前一時期講得少了，做得更少。”[2]還指出，“資本主義替代封建社會的幾百年間發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟？所以從一定意義上說某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)實。”[3] 現(xiàn)實中的官場腐敗，民間道德失范，不就是改革開放中傳統(tǒng)封建糟粕與現(xiàn)代資產(chǎn)階級新自由主義相結(jié)合的產(chǎn)物。正如大貪官胡長清《懺悔錄》總結(jié)的腐敗產(chǎn)生原因有三點(diǎn)：“1）不學(xué)習(xí)，2）忘了本，3）貪圖享樂”。貪官畢玉璽懺悔“自己思想上逐漸發(fā)生了變化，生活上貪圖享受發(fā)展到極端自私的個人主義”。由于部分共產(chǎn)黨人失去共產(chǎn)主義信仰，對社會主義產(chǎn)生了懷疑，主張私有化，宣傳美國社會是天堂（美國是有錢人的天堂，無錢人的地獄）；導(dǎo)致人民一切向錢看。于是乎當(dāng)老師的希望學(xué)生多補(bǔ)課，當(dāng)醫(yī)生的希望人民多吃藥，當(dāng)官的希望人民多行賄，腐敗怎不盛行？戚火貴也認(rèn)為自己腐敗的根源是“一切向錢看”。一個過去最講道德，最講理想的國家，怎么一夜之間變成如此貪婪，腐敗文化發(fā)展得如此之快呢？當(dāng)然與共產(chǎn)黨人失去共產(chǎn)主義信仰，人們的腐朽思想有關(guān)。
所以，我認(rèn)為腐敗產(chǎn)生的根源既不在社會主義制度里；也不在共產(chǎn)黨一黨專政里；而在黨的領(lǐng)導(dǎo)沒有正確理解執(zhí)行馬列主義關(guān)于社會主義民主理論里，在部分共產(chǎn)黨人失去共產(chǎn)主義信仰里，在人們的腐朽思想里。
注釋：
[1]1993年人民出版社第一版《鄧小平文選》第三卷305頁，《接見首都戒嚴(yán)部隊軍以上干部的講話》；
[2]1993年人民出版社第一版《鄧小平文選》第三卷349頁，《國家安全和主權(quán)始終放在第一位》；
[3]1993年人民出版社第一版《鄧小平文選》第三卷383頁，《在深圳、珠海、武漢、上海等地的講話》。
孫青華。寫于2004、10、7。原創(chuàng)稿（2004、12、20修改）
此文于2005年3月24日首發(fā)人民網(wǎng)反腐區(qū)；人民網(wǎng)理論頻道,光明網(wǎng)論文交流中心，前線電子雜志，北京干教資料中心，民心網(wǎng)，玉溪新聞網(wǎng)，鞍山黨建信息網(wǎng)，網(wǎng)易新聞中心，西北工業(yè)大學(xué)理論戰(zhàn)線，聊城理論在線 等十余網(wǎng)站集中在2005-11-24至26日轉(zhuǎn)載
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