皇甫平與霉國街頭的妓女

 這是一篇老帖。因聽說周瑞金又在鼓吹嫖娼合法化，加上全國婦聯(lián)在開會，故重發(fā)：

三八節(jié)感懷：皇甫平與霉國街頭的妓女

今天是國際勞動婦女節(jié)，是全世界婦女要求男女平等、保護(hù)婦女權(quán)益的日子，也是一個對男人來講受教育的好日子。本來，我是不屑為小人動筆的，可是在覺得這樣的好日子里不讓我們的皇甫平老先生受一受教育，真是罪過了，就寫兩句吧。

今天是三八國際婦女節(jié)，就來說說皇甫平的“性產(chǎn)業(yè)陽光化管理”的精彩議題。

我們首先要弄清楚皇甫平觀點的含意。皇老兒的一種意思，可能是在指責(zé)我們黨嚴(yán)禁嫖娼的管理政策是不“陽光化”，是錯誤的。它可能認(rèn)為，還是西方比如霉國的資產(chǎn)階級管理方式就比較“陽光化”。在皇甫平和一切右派心目里，霉國無疑是最美好最有法律最講人權(quán)自由民主的天國。那么霉國是怎么管理的呢？就是先讓妓女們到指定的政府部門登記注冊合法化，然后繳費(fèi)領(lǐng)取“合法”的營業(yè)執(zhí)照，然后就可以讓出資人“合法”蹂躪了。當(dāng)然，為了創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，保障出資人的身體健康，妓女們在政府規(guī)定的時間里必須去進(jìn)行性病體檢，領(lǐng)取政府用公共財政的錢發(fā)放的避孕套（注：為了體現(xiàn)對妓女的人性關(guān)懷，不是發(fā)避孕藥）。而不肯登記注冊合法經(jīng)營的妓女則稱為野雞，派用公共財政的錢養(yǎng)著的警察去抓捕歸案，罰款蹲監(jiān)。

皇老兒的另一種意思，可能是指應(yīng)該將性產(chǎn)業(yè)陽光化，然后政府來加以管理。那么霉國的性產(chǎn)業(yè)是怎樣陽光明媚的呢？你路過夏威夷馬上就可以發(fā)現(xiàn)，霉國性產(chǎn)業(yè)真正是公開化的朝陽行業(yè)。在五星級豪華大賓館的附近，你可以看見一些金發(fā)女郎叼著香煙在等待著豪華轎車?yán)锏睦习鍋磉x購。商業(yè)街的花壇邊也時常看見一些妓女坐著吸煙兜客。那里妓女吸煙好比我們舊社會插草標(biāo)賣人，叼只煙就表示自己破罐子破摔隨便讓男人買了，市場經(jīng)濟(jì)了。大街旁的報刊架上，滿都是免費(fèi)的應(yīng)召女郎資料，上面是許多女孩的年齡身體特征每小時價格聯(lián)系電話，還保證接電話后20分鐘到達(dá)提供服務(wù)等等。你到拉斯維加斯大賭城，大白天皮條客就在馬路上發(fā)名片資料，就像我國馬路邊發(fā)免費(fèi)廣告的人一樣公開。路邊報刊架上也都是印刷精美的妓女廣告資料。紐約大都市里，也是這樣。高級妓女進(jìn)俱樂部夜總會，姿色差一點就進(jìn)酒吧舞廳，最可憐的就做街妓。街妓沒有執(zhí)照，當(dāng)然不能享受“陽光”，她們最容易受警察流氓的勒索欺侮，三十幾歲的人了還要被迫作出一蹦一跳十幾歲女孩的可愛模樣去勾引路人。這真是婦女的悲哀！

皇老兒提倡性產(chǎn)業(yè)陽光化的理由之一，是說“既然取消不了，就應(yīng)該陽光化管理”。皇老兒憑什么說嫖娼行為取消不了？我且不追究它誹謗共產(chǎn)黨的法律責(zé)任，因為從1927年以來到1976年左右，從紅軍革命根據(jù)地、抗日革命根據(jù)地到新中國建立以來，在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的范圍里，明明就在五十多年里曾經(jīng)消滅過這種舊社會用錢侮辱摧殘婦女的卑劣行當(dāng)。就是對現(xiàn)在的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，皇老兒這種斷言也是一種侮辱，因為這是對中央新領(lǐng)導(dǎo)集體治國能力的明目張膽的貶低。皇老兒憑什么會認(rèn)為性產(chǎn)業(yè)可以“陽光化”合法化呢？就是因為它內(nèi)心深處根本沒有共產(chǎn)黨人的黨性，根本沒有一點對貧窮婦女人格的尊重。它無非認(rèn)為婦女窮了，就可以而且應(yīng)該“合法”的讓出資人凌辱玩弄。它是一個尊重勞動婦女的人嗎？它內(nèi)心里不就是一個流氓嗎？

另外，提起皇甫平這筆名，我就覺得充滿封建氣息。就字面而論，“皇”當(dāng)然指皇帝；“甫”則是剛剛的意思；“平”就是平定的意思。連起來看，就是“皇帝剛剛平定”的意思。其中是不是暗喻鄧是皇帝呢？如果是，就是侮辱了鄧，因為鄧從來沒有過要做封建皇帝的意愿。據(jù)金庸文章介紹，他第一次赴京拜見鄧的時候，曾經(jīng)勸鄧登基做皇帝，但是被鄧婉言拒絕了。鄧說，我現(xiàn)在這樣講了話就算數(shù)，不是很好嗎，干什么要那個形式呢？還是讓年青人來干吧。金庸文章里于是贊曰：中國從古以來，得了大權(quán)的人都是要做皇帝的，鄧不做，可見是天下難得的好人云云。這么個大意，準(zhǔn)確的原話大家有興趣可以查書的。所以我認(rèn)為，把鄧暗喻為封建皇帝是一種拍馬屁式的侮辱。

當(dāng)然，據(jù)周瑞金老先生自我介紹，那筆名不是這么個意思，只是暗示著“他們幾個人在輔佐鄧小平”。如果是這樣，那我認(rèn)為，這是周老先生在自我吹噓。什么叫做輔佐？人家提出設(shè)計總思路，你在旁邊老老實實把它畫成設(shè)計圖，這勉強(qiáng)可以算是輔佐了；如果你能提出總設(shè)計師沒有想到的又忠實于設(shè)計原則的積極的完善性方案，那就肯定就是輔佐了。因為你彌補(bǔ)了原方案的疏漏或不足。如果你只是在旁邊高叫“好啊好，你就是好！”這算什么輔佐呢？最多只能算搖旗吶喊了。就像我，就經(jīng)常在強(qiáng)國論壇為云淡兄搖旗吶喊。而如果你在設(shè)計圖上，違背總設(shè)計師一再強(qiáng)調(diào)的基本原則，胡亂修改，加進(jìn)私貨，那就只能算陰謀破壞施工，而絕非輔佐了。這，稍有頭腦的人都搞得清。

鄧總設(shè)計師的圖紙大家都是知道的，就是要造一幢以堅持馬克思主義毛澤東思想、堅持社會主義制度、堅持無產(chǎn)階級專政、堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這【四項基本原則】為柱子、以【生產(chǎn)資料公有制】為墻基、以【共同富裕】為墻壁、以【為人民服務(wù)】為屋頂、以【自力更生為主、平等貿(mào)易為輔】作大門、以【社會主義精神文明】為紗窗等等的社會主義的大廈。而皇甫平們不僅沒有為鄧的設(shè)計起到幫助作用，反而想施工成一座以推崇西方拜金教、推崇資本主義制度、推崇壓迫剝削勞動人民、推崇走資右派領(lǐng)導(dǎo)為四根柱子、以生產(chǎn)資料私有化為墻基、以極少數(shù)人暴富為墻壁、以“造不如買、自造不如引進(jìn)外資造”為大門、以歡迎境外資本殖民意識形態(tài)為窗戶等等的資本主義洋房。所以，皇甫平它們說自己是“輔佐”絕對是貪天之功，自我吹噓而已。

皇老兒滿以為現(xiàn)在還是封建社會，只要抬出“皇帝”兩字就可以嚇?biāo)览习傩眨换世蟽簼M以為現(xiàn)在上海灘還是殖民地，只要拿起文明棍就可以教訓(xùn)老百姓。它以為在主流媒體上道貌儼然地一亮相，老百姓就會忘記了現(xiàn)實，不敢吭聲了，它真是愚蠢啊。現(xiàn)在，它披著的那件皇帝的新衣早就在互聯(lián)網(wǎng)上被正義的人們撕得粉碎了。它再來扭動那個干癟衰老的右派軀干只會引起老百姓的轟然大笑！

紀(jì)念三八婦女節(jié)，不應(yīng)該只是讓機(jī)關(guān)女干部用公款外出旅游一次，不應(yīng)該只是讓企事業(yè)女職工放假一天，而是應(yīng)該關(guān)心所有的還在被侮辱被剝削被壓迫的婦女少女女童，所有那些在休閑場所被有錢人“娛樂”的、在偉大的私企里一天遠(yuǎn)超過八小時勞作的、在上等人鄙視下生存的女性。紀(jì)念三八婦女節(jié)，要為所有為人民解放而犧牲的先烈們報仇，要狠狠批判資產(chǎn)階級文人“性產(chǎn)業(yè)合法化”的丑惡主張，決不能留情。

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