鄒恒甫拉開一幅群丑圖：中國學術界集體裸奔
來源：燕趙都市報
中國學術界已經有了太多的口舌之爭，繼“易憲容事件”和人大“張鳴事件”后，北大光華管理學院教授鄒恒甫和院長張維迎再次開戰。(《成都商報》6月14日)
在鄒恒甫的博客上，不僅著名經濟學家張維迎被“示眾”，周春生、蔡洪濱等響當當的人物被揭短，而且，有“改革智庫”之稱的中國經濟研究中心、號稱中國
最好商學院的北大光華管理學院，也被曝光“內戰”，其勾心斗角、拉幫結派的場景絲毫不亞于行政衙門。
這一次，鄒恒甫是真生氣了，以至于博客上的言論都有些語無倫次，自然，后果也很嚴重，許多經濟學家們都被他扒光了衣服，來了一次集體裸奔。許多網友不禁啞然，原來，我們為之仰望的頂級教授學者，竟然也都是沽名釣譽、弄權耍謀之輩。師者，所以傳道授業解惑也。不管是“易憲容事件”，還是“張鳴事件”，再到如今的“鄒恒甫事件”，這一系列學術界的明爭暗斗，卻也讓我們看到了學術之外的世界：一個爾虞我詐的權力場，一個被世俗化的名利場。
看過錢鐘書《圍城》的人都知道，這本書不但描述了“里面的人想出去，外面的人想進來”這種“婚姻圍城”，還描繪了一幅知識分子的群丑圖。三閭大學的校長高松年，其“從前大學之道在治國平天下，現在治國平天下在大學之道”的辦學理念，透露出了一個活脫脫政客嘴臉，所謂教育，成了他升官發財的階梯；還有諸如汪處厚、韓學愈、陸子瀟等主任、教授之流，莫不是不學無術，荒淫無恥、攀權附貴、淺薄猥瑣之徒。一本《圍城》，讓我們看到的是抗戰初期國統區高等教育的黑暗腐敗；而現在，鄒恒甫《給教育部長周濟的一封信》，則將錢鐘書《圍城》里的群丑圖，又活生生地擺在了我們的面前。
大學等研究場所向來有“象牙塔”之稱。在《圣經·舊約》里，象牙塔是用來描述新娘美麗的頸項的，后來，被西方學者引申為“世外桃源般的夢幻境地”，意指“超脫現實社會，遠離生活之外的小天地”。可現在的大學還是象牙塔嗎？魯迅先生曾號召知識分子要“走出象牙塔，到社會中去，到漩渦的中心里去”。確實，眾多的高級知識分子在市場經濟大潮中，已經站在了改革的最前沿，特別是經濟學家，其言行關系到整個社會的發展形勢。可是，他們的“走出去”，卻不可避免地被異化了，甚至成了利益集團的代言人，成了資產豢養的一只寵物。
對于張維迎和鄒恒甫之間的爭議，似乎“公說公有理，婆說婆有理”，但誰對誰錯，在我看來并不重要，重要的是“鄒恒甫事件”所透露出的信息。原來，我們的學術是這個樣子，大家平日里所最努力做的，不是教書寫字做學問，而是勾心斗角拉關系，愚昧、卑劣、虛偽、詭詐、腐敗，這些丑陋的標記竟在這我們的最高、最好的學府里若隱若現。
相關文章
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
