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黎陽(yáng):用《集結(jié)號(hào)》“解放”解放軍

黎陽(yáng) · 2008-01-18 · 來(lái)源:華岳論壇

用《集結(jié)號(hào)》“解放”解放軍

黎陽(yáng)

2008.1.18.

《集結(jié)號(hào)》大紅大紫,名利雙收,“主流媒體”交口稱贊,又上“新聞聯(lián)播”又上“焦點(diǎn)訪談”,而且獲得“廣電部”的點(diǎn)名表?yè)P(yáng):“深刻的人文關(guān)懷、獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、現(xiàn)代的電影語(yǔ)言、真實(shí)的歷史場(chǎng)景”、“在思想內(nèi)涵、藝術(shù)創(chuàng)新、文化意蘊(yùn)、科技含量等許多方面正在形成符合中國(guó)電影觀眾審美取向、符合中國(guó)電影市場(chǎng)實(shí)際情況的創(chuàng)作特色和規(guī)律”、“為國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展做出了值得借鑒的有益探索”……一部電影被官方捧到這個(gè)份上顯然已經(jīng)不是藝術(shù),而是政治了。這一榜又一榜的“官方告示”實(shí)際在昭告天下:《集結(jié)號(hào)》是新時(shí)代的“改革樣板戲”,代表了“改革大方向”,體現(xiàn)了“中國(guó)特色理論”。誰(shuí)敢說(shuō)《集結(jié)號(hào)》半個(gè)“不”字誰(shuí)就是跟官方過(guò)不去,就是跟改革開(kāi)放過(guò)不去,就是跟“中國(guó)特色”過(guò)不去。

《集結(jié)號(hào)》為什么這么紅?簡(jiǎn)單得很:充分體現(xiàn)了“主流精英”的“改革開(kāi)放特色理論”,表面上講的是過(guò)去,實(shí)際無(wú)一不與當(dāng)前的“主流精英”的“改革開(kāi)放”精神嚴(yán)絲合縫:

1.“人性的本質(zhì)是趨利避害”—— “主流精英”的“改革開(kāi)放”體現(xiàn)了人“趨利”的“人性”,《集結(jié)號(hào)》體現(xiàn)了人“避害”的人性:“沒(méi)有一個(gè)人是愿意打仗的,他一定是怕打仗的,怕死是人的本性”、“以往的戰(zhàn)爭(zhēng)片中經(jīng)常出現(xiàn)的‘主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)’劇情這次也不會(huì)再有”、“符號(hào)化的革命英雄主義場(chǎng)面在《集結(jié)號(hào)》劇本中被做了更多人性化的細(xì)節(jié)處理”、“英雄也‘怕死’不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、犧牲時(shí)更不會(huì)高喊口號(hào)撞槍子兒”(可見(jiàn)黃繼光、董存瑞、狼牙山五壯士等全“沒(méi)人性”)。二者合在一起,就湊成了一套完整的“人性”。這叫相輔相成,珠聯(lián)璧合。

2.“主流精英”的“改革開(kāi)放”是“讓領(lǐng)導(dǎo)先富起來(lái)”?!都Y(jié)號(hào)》是“讓領(lǐng)導(dǎo)先逃跑”(解放戰(zhàn)爭(zhēng)版的“烏魯木齊失火案”——“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”。)這難道不充分體現(xiàn)了完整的“人性”?

3.既然“人性的本質(zhì)是趨利避害”,那讓別人做犧牲自然“違反人性”。既然如此,要損人利己就只能靠詐騙——為了確保油水面前“讓領(lǐng)導(dǎo)先富起來(lái)”、危險(xiǎn)面前“讓領(lǐng)導(dǎo)先逃跑”,利用詐騙讓別人吃虧賣(mài)命是“順理成章”的事:否則如何行得通?

——《集結(jié)號(hào)》:說(shuō)的是“讓領(lǐng)導(dǎo)先逃跑”、“士兵再逃生”,實(shí)際是“領(lǐng)導(dǎo)逃跑、士兵送死”——許諾事后吹“集結(jié)號(hào)”讓士兵逃生,實(shí)際永遠(yuǎn)不吹——既然把整個(gè)單位都給“銷(xiāo)了號(hào)”,顯然根本就沒(méi)指望任何人能活著回來(lái)。

——“主流精英”的`“改革開(kāi)放”:說(shuō)的是“讓一部分人先富起來(lái)”,然后“共同奔小康”,實(shí)際是“自己暴富、百姓遭殃”——許諾“先富帶后富”、讓老百姓“共同富?!?,實(shí)際等國(guó)有資產(chǎn)撈到手就翻臉不認(rèn)帳了:“改革代價(jià)”、“老百姓的承受能力”……

(中國(guó)“改革開(kāi)放三十年”最大的成就有二:創(chuàng)造了世界最大的貧富差別(億萬(wàn)富翁數(shù)量從無(wú)到有躍居世界第二);創(chuàng)造了世界嚴(yán)重的詐騙社會(huì)——過(guò)去中國(guó)人說(shuō)“中國(guó)人說(shuō)話是算數(shù)的”有人信。如今呢?別說(shuō)沒(méi)人再說(shuō)這句話,就是有人再說(shuō),誰(shuí)信?)

《集結(jié)號(hào)》充分體現(xiàn)了這么多“主流精英”的“改革開(kāi)放”的“精髓”,難怪被捧上了天。

“主流精英”一邊大肆鼓吹“思想解放”,一邊卻“欲語(yǔ)還休”,閃爍其辭就是不肯直截了當(dāng)說(shuō)破到底要“解放”些什么。此時(shí)此刻大肆吹捧《集結(jié)號(hào)》,顯然是用《集結(jié)號(hào)》舉例說(shuō)明自己葫蘆里到底賣(mài)的是什么藥。

根據(jù)《集結(jié)號(hào)》,解放軍本身就需要被“解放”——什么年代了還堅(jiān)持政治思想工作,還保留政工部門(mén)政工干部,這本身就是“反人性”: “人性的本質(zhì)是趨利避害”,用政治思想工作鼓勵(lì)官兵奮勇?tīng)奚M不是讓人“趨害避利”、“逆人性而動(dòng)”嗎?豈不是“反人性”嗎?《集結(jié)號(hào)》里哪有思想政治工作?唯一一個(gè)政工干部還是嚇得尿褲子的?!鶕?jù)《集結(jié)號(hào)》,怕死不要緊,“見(jiàn)血就好了”——士兵見(jiàn)了血自然會(huì)變成亡命徒,殺人不眨眼,什么思想工作都多余??梢?jiàn)解放軍的政治工作體系根本多余,《集結(jié)號(hào)》證明沒(méi)有這一套照樣能打仗,所以應(yīng)該全部砍光,讓政工干部全部“下崗”,向“民營(yíng)企業(yè)”“接軌”。而且“解放軍”這個(gè)名字本身就是“政治性名詞”,應(yīng)該改成“國(guó)軍”(難怪解放軍的新軍服要與臺(tái)灣的“國(guó)軍”“接軌”)實(shí)現(xiàn)“軍隊(duì)國(guó)家化”——《集結(jié)號(hào)》里的解放軍看上去跟“國(guó)軍”不是毫無(wú)區(qū)別嗎?這是“先行一步”,為解放軍的“改革”“指引方向”。

根據(jù)《集結(jié)號(hào)》,“人性的本質(zhì)是趨利避害”,那么讓“本性是趨利避害”的人送死就只有靠詐騙——用永遠(yuǎn)不會(huì)吹響的“集結(jié)號(hào)”哄騙士兵送死。但是既然“每一個(gè)生命都是寶貴的”,那士兵就有權(quán)捍衛(wèi)自己的生命,拒絕執(zhí)行詐騙式的命令?!Y(jié)論:解放軍“無(wú)條件服從命令”的原則應(yīng)該被“解放”,下級(jí)應(yīng)有權(quán)質(zhì)疑上級(jí)的命令是否是“詐騙式命令”——照此邏輯,軍人接到軍令后應(yīng)該跟上級(jí)討價(jià)還價(jià),簽訂合同:如果你違約,沒(méi)有按時(shí)吹“集結(jié)號(hào)”,那就應(yīng)該如何如何……一句話,“軍人有權(quán)選擇戰(zhàn)爭(zhēng)”——否則如何保護(hù)“人性”?既然《集結(jié)號(hào)》的主題是“人性第一”,既然這樣的主題受到了官方的大肆宣揚(yáng),那按這個(gè)主題“解放”解放軍自然“順理成章”了。

根據(jù)《集結(jié)號(hào)》,只有“趨利避害”的“人性”才是真正的“人性”,一切不符合這種“人性”的事實(shí)都必須篡改——《色.戒》把視死如歸的抗日女英雄變成婊子、《集結(jié)號(hào)》把劉伯承元帥“前線將士同命”的英雄人性篡改成“領(lǐng)導(dǎo)先逃跑、不吹‘集結(jié)號(hào)’”的詐騙式“人性”都是“符合時(shí)代潮流”的“創(chuàng)舉”,因?yàn)檫@才符合“主流精英”的“改革開(kāi)放”體現(xiàn)的“人性”:靠詐騙損人利己的“人性”。

不過(guò)事物總是“有一利必有一弊”:官方既然大肆宣揚(yáng)《集結(jié)號(hào)》,那也就肯定了《集結(jié)號(hào)》表現(xiàn)出的問(wèn)題和對(duì)待原則:

1.一切都是詐騙——不僅電影里憑“集結(jié)號(hào)”撤退的命令是詐騙,而且“集結(jié)號(hào)”這個(gè)故事情節(jié)本身就是詐騙:電影里團(tuán)長(zhǎng)命令九連死守四小時(shí),然后聽(tīng)“集結(jié)號(hào)”吹響再撤退。實(shí)際即使真吹了號(hào),戰(zhàn)場(chǎng)上的人又怎么可能聽(tīng)得見(jiàn)?人正常行走速度是一小時(shí)五公里。假定團(tuán)長(zhǎng)按這種“正常速度”逃跑,四小時(shí)走出二十公里了?!糁锏木嚯x吹號(hào),即使在正常情況下誰(shuí)能聽(tīng)得見(jiàn)?何況在槍炮聲震耳欲聾的戰(zhàn)場(chǎng)?這一情節(jié)設(shè)計(jì)本身就是詐騙?,F(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中如果哪個(gè)指揮員下這樣的命令,任何有點(diǎn)常識(shí)的人都知道這是當(dāng)面撒謊,實(shí)際就根本沒(méi)打算讓部下活著下來(lái)。當(dāng)面撒謊的團(tuán)長(zhǎng)碰上明知是當(dāng)面撒謊的連長(zhǎng),居然一個(gè)裝傻一個(gè)充楞,硬是共同努力把詐騙進(jìn)行到底——這哪是當(dāng)年你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)? 分明是如今的“特色理論”、“特色改革”,

2.“組織不可靠”——“看了《色.戒》,女人不可靠;看了《投命狀》,兄弟不可靠;看了《集結(jié)號(hào)》,組織不可靠”——既然如此,根據(jù)同一原則,那也同樣可以懷疑如今指導(dǎo)“改革開(kāi)放”的“組織”不可靠、搞詐騙。既然《集結(jié)號(hào)》里說(shuō)“人性的本質(zhì)是趨利避害”,那高高在上的頭頭是不是也整天“趨利避害”、用永遠(yuǎn)不會(huì)吹響的“集結(jié)號(hào)”哄騙老百姓去“當(dāng)改革代價(jià)”、“承受犧牲”給他們賣(mài)命呢?——既然官方肯定了《集結(jié)號(hào)》,那就肯定了《集結(jié)號(hào)》揭示的這種問(wèn)題確有其事,肯定了老百姓有如此懷疑的權(quán)利——不過(guò),肯定《集結(jié)號(hào)》的“廣電部”也是一級(jí)“組織”,也同樣存在“不可靠”的問(wèn)題。那么“廣電部”的這種“肯定”是不是也屬于“集結(jié)號(hào)”式的詐騙?這可是個(gè)“狗咬尾巴——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的問(wèn)題。

3.“維權(quán)靠自己”——《集結(jié)號(hào)》里只見(jiàn)“組織”詐騙,不見(jiàn)“組織”維護(hù)烈士權(quán)利,一切都靠谷子地自己的個(gè)人努力、不斷“上訪”——可見(jiàn)要維權(quán)只能靠自己——連“老革命”都不得不“上訪”,那“老百姓”就更不得不“上訪”了。也就是說(shuō),《集結(jié)號(hào)》肯定了老百姓上訪告狀的權(quán)利,也就否定了一切“截訪”、“阻撓上訪”的行為——這可是充滿“十七大精神”的“廣電部”“官方肯定”,否則為什么不說(shuō)《集結(jié)號(hào)》里的上訪非法?

肯定了《集結(jié)號(hào)》就能“解放思想”,“解放思想”就能“解放”解放軍,讓解放軍“去政治化”、向“民營(yíng)企業(yè)”“接軌”。——不過(guò)“解放思想”這塊石頭一旦被舉起來(lái),還不定會(huì)砸到誰(shuí)的腳上呢——你既然肯定了《集結(jié)號(hào)》,那就無(wú)法制止人們依此類(lèi)推:《集結(jié)號(hào)》里的“組織”不可靠,那如今的“組織”就可靠嗎?

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