知識分子應該成為社會良知和智慧的眼睛

中國的知識分子應該成為社會良知和智慧的眼睛

田忠國

一直挨罵的經濟學家 張維迎

張維迎先生說，經濟學家不是民意代表。或許，對于一個堅守社會良知、堅守獨立判斷、堅守純潔而又智慧的眼睛精英來說，這話本沒有錯，而且還是對的，因為，純潔而又智慧的眼睛，只有站在戰略哲學的高度，才會煥發出洞悉一切但又燦爛無比的智慧的光芒，對于當時的人們來說，可能不理解，但不理解也必須堅持、必須堅守，因為，它關系到共和國的生命和人民群眾最根本的長遠利益，比如說毛澤東，他當時的戰友不理解，反對他，但他不得不走到人民群眾當中，同人民群眾一道，同他曾經生死與共的戰友展開了殊死的斗爭。曾經和他生死與共的戰友更不理解了，以為他是過河拆橋，是獨裁專制，因為，自己跟著你毛澤東奮斗了幾十年，沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞也有同命運之勞，現在解放了，該高高在上折享受民眾的朝拜、享受革命勝利的成果了，自己不享受到也罷了，誰叫你毛澤東不知道享受的妙處呢，也不準老子享受，不準享受到也罷了，還視同敵人。在孤獨中，毛澤東完成了鑄造社會良知和智慧眼睛的任務，成了中國人民心中永遠的神靈。

但中國的主流“精英”呢？

個個都是攻擊毛澤東的能手，個個都使出吃奶的勁來，明里暗里朝毛澤東拍磚頭，試圖打碎毛澤東為中國共產黨立下的執政為民的宗旨和人民民主、平等的參與、管理、創造、分享政治經濟、思想文化、科學技術的價值秩序，試圖構建一個沒有靈魂，只有獸欲橫行，資本自由掠奪，等級森嚴的封建資本專制制度。如果在“精英”沒有明確說出“改革朝已知的方向轉變”，我會以為，改革中出現的種種問題，只是改革過程中的失誤，我會努力的指出這種失誤，試圖提醒“精英”修正改革中的錯誤或失誤，但知道“改革朝已知的方向轉變”后，我才懂了自己的無知與淺薄，懂了自己只是一個充滿良好愿望和幻想的人，懂了人民平等的價值秩序，不在順從中滅亡，就在反抗中誕生，懂了資本的自由掠奪不是經濟發展，也不是創造財富，而是剝奪弱者權利和利益積累的財富，懂了“精英”與平民為敵并非只想招來對手，而是為了通過掠奪國家和民眾財富滿足私欲，懂了“精英”朝毛澤東拍磚背后的真正原因，懂了平民百姓只有通過對“精英”的反抗才能獲得他們被“精英”剝奪的權利，懂了沒有人民群眾的政治權利，便沒有人民群眾的一切才是反人民的“精英”所謂的金律。

我沉睡的心靈之眼，逐漸醒來，逐漸睜大社會良知和智慧的眼睛，穿過“精英”們散布的迷幻煙霧，走進中國歷史和現實的深處，靜觀“精英”的險惡用心四處游蕩，同時靜觀毛澤東的治國之道，人人起來負責的治國之道，何時重新回到中華大地。

在我近五十年的生命歷程中，有十年時間是在文革中度過的，文革曾經使我生厭，因為，幾乎每天都要來一次思想革命，都要對照自己的一言一行，有沒有剝削他人、欺壓他人的想法，那怕是一閃之念，這樣的思想革命，太過麻煩、太過煩瑣，也太過沒完沒了，但是，當文革結束，文革成了批判的對象，毛澤東成了“精英”們所說的歷史的罪人后，我突然發現，這個世界上只有欲望的瘋狂肆虐，沒有良知、道德、平等的存身之地，于是天天過起了曾經令我生厭的斗私但不批修的日子，因為，每天堅持，哪個地方有不潔之念，如果有，就要積極的修正，這樣一路堅持下來，最終發現，我被“精英”們推動得欲望如火的歷史甩得很遠，早就被“精英”們推動的歷史車輪輾得粉碎，并且被拋進“歷史的垃圾堆”。孤零零的站在空茫的“歷史的垃圾堆”上，站在空茫的原野上，孤守著貧窮和信念，孤守著良知、道德，苦苦思索中國和中國人民的未來應該是什么樣子，現在又是什么樣子？這個世界上還有沒有自愿承擔責任的人？自愿為共和國和人民承擔責任的人？

在我最無助、最無望的日子，我這個小人物，與這些名字：張宏良，仲大軍，俞可平，胡偉武，張文木，江涌，高梁，盧麒元，潘老師，曹建海，左大培，翟玉忠，劉永佶，還有那個叫言路的寫詩的小子等等，等等，不期而遇，從此，我發現，在中國這塊大地上，在“精英”們苦心經營了近三十年之后，他們渴望消滅的良知、道德、責任、信仰，并沒有完全消滅。在這個世界上，還有那么一些不知趣的人，為信仰、為理想、為國家、為民眾、為真理、為社會的良知與道德，苦苦的思索，苦苦的奮斗，我這才發現，清冷的小屋中和空茫的大野上，并非我一個人，一個獨自走在思索的小路上的人。我還發現，嬌嫩的八十后，九十后，終于用他們嬌嫩的肩膀，擔當起他們應該承擔的責任，用他們雖然尚不深邃，但更純潔、更堅定的智慧的眼睛，在追索中國歷史的同時，也在從不同角度，探究中國的未來。從此，寂寞的我，再不孤獨。

需要與八十后、九十后多說一句的是，只要是無私的追求，只要是為國家為民眾的思索，就不要怕想錯了，走錯了路，就要大膽的反對、大膽的實踐、大膽的闖，因為，中國的未來需要你們去創造、去承擔，因為，人總會死的，如果沒有后來者對責任的承擔和大膽實踐，就沒有中國明天。平等的價值秩序和對政治經濟平等的參與、管理、創造、公平分享的制度秩序，更需要你們思考，需要你們用你們的智慧，站在戰略哲學的高度，分析、總結、完善并固化由毛澤東提出并在人類歷史上初次實踐的人民民主的價值秩序和制度秩序。也希望你們和我一樣，寄希望于你們的孩子，而不是為他們的未來擔心、操心。要讓他們在自己的天地中，尋找屬于他們的自由與民主的天空。

讓社會良知和智慧的眼睛，在中國大地上永遠守望中國的未來吧。

說了這半天，其實我想主流“精英”說的是，你可以不當民意代表，也可以不要良知，但你不可以黑著心腸消滅良知、道德和智慧的眼，不可以消滅人民民主的價值秩序和制度秩序，建構你理想中的、以自由掠奪、等級制度為核心的封建專制制度，也不要蒙騙人民，把那種以自由掠奪、等級制度為核心的封建專制制度說成是普世的民主價值，如果那也叫普世的民主價值，這個世界就一定沒有一點天地良心了。

2008年7月24日　星期四

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