洋奴龍永圖：對“刁民”強硬對洋人韜光養晦

洋奴龍永圖：對“刁民”強硬對刁洋人韜光養晦

洋奴才對“刁民”強硬對刁洋人韜光養晦，官老爺認為民就是刁民，需要用強硬把刁民馴服成順民。所以官老爺不喜歡民談論國事，不許爭論，禁止民眾言論，禁止民眾的大鳴、大放、大字報、大辯論。他們強硬的強制拆遷，強硬的改制國企砸工人飯碗，他們強硬的不給工人漲工資，他們強硬的提高物價使老百姓看不起病，上不起學，住不起房，養不起老，他們強硬的建立城管專砸自謀生存的老百姓飯碗。他們強硬的向老百姓傳播假真相。他們用獨霸話語權強硬傳播假真相污蔑人民領袖，他們用假真相污蔑人民英雄，他們用假真相歌頌惡霸地主，他們用假真相歌頌蔣該死，他們用假真相給漢奸賣國賊翻案平反。反正他們要用編造假真相顛倒中國的一切。

每個中國人都有自己房子住的觀念是錯誤的

 洋奴才對刁洋人就不敢強硬了，洋奴才說要韜光養晦，我看是洋奴才幫助洋人把中國的資源財富掏光洋人受惠。洋奴才低聲下氣的跟刁洋人簽訂國家條約還強硬的不許國民知情。洋奴才用低工資的中國工人為刁洋人加工制作廉價商品滿足洋人的物質消費需要。洋奴才賤賣中國銀行股給刁洋人，洋奴才廉價出賣國家資源給刁洋人，洋奴才不敢跟刁洋人爭奪國家主權。洋奴才說中國人應該用美國人的腦袋思考一切問題，洋奴才是精神自虐狂喜歡被洋人洗腦，洋奴才自以為留洋就變成了假洋鬼子了，可以傲視國人了，可是他們那些留洋的洋奴才精英把中國銀行改革的都技術性倒閉多次了，那些只會背誦洋理論的書呆子是精神奴才思想的乞丐，不會做任何事情，把國家銀行改革的都技術性倒閉多次了，他們還厚著臉皮當專家升官發財。

洋奴才的特性就是臉皮厚，善于造謠編造假真相，賣國求自己發財光榮，因為洋奴才是用洋人的弱肉強食自私理論指導自己變成了強食國民百姓的強者。洋奴才是非常信仰資本主義是用人的自私本性發展的，他們說是剝削的功勞。他們是自私的，所以他們出賣國家利益是必然的，自私的人怎么能為國家國民謀取利益？

附文：

21世紀漢奸之龍永圖

原文：http://hi.baidu.com/%CA%AE%B7%BD%D0%E7%CE%C0/blog/item/5c7cb07f7bf6cd0b29388aed.html

2007-11-28

今年以來，博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖以在野之身，對國是頻發議論，引起輿論的高度關注。最近的一次是在8月21日，在廣東花都舉行的汽車論壇上，龍永圖發表言論，謂在當今全球化的時代背景下，中國汽車行業根本就沒有必要去搞自主品牌。

龍永圖曾經貴為中國外經貿部副部長、中國加入WTO首席談判代表，是人氣很旺的公眾人物，其言其行，久已為國人所注意。此次他關于自主品牌的言論經媒體報道后，立即引起一片嘩然。盡管龍在9月5日的一個公開場合為自己辯解說，他并非不鼓勵國內的汽車業搞創新和開發自主品牌，他只是強調遍地開花搞自主品牌的時機還遠遠不夠成熟。但輿論仍然對其不依不饒，指責之聲不絕于耳。很多論者指出，龍一貫的主張就是國內工業只有依附于國際壟斷資本才能得到發展，什么產業升級，什么自主開發，對他來說都是扯淡。

確實，龍永圖的很多言論證明了這些論者的判斷。

在今年1月由北京大學舉辦的第二屆中國經濟展望論壇上，龍永圖提出，要“先在國際分工中找準我們自己的位置，再說平等競爭的問題。”而什么是我們自己的位置呢？就是 “要有再為外國人打十年工，甚至二十年的準備，要有這個氣度”。龍在發言中還指責人們對外資過多的憂慮是冷戰時期的思維方式。

龍永圖還有一個為人們所熟知的觀點，那就是“如果想加入世界主流，首先就得遵守國際通行的規則，然后才能談改變規則的問題。”他這種極力要促使中國做一名國際貿易組織內的模范生的主張，在最近中海油收購尤尼科失敗以及中歐、中美紡織品爭端的背景下，顯得尤為可笑。

大力提高我國的自主創新能力，增強國家的綜合國力和企業的市場競爭力，使我國在激烈的國際競爭中始終處于主動，這是關系我國國民經濟和社會發展全局的重大戰略問題。胡錦濤總書記8月中下旬在河南、江西、湖北三省進行調研時反復強調，自主創新能力是國家的核心競爭力，也是企業生存和發展的關鍵。要實現我國經濟社會又快又好發展，必須切實提高自主創新能力。

中國汽車行業20年來“以市場換技術”策略的完全失敗，已經使汽車業的不少有識之士回頭猛醒，他們痛定思痛：沒有自主品牌，只能永遠吃別人的剩菜殘羹，永遠做別人的附庸。只有大力發展自己的民族品牌，才能擺脫仰人鼻息的地位，才能為中國的汽車行業創造光輝燦爛的明天。在這種形勢下，不僅吉利、奇瑞等民族汽車業的新軍初衷不改，以更加充足的勁頭打造民族汽車品牌，一汽、二汽、上汽等長期滿足于以合資形式取得眼前利益的大型企業也不得不作出姿態，定出自己自主研發的計劃，以應對日益逼人的形勢。

可以說，眼下無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，開發汽車行業自主品牌，實現由“中國制造”向“中國創造‘的歷史性轉變的呼聲可以說是一浪高過一浪。龍永圖在此時發表逆人心、悖潮流的言論，其成為孤家寡人的結果是不難想象的。

龍永圖的言論為什么是錯誤的？這一段時間以來，無論是傳統媒體還是網絡媒體都發表了一些文章，從理論和實踐的角度對龍的觀點進行了批駁，我在這里不擬多說。我所感興趣的是，龍永圖是一個什么樣的人？他在事關中國現代工業前途和命運的大是大非問題上為什么竟然持有這樣愚蠢而短視的主張呢？

有人說龍永圖是洋奴，就是那種對西方文化崇拜的五體投地，而認為中國人這也不行、那也不行的一類人。

有人說龍永圖是買辦，就是那些把自己的利益與西方帝國主義的在華利益緊密聯系在一起，企圖在為帝國主義服務的同時自己也分到一杯羹的一類人。

更有人說龍永圖是漢奸，他所干的是在經濟上出賣國家利益，是一種經濟上的賣國主義。

龍永圖在對外經濟貿易部門為國家服務了近四十年，似乎不應以如此的惡意來推測他的為人。洋奴、買辦、漢奸的帽子實在是太沉重了，我看龍永圖也未必戴的上。毋寧說，龍是近30年改革開放的氛圍熏陶出來的中國精英階層中一個滿腦子小店主念頭的市儈、一個十足的庸人。龍永圖這樣的人物，在中國、以及像中國這樣正在全球政治經濟競爭中奮起直追的很多后進國家，可以說比比皆是。他們被稱為是自由貿易論者、世界主義者，看得出來，他們很以這樣的稱呼而自豪。

據說，龍永圖身上有兩點給人印象非常深刻，一是他運用英語的自如程度甚至超過了他的母語；二是十年的WTO談判，在天上飛去飛來的公里到現在累積起來，可以飛到月球上去。（2002年第一期《時代潮》）假如我們想知道一個發展中國家的自由貿易論者和世界主義者有那些最突出的特點，龍身上的這兩點倒很可以成為非常形象的比喻。

首先，這些自由貿易論者和世界主義者熟練的掌握了當今世界上最流行的一種經濟學說體系，這是一種由國際經濟體系中最大的既得利益群體精心炮制并到處宣揚的理論，無疑，這一理論當然是為他們已經取得的利益辯護并為進一步促進這一利益提供依據的。當今世界仍然是一個“零和搏弈”大行其道的時代，在國際經濟的角逐中，一方所得便是另一方所失。誰得到的最多呢？——少數西方發達國家，誰失去的最多呢？——廣大的發展中國家。不幸的是，受損害的發展中國家中卻涌現出了一大批類似龍永圖這樣的所謂精英，成了這種理論的俘虜。

難道他們不看現實嗎？難道他們看不到奉行這種理論的發展中國家在實踐中已經遭到了多么大的損害、已經陷入了一個多么可怕的陷阱？很遺憾，這些自由貿易論者和世界主義者的眼睛是從來不投向地面的，他們整天在天上飛來飛去，甚至要飛到月球上去，至于地上發生的事，他才不屑一顧呢！

龍永圖也許會很委屈的說：我提出用市場換就業崗位、用市場換財政稅收，這難道不是在為國家創造財富？

的確，就業崗位、財政稅收這些眼前利益我們是非常需要的。但是，正如偉大的德國政治經濟學家李斯特所說：“財富的原因與財富本身完全不同。一個人可以據有財富，那就是交換價值；但是他如果沒有那份生產力，可以產生大于他所消費的價值，他將越過越窮。一個人也許很窮；但是他如果據有那份生產力，可以產生大于他所消費的有價值產品，他就會富裕起來。由此可見，財富的生產力比之財富本身，不曉得要重要到多少倍；它不但可以使已有的和已經增加的財富獲得保障，而且可以使已經消失的財富獲得補償。個人如此，拿整個國家來說，更加是如此”。

對今天的中國來說，什么是財富的原因呢？那就是高度發達的現代工業，就是工業的自主研發能力、就是自主的民族品牌！

中華民族要在21世紀實現偉大的民族復興，中華民族更要在未來的無數世紀擁有遠大的前途，這就需要有目光如炬的領袖，需要有胸懷大志、不汲汲于蠅頭寸利的人民。像龍永圖這樣滿腦子小店主思想的市儈和庸人，既然他們的眼光超不出自己身前三尺，他們的精明只能在自由市場上小商販的身上得到體現，我們又怎能指望他們理解中國人民的理想和抱負、理解中國人民的奮斗和追求呢？

一句話，龍永圖先生，以及他所代表的一班精英，是一群我們時代不足與謀大事的豎子！

拿什么拯救你，龍永圖大人？

[華爾街大班] 于 2006-09-28 17:21:40上貼 強國論壇

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拿什么拯救你，龍永圖大人？

華爾街大班2006.9.28

善良的老百姓以為，龍永圖的“民族品牌虛無論”遭到全民唾罵后，龍會有所悔悟。不曾料想，龍永圖大人本性難改，“老鼠盜葫蘆——大頭在后面！”不知是出于”拿人錢財，與人消災“心理的驅使，還是遭“痛打”后“破罐子破摔”式的最后瘋狂。在“2006中國企業創新高峰會”上，龍永圖唾沫飛濺地提出中國企業要“爭取被國際大企業整合”！觀點一出，全國嘩然。

龍是聞人，兼職多多，說不準工作證有一麻袋，自然是“十處打鑼九處到”。這不，在“2006中國企業創新高峰會”上，冠蓋云集，自然少不了龍的身影。在會上，龍永圖又開始了他的招搖。他忽悠道：“......中國的企業要想擁有這樣的整個能力，首先要經歷被整合的階段。”他說，在這個階段大部分企業是被動整合的，然后通過擁有尖端專利技術、國際資本品牌以及相當大的市場份額，逐漸爭取成為國際產業鏈和供應鏈當中的龍頭。他還強調，我國目前還是發展中國家，在這個階段被動整合是有國情基礎的。

想不到吧,地圖徹底撕開后露出的是匕首!龍永圖大人鼓噪“民族品牌虛無論”,其目的,是想削弱我民族產業,不管你是國企還是民企，但還沒有“趕盡殺絕”。沒有自己的民族品牌，自然而然只能永遠吃國際壟斷資本吃剩下的“殘羹剩汁”，當國際“打工仔”，干一份辛苦活，賺幾分血汗錢。但，話說回來，雖然是陰溝里的泥鰍，翻不起什么大浪，畢竟對民族產業而言，好歹還有自己的”一畝三分地”，在自己的自留地里，人、財、物，產、供、銷等方面多少還有點自主權。正是看到這一點，龍永圖大人想必是“寢食難安”！“眉頭一皺，計上心來”，對！鼓搗他們“爭取被國際大企業整合”！

這次龍吸取教訓，換了一種說辭。變“被動式”為“主動式”，不再教訓中國企業這也不行，那也不許。而是以“殷殷之情，可表日月”的溫柔面孔，誘導中國企業積極去爭取“被國際大企業整合”。可“爭取被國際大企業整合”究竟是個什么貨色呢，說穿了，就是送上門去當降軍，“自縛手腳，主動請降”！這倒好，龍大人這一招，為國際壟斷資本的“招降納叛”省了多少麻煩和“首尾”？國際壟斷資本真應該給龍大人發一個十公斤重的大獎章。

既然已經簽了“賣身契”，被“整合”了，連人身自由都沒有，何來“通過擁有尖端專利技術、國際資本品牌以及相當大的市場份額，逐漸爭取成為國際產業鏈和供應鏈當中的龍頭”這一說？龍永圖大人紅口白牙的“信天游”已到了發顛的地步，連三歲小孩都騙不倒，虧他說得出口！這是不是所有“利令智昏”者的通病呢。

“爭取被國際大企業整合”論是和“靚女先嫁”論、“吐痰”論一脈相傳的，一句話，本質上是一路貨色。它們不同點在于，“靚女先嫁”論、“吐痰”論是對內的，是專門用來“剿滅”國企的；“爭取被國際大企業整合”論則是為國際壟斷資本“招降納叛”而搖旗吶喊、望風引路，至于是國企，還是民企，統統“格殺勿論”！它們的共同點就是，中國企業要“嫁、嫁、嫁”、“賣、賣、賣”。老百姓好好想一想，這幾十年來他們究竟什么時候出過哪怕是一條好主意？在他們的操縱下，國企幾乎是“灰飛湮滅”，民企則是“慘淡經營”“舉步維艱”。他們到底是哪門子“精英”？

中國有講“孝道”的傳統，所謂“萬惡淫為首，百善孝為先”。做長輩的總是教育孩子“不孝敬長輩是要遭雷劈的”。作為公民，對待國家也該如此。龍永圖大人，草民真不知你“殫精竭慮”的“永圖”什么？在此，草民提醒你：倘若你百年之后，落下個“佛祖不收，閻王不要”的結局，閣下該如何自處？
 
 

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