什么是普世價(jià)值
為什么到了南毒的嘴里反民粹就是普世價(jià)值了。
怎么來(lái)界定民粹?
于是我們發(fā)現(xiàn)已身處險(xiǎn)境。
沒(méi)有人不喜歡民主,但也沒(méi)有人喜歡偽民主
圈閱南毒的文章已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。發(fā)現(xiàn)很多奇怪的現(xiàn)象。
南毒說(shuō)民主是好東西,這沒(méi)錯(cuò)。但可笑的是它竟然先入為主的宣稱(chēng)說(shuō)很多人需要解放思想后才能知道民主是好東 西。難道它竟愚蠢到不知,左右中間都贊成民主是好東西嗎。但事實(shí)證明南毒是高明的:你只要反對(duì)我南毒普世價(jià)值,那你肯定是反民主的,是需要解放思想的。厲害啊!
誰(shuí)是中國(guó)的民主派?
好簡(jiǎn)單問(wèn)題啊,不是嗎。
從其字面上來(lái)看(源于希臘文δημος demos;人民;κρατειν kratein;統(tǒng)治),代表著由人民統(tǒng)治。至于民主的統(tǒng)治方法、以及其“人民”的構(gòu)成范圍則有許多不同的定義,但一般的原則是由多數(shù)進(jìn)行統(tǒng)治。
““人民”的構(gòu)成”----這下有點(diǎn)麻煩了。既不可以形成民粹的暴民政治,又要反對(duì)精英主義民主。達(dá)爾認(rèn)為“沒(méi)有真正的民主理論,而只有各色各樣的民主理論。”所以我很可能不支持你所謂的民主。但并不代表我反對(duì)民主。這在一些人看來(lái)是不可以的,是要一棒打死的.迫不及待的扣上反民主的帽子。
于是呼,我們的左派,我們的愛(ài)國(guó)者統(tǒng)統(tǒng)成了反民主的甚至是反人類(lèi)的邪惡分子了。完了嗎?還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。挑戰(zhàn)極限是人的天性,在依靠卑鄙的手段搶占道德制高點(diǎn)后,他們不惜虛擬出新的高峰---普世價(jià)值。
那有什么普世價(jià)值
哥德?tīng)柌煌耆远ɡ碚J(rèn)為:一個(gè)不弱于初等數(shù)論的形式系統(tǒng)如果是一致的,則是不完全的。在一個(gè)無(wú)矛盾的推理系統(tǒng)中,永遠(yuǎn)存在不可證明的定理。也就是說(shuō),所有的“完美”的推理系統(tǒng)都必定是“不完全”的。
南毒的目的
從南毒的觀點(diǎn)看言論自由的關(guān)鍵之處在于防止民粹主義的發(fā)生。(除此之外南毒再也沒(méi)有提到民主的其他關(guān)鍵點(diǎn))還好,先人保佑啊,那些愚蠢的先人沒(méi)有一個(gè)說(shuō)清楚到什么程度才叫民粹。于是呼,南毒們大聲宣布,除了我南毒是言論自由外,其他不是專(zhuān)制就是民粹。精英們歡呼雀躍!
讓我們來(lái)看看南毒提到的所謂民主的關(guān)鍵點(diǎn):普及、平等、直接、不記名。南毒還樂(lè)于以美國(guó)作為事例。
很全不是嗎?不!他故意漏了一些什么。他漏了社團(tuán),工會(huì),還有很多看起來(lái)和民主無(wú)關(guān)的法律,還有社會(huì)結(jié)構(gòu)。這些被故意忽略的東西有一個(gè)驚人的共同點(diǎn)---他們是社會(huì)下層表達(dá)權(quán)利的重要渠道。可以想象南毒民主是什么樣的民主。是偽民主我當(dāng)然是要反對(duì)的。
誰(shuí)是中國(guó)的民主派?是我們的左派,是我們的愛(ài)國(guó)者。而現(xiàn)在所謂的一些民主派,是別有用心的偽民主派而已。
為什么到了南毒的嘴里反民粹就是普世價(jià)值了。
怎么來(lái)界定民粹?
于是我們發(fā)現(xiàn)已身處險(xiǎn)境。
沒(méi)有人不喜歡民主,但也沒(méi)有人喜歡偽民主
圈閱南毒的文章已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。發(fā)現(xiàn)很多奇怪的現(xiàn)象。
南毒說(shuō)民主是好東西,這沒(méi)錯(cuò)。但可笑的是它竟然先入為主的宣稱(chēng)說(shuō)很多人需要解放思想后才能知道民主是好東 西。難道它竟愚蠢到不知,左右中間都贊成民主是好東西嗎。但事實(shí)證明南毒是高明的:你只要反對(duì)我南毒普世價(jià)值,那你肯定是反民主的,是需要解放思想的。厲害啊!
誰(shuí)是中國(guó)的民主派?
好簡(jiǎn)單問(wèn)題啊,不是嗎。
從其字面上來(lái)看(源于希臘文δημος demos;人民;κρατειν kratein;統(tǒng)治),代表著由人民統(tǒng)治。至于民主的統(tǒng)治方法、以及其“人民”的構(gòu)成范圍則有許多不同的定義,但一般的原則是由多數(shù)進(jìn)行統(tǒng)治。
““人民”的構(gòu)成”----這下有點(diǎn)麻煩了。既不可以形成民粹的暴民政治,又要反對(duì)精英主義民主。達(dá)爾認(rèn)為“沒(méi)有真正的民主理論,而只有各色各樣的民主理論。”所以我很可能不支持你所謂的民主。但并不代表我反對(duì)民主。這在一些人看來(lái)是不可以的,是要一棒打死的.迫不及待的扣上反民主的帽子。
于是呼,我們的左派,我們的愛(ài)國(guó)者統(tǒng)統(tǒng)成了反民主的甚至是反人類(lèi)的邪惡分子了。完了嗎?還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。挑戰(zhàn)極限是人的天性,在依靠卑鄙的手段搶占道德制高點(diǎn)后,他們不惜虛擬出新的高峰---普世價(jià)值。
那有什么普世價(jià)值
哥德?tīng)柌煌耆远ɡ碚J(rèn)為:一個(gè)不弱于初等數(shù)論的形式系統(tǒng)如果是一致的,則是不完全的。在一個(gè)無(wú)矛盾的推理系統(tǒng)中,永遠(yuǎn)存在不可證明的定理。也就是說(shuō),所有的“完美”的推理系統(tǒng)都必定是“不完全”的。
南毒的目的
從南毒的觀點(diǎn)看言論自由的關(guān)鍵之處在于防止民粹主義的發(fā)生。(除此之外南毒再也沒(méi)有提到民主的其他關(guān)鍵點(diǎn))還好,先人保佑啊,那些愚蠢的先人沒(méi)有一個(gè)說(shuō)清楚到什么程度才叫民粹。于是呼,南毒們大聲宣布,除了我南毒是言論自由外,其他不是專(zhuān)制就是民粹。精英們歡呼雀躍!
讓我們來(lái)看看南毒提到的所謂民主的關(guān)鍵點(diǎn):普及、平等、直接、不記名。南毒還樂(lè)于以美國(guó)作為事例。
很全不是嗎?不!他故意漏了一些什么。他漏了社團(tuán),工會(huì),還有很多看起來(lái)和民主無(wú)關(guān)的法律,還有社會(huì)結(jié)構(gòu)。這些被故意忽略的東西有一個(gè)驚人的共同點(diǎn)---他們是社會(huì)下層表達(dá)權(quán)利的重要渠道。可以想象南毒民主是什么樣的民主。是偽民主我當(dāng)然是要反對(duì)的。
誰(shuí)是中國(guó)的民主派?是我們的左派,是我們的愛(ài)國(guó)者。而現(xiàn)在所謂的一些民主派,是別有用心的偽民主派而已。
古道邊 于2008。4。7
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