未雨綢繆與亡羊補(bǔ)牢還是有區(qū)別的。

未雨綢繆與亡羊補(bǔ)牢還是有區(qū)別的。

這不是摳字眼。更不是放“馬后炮。”只是覺得眼前剛剛發(fā)生的一切有些冤罷了。“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹！”還有我們的生活、我們的春節(jié)、我們的上億農(nóng)民工、我們的八千多萬災(zāi)區(qū)人民？

未雨綢繆，也是防患于未然。許多人不以為然。亡羊之后是補(bǔ)牢。過后呢，也許要處罰“亡羊”的人，但一般主要是表彰“補(bǔ)牢”有功的人。而“補(bǔ)牢”有功的人們中間也少不了“亡羊”的人。“補(bǔ)牢”的含義，也被人理解為僅僅是“補(bǔ)牢”，是不是還會“亡羊”？就不便多深究。至于“亡羊”之前為什么不“補(bǔ)牢”，更很少提及。偶有質(zhì)問的，也有“事后諸葛亮”的說法來抵擋。當(dāng)初“補(bǔ)牢”、未雨綢繆的建議，也往往不被提起。因為，應(yīng)該是沒有人比某些領(lǐng)導(dǎo)更高明。這讓我們想起“曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額座上客”的古語。

“客又過主人者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主人；“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患。“主人默而不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼額者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：”向使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客耶？“主人乃寤而請之。 ——《漢書·霍光傳》”

焦頭爛額為上客，但也別忘了提出“曲突徙薪”的人。但進(jìn)諫常常招人忌恨。《三國演義》里也寫到，官渡之戰(zhàn)前，田豐向袁紹進(jìn)諫阻戰(zhàn)，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。官渡之戰(zhàn)敗后，袁紹反而殺了田豐！承認(rèn)自己失算，很需要胸懷與勇氣！

這里有個很突出的問題，就是眼前的風(fēng)雪災(zāi)害可以不可以避免，可以不可以局部避免。今年春節(jié)，南方的這場風(fēng)雪是罕見的，風(fēng)雪冰凍災(zāi)害也是罕見的。但罕見的風(fēng)雪與罕見的風(fēng)雪災(zāi)害之間并沒有必然的聯(lián)系。

風(fēng)雪可以封路、封機(jī)場、斷電……可以影響千千萬萬人的生活，可以過不好節(jié)，可以嚴(yán)重干擾我門的正常秩序與日常工作，一月十一月以前可能不以為然，現(xiàn)在一定深信不疑了。我們的抗擊或曰反擊是從什么時候開始的？我們?yōu)槭裁床荒茉谝辉率蝗涨白龊梅磽舻某浞譁?zhǔn)備，或者從一月十一日第一場風(fēng)雪就開始反擊呢？現(xiàn)在，我們能不能從此記得更多一些、更長久一些呢？剛剛從十二日新聞聯(lián)播的報道中得知：河南省對冰雪災(zāi)害反應(yīng)早動手快、組織了大量人力物力、有雪就掃有冰就鏟，暴風(fēng)雪來得最早冰雪災(zāi)害并不大。這也說明了只要人們想到了做到了，這場風(fēng)雪可以不成災(zāi)、更未必成重災(zāi)大災(zāi)！

“災(zāi)情就是命令！”人們常常這么說，這么形容不少人在災(zāi)害面前的自覺的主動行為。也是。但是，我們還是希望有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及時盡早主動地下達(dá)命令，而不是由災(zāi)情下命令、由災(zāi)情決定我們的行動。

至于有人因此嘲笑貧窮年代冰雪成不了災(zāi)害，我以為，提出自然災(zāi)害頻仍是對所謂發(fā)達(dá)、富裕的懲罰與嘲弄這一命題也許更為妥貼與有意義。貧窮時代，人們的簡樸的日常生活反而更堅強(qiáng)，不易受自然災(zāi)害沖擊。那時的人們對危及自身生存的災(zāi)害的反應(yīng)更本能更迅速更有力更加萬眾一心眾志成城！而發(fā)達(dá)了的今天，人們面對自然災(zāi)害因為過分依賴所謂市場依賴機(jī)械而束手無策無力亦無奈！“四菜一湯”的盛宴擺出來了，人卻被風(fēng)雪隔在千里之外！經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，發(fā)達(dá)了，人卻退化了嗎？我們會變得更脆弱嗎？

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