清理歷史真實及清算發展功過——中華民族的至上時務！？
——唯物主義思維方法下的中國革新趨良支點探望
中國經濟及社會進入轉型期已快30年了，轉型時期特有的無主流、無權威及無公共利益社會特征帶給中國百姓的痛苦不言而喻且隨處可見，這里就不多說了。值此全民關注新時期政治方向之機，我僅從“借助科學知識和國際局勢有利性推動中國經濟持續且良性發展”角度，來淺談下未來經濟制度及社會生產方式的選擇問題。
尤為顯見的是，由于客觀事物的發展主要依存于其慣性和新生力量的覺悟，做好這項工作無疑需要我們冷靜、客觀和深刻地看待社會主義中國成立半個多世紀以來體制之爭的歷史本然和規律真實。而且，在比較兩種體制的優劣與好壞的過程中，我們必須看到各自的運行背景和內在本質，以及其等相融合的良性邏輯。
談及新中國經濟制度和社會生產方式選擇的歷史本然和規律真實之究竟，我以為當從計劃經濟和市場經濟的分水嶺開始。因為此前是計劃經濟初步實踐階段，其后是市場經濟導入和計劃經濟轉軌階段——“計劃經濟在中國實踐失敗”的定論，則是市場經濟崛起乃至忘乎所以的全部依據和理由。
在這里，我想說的是“計劃經濟在中國實踐失敗”是部分人為達到個人或小集團利益最大化而假定的“歷史事實”，其既不是符合客觀、全面和積極要義的歷史真貌，也不是人類發展的規律真實。理由則是：新中國成立至改革開放前的近30年里，由于要肅清封建殘余、官僚主義余毒和阻擊資本主義流毒，中國社會多半時間處于“政治高壓時期”和“反動分子瘋狂抵制及破壞積極政治時期”。這樣的時期會有什么特點呢，我相信經歷過或認學了解過的人一定清楚，那就是“一切能動性都必然被束縛”和“一切積極政策效用都難以發揮”狀態。
所以說，“計劃經濟在中國的失敗”論斷是建立在中國的特定歷史條件和現實政治需要層面上的，與計劃經濟體制本身的科學性沒有任何關系，因而也是因偏激片面而不足取的。換句話說，就是不管是“計劃經濟”還是其他經濟制度，在這樣一種“全面被束縛”、“處處被抵制及破壞”狀態下都是肯定無法得到充分發揮的，自然也就難以反映其本質的真實科學度。
也正因此，個人強烈地認為：“計劃經濟在中國的失敗”論斷依據的歷史事實，是因明顯表面化而不足以在體制科學性論斷環節上采信的。中國涉及那段歷史的環境真實是怎樣的呢，我以為我們不妨從經濟要素學——即各要素的發揮狀況的角度來還原一下其應然本色：計劃經濟在中國實踐的時期里，相當長時期內政局是極不穩定的，無論是在體制完善、深化，還是貫徹和自我調整方面，都因反動分子“瘋狂般的吃里扒外、內外勾結與狗急跳墻類表演”促成的人心惶惶而未能擁有最為基本的環境良性，從而不僅讓“有計劃按比例發展”這一經濟規律發展良性所依存的“執政公心”和“勞動熱情”等要項根本無法著陸，而且反倒把人性固有的私欲激越得一個個“活蹦亂跳”了——所以，待政局基本穩定后，“市場經濟”或者說“資本主義補課”主張者們以“大功告成”瀟灑姿態出現在國際國際政治舞臺，并借鼓動私欲發展“私營經濟”和“國際貿易”等手腕蒙蔽人心，實際上是借顯而易見的“陽謀形象”利刃痛切了“弱孩”般的計劃經濟幾刀，是明顯有失人道的，就更別談光明正大及公平公正了。
也正因此，盡管中國截止目前確實借“市場經濟”、“私有制”和“雇傭制”構筑的“資本主義生產方式”取得了一定的“物質豐富”戰果，但其以不敢恭維的手段和人文流毒創傷了相當大一部分追求公正和堅守道義之士，尤其是“全面鼓吹資本主義社會文明”和“假發展之名制造兩極分化和生態環境破壞”之舉“誤讀更甚至斷送了社會主義精神文明和民族文化優良傳統”這一事實，還是決定了其“罪孽深重”這一屬性的。而且，由于有前述眾多本不該有的“歷史然和規律真實要素忽略”，其所贏得的各番“好評”也就因無緣公正而不值一提了——其之于中華民族長遠、大局和整體利益發展良性的傷害，在我看來是即便世界上所有的財富都集中到中國也不能彌補的。其中更深層次的原因，則主要緣于“市場經濟”等同于“獸性經濟”的本質：市場經濟是以追逐剩余價值和競爭利益為唯一目的的經濟體制，因而其動力是各競爭主體所代表的“企業主”的不斷膨脹的私欲，而私欲無止境地膨脹的結果則是使人性消失而獸性活躍……
至于“計劃經濟與市場經濟是否可以共存”，以及“如何取得融合后的發展良性”等當下中國面臨的最現實問題，由唯物主義思維方法推斷，只要兩者確立一個服務于“社會主義國家性質”的共同目標（即在生產目的、所有制和執政理念等方面滿足“社會主義國家性質”的要求），且在生產和流通領域上有著明確界分，是完全可以并存且支持國民經濟和社會人文之發展良性的。比如，在國民經濟的兩大部類產品的全部生產環節和國民內需的流通、分配和消費環節上執行有計劃按比例發展方針，在對境外出口及采購方面運用價值規律調節和滿足市場需求，并在各獨立生產性單位內設立“外貿部門”這樣一個中間業務單元，這樣就確保了社會生產系統完善和規模擴充的價值得以真實體現，生產積極性、效率和成本控制的環節優化價值就有了現實空間，個體生產力價值真實化和社會公正維系的人文健康也就有了同步實現的根基。
由上可見，無論中國推行的是那一種制度，承啟著勞動熱情、責任意識、創新愿望和奉獻意愿的精神文明建設，都是經濟要素價值得以充分發揮的先決條件。
也正因此，在當前中國社會人文健康殘存值實已不堪“惟利是圖”、“機會主義”、“賣國主義”、“享樂主義”和“性愛至上”等西方病態人文再度折騰的形勢下，出于對國家和民族持續良性發展的關切，以及對“亡國滅種”的深深憂慮，我于此特以一名中華人民共和國公民的名義，慎重發布如是諫言以促醒包括胡錦濤總書記在內的各民族同胞：現在確實已到必須清理中國歷史真實及清算發展功過的時候了，若繼續好壞不分地任權錢并重的既得利益者們“堅持下去”，中國的前途的坎坷與災難性就肯定注定——僅只是程度難卜了！
經濟及人文分析員
“英雄在線”（www.cnhelper.com）總主持：彭忠義
2007年12月23日
友情及責任聯絡：
13651084355（北京手機）
[email protected]（email）
22761792（QQ）
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
