原創(chuàng)：談?wù)劇胺疵a君子”在中國(guó)論壇上的“典型表演”  （2）

原創(chuàng)：談?wù)劇胺疵a君子”在中國(guó)論壇上的“典型表演”  （2）

　　三、說(shuō)說(shuō)“反毛癮君子”所鼓吹的“精英治國(guó)”

　　還有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期打著“對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)”的旗號(hào)的“反毛癮君子”，一直在“論壇”上自稱是“既愛(ài)黨，又愛(ài)國(guó)”的“改革捍衛(wèi)者”。這個(gè)“反毛癮君子”不時(shí)舉起“我是黨的忠實(shí)Fans，支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）”的“招牌”，竭力把自己打扮成“思想解放，擁護(hù)黨的改革開(kāi)放，迫切希望發(fā)展社會(huì)主義民主”的模樣。

　　這個(gè)自稱“只說(shuō)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線，卻不說(shuō)堅(jiān)持社會(huì)主義”的“反毛癮君子”認(rèn)為：“新中國(guó)成立后至毛澤東逝世前”的歷史時(shí)期是“糟粕治國(guó)的年代”！—— 他說(shuō)，“在糟粕治國(guó)的年代里，號(hào)召大家要節(jié)衣縮食，說(shuō)是為國(guó)家建設(shè)積累資金，最后把大家都熬得沒(méi)了勁頭。要搞建設(shè)，就想著收多少農(nóng)業(yè)稅。結(jié)果搞來(lái)搞去，最終把一個(gè)國(guó)家折騰成一窮二白。”

　　這個(gè)竭力宣稱自己要“為黨和國(guó)家前途而殫精竭慮”的“反毛癮君子”，一再對(duì)新中國(guó)成立以后的社會(huì)主義建設(shè)成就進(jìn)行全盤(pán)否定，一再對(duì)這個(gè)歷史時(shí)期的黨和政府的政策進(jìn)行全面污蔑，一再把他長(zhǎng)時(shí)期“攻擊毛澤東的錯(cuò)誤”說(shuō)成是“中國(guó)精英治國(guó)”的需要！

　　這位“反毛癮君子”同樣把“中共十一屆三中全會(huì)”以后的中國(guó)，視為“中國(guó)精英治國(guó)”的開(kāi)始。他說(shuō)：“胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，是中國(guó)改革之后的第一個(gè)黃金時(shí)期。精英們開(kāi)始治理國(guó)家了，他們提出了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的治國(guó)方略，于是老師增加了，教學(xué)樓建起來(lái)了，醫(yī)生增加了，醫(yī)院變得現(xiàn)代化，住宅小區(qū)像雨后春筍一般建起來(lái)，人均面積達(dá)到近30平米……”；他說(shuō)，中國(guó)在過(guò)去30年中，就是走了一條“非毛化”的道路，而這樣走的結(jié)果，就是取得了年均10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)退民進(jìn)，減少政府職能，依法辦事。所有這些，與美國(guó)特色的資本主義是完全相同的。……中國(guó)今天的政治和經(jīng)濟(jì)體制，絕大多數(shù)都在參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式?！谑?，這位“反毛癮君子”就以此認(rèn)定：“中國(guó)特色社會(huì)主義”，應(yīng)該 “與美國(guó)特色的資本主義是完全相同”； “中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，應(yīng)該是“參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”！

　　這位自稱很懂“馬克思主義”的“反毛癮君子”，同樣是不尊重歷史，同樣是不尊重事實(shí)！他說(shuō)，“毛澤東時(shí)代如果有思想解放，何至于78年再解放一回？最簡(jiǎn)單的一點(diǎn)，毛澤東時(shí)代有誰(shuí)敢穿件露臍裝跑到大街上去的？這點(diǎn)自由都沒(méi)有的一個(gè)國(guó)家，居然在奢談思想解放？——看一群人在這煞有其事地論證毛澤東如何搞思想解放，真讓人笑得滿地找牙?！彼f(shuō)，“指導(dǎo)思想的問(wèn)題，誰(shuí)也看不見(jiàn)，你說(shuō)是誰(shuí)就是誰(shuí)吧。我知道的是，現(xiàn)在除了領(lǐng)導(dǎo)講話，以及一些遺老遺少，剩下的還沒(méi)幾個(gè)人講馬克思的，講弗里德曼的似乎更多?！?/p>

　　在這個(gè)“反毛癮君子”看來(lái)：在今日中國(guó)，馬克思的《資本論》已經(jīng)被弗里德曼的《價(jià)格理論》和《生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》所“取代”；毛澤東的“糟粕治國(guó)”，應(yīng)該由“反毛癮君子”們所主張的“中國(guó)精英治國(guó)”所“取代”！——

　　這個(gè)“反毛癮君子”說(shuō)：在精英改革之前，一個(gè)中國(guó)人生下來(lái)就已經(jīng)決定了自己的命運(yùn)。如果他是干部的后代，則可以當(dāng)兵、入黨、提干、上大學(xué)；如果他是工人的后代，他就必須上山下鄉(xiāng)，然后等著父母退休的時(shí)候頂替；如果他是農(nóng)民的后代，那么他就將繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民，甚至連娶一個(gè)城里下來(lái)插隊(duì)的姑娘都是奢望?！薄霸诰⒏母镏螅と藗兛梢浴巴Ｐ搅袈殹弊錾?，開(kāi)著寶馬車去領(lǐng)下崗津貼，成為民間一大趣事；兩億青年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，相當(dāng)大一部分留在了城市，成為城市的一員。大學(xué)擴(kuò)招，使年輕人有更多的機(jī)會(huì)能夠上大學(xué)，而大學(xué)生無(wú)論是出國(guó)留學(xué)，還是退學(xué)創(chuàng)業(yè)，都不再是夢(mèng)想。當(dāng)農(nóng)民的，現(xiàn)在通過(guò)承包土地，當(dāng)種田大王，迅速富裕起來(lái)；當(dāng)工人的，通過(guò)上技校，成為高級(jí)技工，月薪數(shù)千。在中國(guó)，從來(lái)不曾有過(guò)這樣一個(gè)時(shí)代，普通人有如此多的選擇自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。恰恰是改革開(kāi)放，使普通中國(guó)人在社會(huì)政治生活中的地位日益提高。想想在過(guò)去，最高領(lǐng)袖一聲令下，誰(shuí)敢提出點(diǎn)小小的疑問(wèn)？想想在過(guò)去，甚至誰(shuí)當(dāng)接班人這樣的問(wèn)題，都可以赫然寫(xiě)在黨章之中，把神圣的事業(yè)變成了政治交易，而普通百姓誰(shuí)能吭聲？想想在過(guò)去，哪個(gè)人大決議不是全票通過(guò)，玩出點(diǎn)100%的政治秀？想想在過(guò)去，什么地方有點(diǎn)地震、礦難、水災(zāi)，百姓能夠得到知情權(quán)？正是改革，正是由于精英們的呼吁，中國(guó)變得如此民主：普通百姓也能對(duì)黨的大政方針提出質(zhì)疑，《物權(quán)法》七易其稿，那些尖銳批評(píng)中央決策的人們并沒(méi)有受到迫害。每個(gè)政治決議，都有人能夠有權(quán)利投反對(duì)票和棄權(quán)票。兩會(huì)期間，各網(wǎng)站公開(kāi)征集議題，欄目題名就叫“我向總理提意見(jiàn)”。各種自然災(zāi)害、人為事故，不再捂蓋子，而是充分保障人民的知情權(quán)，接受人民的監(jiān)督。一場(chǎng)礦難中，所有被查實(shí)的遇難者都公開(kāi)姓名，從而避免了人為隱瞞的可能。中國(guó)在哪個(gè)時(shí)代，像現(xiàn)在這樣尊重民意？

　　于是，這個(gè)“反毛癮君子”就認(rèn)定：胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，“是中國(guó)改革之后的第一個(gè)黃金時(shí)期”，“是中國(guó)發(fā)展最快、人民得到最多實(shí)惠的時(shí)候”；“中國(guó)在過(guò)去30年中，就是走了一條‘非毛化’的道路，而這樣走的結(jié)果，就是取得了年均10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。”——因此，應(yīng)該繼續(xù)走“非毛化”的道路！

　　問(wèn)題恰恰就在于：“胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期”的中國(guó)，已經(jīng)在聯(lián)合國(guó)恢復(fù)了“安理會(huì)常任理事國(guó)”的權(quán)利，自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況，已經(jīng)不同于1949年的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況；中國(guó)在這個(gè)時(shí)期的人口已經(jīng)由1949年的五億左右，增加到97542萬(wàn)人，中國(guó)人的平均壽命已經(jīng)達(dá)到70歲；中國(guó)各級(jí)學(xué)校的在校學(xué)生數(shù)已經(jīng)由1949年的2577.6萬(wàn)人增加到20789.8萬(wàn)人，其中高等學(xué)校的在校學(xué)生數(shù)已經(jīng)由1949年的11.7萬(wàn)人增加到102萬(wàn)人；在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)的科技人員總數(shù)已經(jīng)超過(guò)470.5 萬(wàn)人；中國(guó)的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（按可比價(jià)格計(jì)算）已經(jīng)是1949年的15倍?。?

　　問(wèn)題恰恰就在于：在這個(gè)“反毛癮君子”所贊美的“胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期”，中國(guó)的糧食年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的2263.6億斤提高到6642.3億斤，中國(guó)的棉花年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的8.9億斤提高到44.1億斤，中國(guó)的油料年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的51.3億斤提高到億斤；中國(guó)的原煤年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的0.32億噸提高到6.35億噸，中國(guó)的原油年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的12萬(wàn)噸提高到10595萬(wàn)噸，中國(guó)的發(fā)電量已經(jīng)由1949年的43億度提高到2820億度，中國(guó)的鋼產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的15.8萬(wàn)噸提高到3448萬(wàn)噸，中國(guó)的水泥年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的66萬(wàn)噸提高到7390 萬(wàn)噸，中國(guó)的木材年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的567萬(wàn)立方米提高到5439萬(wàn)立方米，中國(guó)的化纖年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的“0”萬(wàn)噸發(fā)展到32.63 萬(wàn)噸，中國(guó)的紗產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的32.7萬(wàn)噸提高到 263.5萬(wàn)噸，中國(guó)的布產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的18.9億米提高到121.5億米，中國(guó)的硫酸年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的4萬(wàn)噸提高到699.8萬(wàn)噸，中國(guó)的純堿年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的8.8萬(wàn)噸 148.6萬(wàn)噸，中國(guó)的燒堿年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的1.5萬(wàn)噸182.6萬(wàn)噸，中國(guó)的農(nóng)用化肥年產(chǎn)量已經(jīng)由1949年的0.6萬(wàn)噸提高到 1065.4萬(wàn)噸……

　　問(wèn)題恰恰就在于：這個(gè)“反毛癮君子”所贊美的“胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期”，并沒(méi)有在1949年的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行“中國(guó)改革”，并不是在1949年的國(guó)際環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況下“開(kāi)始”實(shí)施“精英治國(guó)”！——要是沒(méi)有毛澤東時(shí)代把1949年的中國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值提高15倍，這個(gè)“反毛癮君子”所說(shuō)的“中國(guó)精英治國(guó)”，又將是什么模樣呢？

　　這個(gè)自稱“我是黨的忠實(shí)Fans，支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）”的“反毛癮君子”，自稱是“既愛(ài)黨，又愛(ài)國(guó)”的“改革捍衛(wèi)者”，在今日中國(guó)不僅沉迷于在論壇上不斷地“批判毛澤東的錯(cuò)誤”，還不斷鼓吹走“非毛化”的道路，由那些自吹是“精英”的“反毛癮君子”們“參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式”來(lái)實(shí)施“精英治國(guó)”，中國(guó)又將被“改革”成什么樣子呢？——如果，從1949年就開(kāi)始由這些“反毛癮君子”們?cè)谥袊?guó)實(shí)施“精英治國(guó)”， 走“非毛化”的道路，難道就能夠使今日中國(guó)變到“與美國(guó)特色的資本主義是完全相同”的地步？——如果走“非毛化”的道路就能夠使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，這個(gè)“反毛癮君子”所崇敬的蔣介石在統(tǒng)治中國(guó)大陸的時(shí)期，為什么又沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)？

　　這個(gè)自稱要“對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)”的“反毛癮君子”說(shuō)： 我一向不喜歡以階級(jí)觀點(diǎn)來(lái)看待世人，我只是以眼界的寬窄來(lái)評(píng)判政策。我的目的在于教育廣大青年群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，用正確的思想占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)上的思想輿論陣地。我一般只說(shuō)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線，卻不說(shuō)堅(jiān)持社會(huì)主義。事實(shí)上，正是由于精英的努力，中國(guó)才出現(xiàn)了“弱勢(shì)群體”這樣的理論概念，并且開(kāi)始形成對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行關(guān)懷的風(fēng)氣。想想過(guò)去，我們稱工人是“主人翁”，稱農(nóng)民是“大伯”，但事實(shí)上，這些主人翁們連買(mǎi)一張臥鋪票的權(quán)力都沒(méi)有，這種“睡著旅行”的資格，只有某種級(jí)別以上的干部才能享受?！搬t(yī)療產(chǎn)業(yè)化”之前，中國(guó)的所謂公費(fèi)醫(yī)療和合作醫(yī)療，不過(guò)是一種維持性的福利，農(nóng)村的赤腳醫(yī)生能夠治白血病？當(dāng)年全國(guó)一年能有幾例白血病的骨髓移植手術(shù)？有幾例腎移植手術(shù)？最直觀的一點(diǎn)，當(dāng)年有幾個(gè)人曾經(jīng)千里迢迢去北京、去上海治病的？改革后，通過(guò)“暗補(bǔ)改明補(bǔ)”的方法，國(guó)家將公費(fèi)醫(yī)療的費(fèi)用直接發(fā)給了個(gè)人，又建立了醫(yī)療保險(xiǎn)制度，隨著人民生活水平的提高，人們有越來(lái)越多的錢(qián)去給親人看病了，每一天，都有大量的農(nóng)民跑到北京、上海等大城市去求醫(yī)問(wèn)藥，各大醫(yī)院那些猖獗的掛號(hào)“黃牛黨”就是鐵證。精英所以成為精英，在于其明白如何去激發(fā)潛力。扶貧的時(shí)候不是給錢(qián)，而是給機(jī)會(huì)，通過(guò)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)來(lái)解決貧困問(wèn)題。在搞建設(shè)，也不是一味收稅，通過(guò)稅收減免，鼓勵(lì)投資，最終稅基大了，稅收自然也多了。糟粕治國(guó)的年代里，號(hào)召大家要節(jié)衣縮食，說(shuō)是為國(guó)家建設(shè)積累資金，最后把大家都熬得沒(méi)了勁頭。精英治國(guó)時(shí)，讓大家吃好的、穿好的，天天出去旅游，結(jié)果鋼產(chǎn)量也一下子沖到3億噸。水平高低，一目了然?！伺F(xiàn)象的出現(xiàn)，是社會(huì)生活發(fā)展的一個(gè)支流。關(guān)于妓女是否有其存在的合理性，尤其是在解決民工性要求方面的意義，都有著激烈的討論。這充分反映出今天的中國(guó)社會(huì)變得更加包容，更加理性。不再是那個(gè)用某種意識(shí)統(tǒng)治一切的時(shí)代了。賣(mài)淫女?dāng)?shù)量不少，但這并不能說(shuō)明什么。賣(mài)淫現(xiàn)象的出現(xiàn)，更主要是由于社會(huì)的開(kāi)放和流動(dòng)，別去信什么“被迫賣(mài)淫為生”的鬼話。許多賣(mài)淫女長(zhǎng)得漂漂亮亮，如果去哪當(dāng)個(gè)端盤(pán)子的服務(wù)員，肯定能掙到吃飯的錢(qián)。社會(huì)允許她們選擇自己的生活方式，有何不妥？

　　這個(gè)自稱要“同黨和政府保持一致”的“反毛癮君子”卻竭力主張人們跟著那些自吹是中國(guó)“精英”的人走，“去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”，去追求可以盡快發(fā)財(cái)與暴富的 “非毛化”的道路。這個(gè)“反毛癮君子”說(shuō)：“一個(gè)人為什么會(huì)努力工作？不是因?yàn)橄胫ソ夥拍撬姆种氖芸啻蟊?，而是為了掙錢(qián)回家給寵物買(mǎi)盒狗糧。如果你把養(yǎng)寵物的錢(qián)一律沒(méi)收去救濟(jì)貧困居民，那這些養(yǎng)寵物的人也就不會(huì)去創(chuàng)造這些財(cái)富了?！薄@個(gè)“反毛癮君子”說(shuō)：在“糟粕治國(guó)的年代里”，時(shí)時(shí)處處都講勤儉， “想想看：汽車有必要噴漆嗎？為了防銹，涂點(diǎn)防銹漆就可以了，這一下能省多少錢(qián)？裙子上有必要縫花邊嗎？省下全國(guó)所有裙子上的花邊，我估計(jì)供三五萬(wàn)孩子上學(xué)應(yīng)當(dāng)沒(méi)有問(wèn)題吧？喝酒是浪費(fèi)、點(diǎn)燈也是浪費(fèi)、兩分錢(qián)一根的冰棍同樣可以解暑，為什么要吃雪糕呀？——全省下來(lái)，國(guó)家不就富裕了？于是就全省了，最終一看，國(guó)家變得更窮了。為啥呢糟粕死活也沒(méi)想明白。不懂得保護(hù)百姓的消費(fèi)權(quán)利，就不可能激勵(lì)百姓的創(chuàng)業(yè)熱情，這是最基本的治國(guó)道理了。想當(dāng)年，為了體現(xiàn)革命，不準(zhǔn)燙頭，不準(zhǔn)穿高跟鞋，不準(zhǔn)穿牛仔褲……結(jié)果弄得全國(guó)上下全成了藍(lán)螞蟻、黑螞蟻，最終怎么樣？國(guó)家依然是那么窮。而現(xiàn)在，玩什么的都有，寵物算得了什么？十幾億元只是一個(gè)小游戲罷了。中國(guó)人過(guò)一個(gè)春節(jié)就能用掉2000億，不外乎就是旅游、聚餐、購(gòu)物……照某些人的觀點(diǎn)，省下點(diǎn)拿去救濟(jì)貧困地區(qū)，不是很好嗎？可恰恰是這種消費(fèi)，才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，使國(guó)家真正富裕起來(lái)。

　　——這就是自稱要“對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)”的“反毛癮君子”們所熱衷的“中國(guó)精英治國(guó)”， 這就是自稱是“中國(guó)改革捍衛(wèi)者”們所需要的 “非毛化”的道路——也就是具有與“美國(guó)特色資本主義道路完全相同”的道路！

hzr　附錄：

　　一、南石與謝韜，何其相似乃爾！

　　——摘自《談?wù)劇胺疵摺痹谥袊?guó)鼓吹“民主社會(huì)主義”的表演》

　　作者：hzr6  文章來(lái)源：飛揚(yáng)軍事論壇

　　《炎黃春秋》在2007年第2期上發(fā)表了謝韜寫(xiě)的文章《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》?！x韜在這篇文章中說(shuō)：“　　在第二次世界大戰(zhàn)后，法西斯主義滅亡了，帝國(guó)主義衰落了，世界上剩下三種社會(huì)制度展開(kāi)了和平競(jìng)賽。第一種是以美國(guó)為代表的資本主義制度，第二種是以蘇聯(lián)為代表的共產(chǎn)主義制度，第三種是以瑞典為代表的民主社會(huì)主義制度。競(jìng)賽的結(jié)果是民主社會(huì)主義勝利，既演變了資本主義，又演變了共產(chǎn)主義，民主社會(huì)主義正在改變世界?！?/p>

　　謝韜說(shuō)：“社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系，是繼承和發(fā)展的關(guān)系，而不是推翻和消滅的關(guān)系。這個(gè)真理已經(jīng)為西歐民主社會(huì)主義的閃亮崛起和前蘇聯(lián)暴力社會(huì)主義的黯然消失所充分證明?！薄懊裰魃鐣?huì)主義最大的成就，就是在老資本主義國(guó)家通過(guò)生產(chǎn)力的大發(fā)展和調(diào)節(jié)分配，基本上消滅了城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別和體腦勞動(dòng)的差別，鑄就了民主社會(huì)主義的輝煌。這一成就使蘇聯(lián)模式的暴力社會(huì)主義黯然失色。這是促成蘇聯(lián)和東歐國(guó)家‘和平演變’的根本原因。社會(huì)民主黨人用團(tuán)結(jié)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的辦法，實(shí)現(xiàn)了差別日益縮小的共同富裕。在民主社會(huì)主義國(guó)家已經(jīng)沒(méi)有農(nóng)村和農(nóng)民了?！弧豆伯a(chǎn)黨宣言》當(dāng)作革命主力軍與資產(chǎn)階級(jí)對(duì)峙的工人階級(jí)變成少數(shù)了，這少數(shù)人的生活水平也超過(guò)了羅馬尼亞總統(tǒng)。工人階級(jí)用不著起來(lái)革命，隨著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展就這樣‘解放’了。三大差別的縮小，不是寄托在資本主義的徹底滅亡上，而是寄托在資本主義的高度發(fā)展上?！?/p>

　　謝韜在文章中寫(xiě)道：“中國(guó)沒(méi)有在蘇東巨變中垮臺(tái)，這要?dú)w功于鄧小平在這之前實(shí)行了改革開(kāi)放政策。當(dāng)改革開(kāi)放路線得到大多數(shù)人支持取得主流地位以后，從中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，鄧小平和他的主要助手胡耀邦等同志頂住‘復(fù)辟資本主義’的指責(zé)，解散人民公社，實(shí)行包產(chǎn)到戶，廢止近乎單一的公有制，實(shí)行多種所有制共同發(fā)展，允許一部分人先富起來(lái)，把資本家請(qǐng)回來(lái)了，把先進(jìn)生產(chǎn)力請(qǐng)回來(lái)了?！敝x韜說(shuō)，“這一系列新政策屬于民主社會(huì)主義，但為了避免 ‘修正主義’之嫌，我們稱之為中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?！?/p>

　　通觀謝韜在《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》中的論述與主張，再對(duì)照南石最近一個(gè)時(shí)期在“論壇”上的“說(shuō)法”以及他不斷表露出來(lái)的基本觀念，誰(shuí)又能把南石與謝韜所鼓吹的“民主社會(huì)主義”觀念與說(shuō)法“對(duì)立起來(lái)”？比如——

　　1，南石認(rèn)為：“中國(guó)特色社會(huì)主義”，應(yīng)該是“與美國(guó)特色的資本主義是完全相同”；

　　2，南石認(rèn)為：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，應(yīng)該是“參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”；

　　3，南石認(rèn)為：“指導(dǎo)思想的問(wèn)題，誰(shuí)也看不見(jiàn)，你說(shuō)是誰(shuí)就是誰(shuí)吧。我知道的是，現(xiàn)在除了領(lǐng)導(dǎo)講話，以及一些遺老遺少，剩下的還沒(méi)幾個(gè)人講馬克思的，講弗里德曼的似乎更多?！薄虼?，《資本論》似乎也應(yīng)該讓弗里德曼的《價(jià)格理論》和《生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》來(lái)取代了……

　　4，南石認(rèn)為：胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，“是中國(guó)改革之后的第一個(gè)黃金時(shí)期”，“是中國(guó)發(fā)展最快、人民得到最多實(shí)惠的時(shí)候”；“中國(guó)在過(guò)去30年中，就是走了一條‘非毛化’的道路，而這樣走的結(jié)果，就是取得了年均10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。”——因此，應(yīng)該繼續(xù)走“非毛化”的道路！

　　南石的這些“說(shuō)法”， 在同謝韜在《民主社會(huì)主義模式與中國(guó)前途》中的一些主張與說(shuō)法進(jìn)行對(duì)比之后，南石的基本觀念與“說(shuō)法”就不怎樣新鮮了！——說(shuō)穿了，只不過(guò)是把謝韜所鼓吹的“民主社會(huì)主義”觀念與說(shuō)法，進(jìn)行了一點(diǎn)南石式的“翻新”與“加工”而已；在實(shí)質(zhì)上，仍然是屬于今日中國(guó)形形色色的“反毛者”竭力反對(duì)今日中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想為“指導(dǎo)思想”，竭力反對(duì)今日中國(guó)繼續(xù)走社會(huì)主義道路的諸多“套話”中的一種！

　　在今日中國(guó)，自稱要“為祖國(guó)負(fù)責(zé)”的南石同自稱懷著“耿耿救黨之心”的謝韜，都具有“掛羊頭賣(mài)狗肉”的技巧與特色；這兩人都喜歡把自己打扮成成要“為黨和國(guó)家前途而殫精竭慮”的“忠實(shí)Fans”；都喜歡裝扮成“思想解放，擁護(hù)黨的改革開(kāi)放，迫切希望發(fā)展社會(huì)主義民主”的模樣；都喜歡把自己說(shuō)成“既愛(ài)黨，又愛(ài)國(guó)”的“改革捍衛(wèi)者”……

　　在今日中國(guó)，謝韜與南石的所販賣(mài)的“主張”，在實(shí)質(zhì)上，并沒(méi)有大的差別，甚至可以說(shuō)十分相似。——在今日中國(guó)，謝韜們竭力鼓吹用“民主社會(huì)主義”來(lái)“改造中國(guó)”，竭力主張把瑞典作為中國(guó)的“典范”，竭力主張今日中國(guó)走“民主社會(huì)主義道路”； 在今日中國(guó)，南石們竭力鼓吹胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，“是中國(guó)改革之后的第一個(gè)黃金時(shí)期”，竭力主張“參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式”，“走一條‘非毛化’的道路”?！@兩種主張與說(shuō)法，在實(shí)質(zhì)上基本相似；應(yīng)該說(shuō)，在政治立場(chǎng)上，謝韜們與南石們并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的差別。

　　按照常例，任何講真理、追求真理的文章，其基本要義，就應(yīng)該“尊重歷史、尊重事實(shí)”！——可是，在今日中國(guó)，謝韜們?cè)诮吡拇抵袊?guó)“走民主社會(huì)主義道路”的時(shí)候，南石們?cè)诮吡拇抵袊?guó)“走‘非毛化’道路”的時(shí)候，他們同樣是既不尊重歷史、又不尊重事實(shí)！

　　謝韜說(shuō)：“建國(guó)以后，不顧中國(guó)生產(chǎn)力非常落后的國(guó)情，便放棄新民主主義即資本主義發(fā)展道路，堅(jiān)持要搞共產(chǎn)主義，憑借手里有強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。用所謂“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”否定“當(dāng)前利益”，用未來(lái)共產(chǎn)主義天堂的幸福生活安撫人民，叫人民忍受現(xiàn)實(shí)的饑餓、貧窮和苦難，是空想社會(huì)主義者欺騙人民的把戲?！薄x韜用這種不點(diǎn)名地攻擊毛澤東，就是不尊重歷史，就是不尊重事實(shí)！

　　——南石說(shuō)：“在糟粕治國(guó)的年代里，號(hào)召大家要節(jié)衣縮食，說(shuō)是為國(guó)家建設(shè)積累資金，最后把大家都熬得沒(méi)了勁頭。要搞建設(shè)，就想著收多少農(nóng)業(yè)稅。結(jié)果搞來(lái)搞去，最終把一個(gè)國(guó)家折騰成一窮二白?！薄鲜眠@種不點(diǎn)名的方式來(lái)攻擊毛澤東，同樣是不尊重歷史，同樣是不尊重事實(shí)！

　　謝韜說(shuō)：從中共十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，解散人民公社，實(shí)行包產(chǎn)到戶，廢止近乎單一的公有制，實(shí)行多種所有制共同發(fā)展，允許一部分人先富起來(lái)，把資本家請(qǐng)回來(lái)了，把先進(jìn)生產(chǎn)力請(qǐng)回來(lái)了?！@一系列新政策屬于民主社會(huì)主義，但為了避免 “修正主義”之嫌，我們稱之為中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　——南石說(shuō)：胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，是中國(guó)改革之后的第一個(gè)黃金時(shí)期。精英們開(kāi)始治理國(guó)家了，他們提出了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化的治國(guó)方略，于是老師增加了，教學(xué)樓建起來(lái)了，醫(yī)生增加了，醫(yī)院變得現(xiàn)代化，住宅小區(qū)像雨后春筍一般建起來(lái)，人均面積達(dá)到近30平米……；中國(guó)在過(guò)去30年中，就是走了一條“非毛化”的道路，而這樣走的結(jié)果，就是取得了年均10%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)特色的社會(huì)主義，就是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)退民進(jìn)，減少政府職能，依法辦事。所有這些，與美國(guó)特色的資本主義是完全相同的?！袊?guó)今天的政治和經(jīng)濟(jì)體制，絕大多數(shù)都在參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式。

　　——一經(jīng)對(duì)比就不難看出，謝韜們與南石們的主張、觀點(diǎn)與說(shuō)法，何其相似乃爾！

　　二、南石們的“臉面”與無(wú)奈    （2007-5-21）

　　2007-05-19 22:37，我在“飛揚(yáng)”貼出《談?wù)劇胺疵摺痹谥袊?guó)鼓吹“民主社會(huì)主義”的表演》——“草稿”中的第二部分：南石與謝韜，何其相似乃爾！

　　不出所料，南石的支持者們又急忙“撲”來(lái)，群起DW，竭力污蔑漫罵沒(méi)有把他們“餓死”的新中國(guó)，以此來(lái)為有臉高唱“餓死不食嗟來(lái)之食”的“領(lǐng)軍人物”大壯聲勢(shì)！——這些“勇士”與“豪杰”們，似乎沒(méi)有考慮過(guò)南石的“臉面”，竟然不顧南石一再自稱是“生在紅旗下，長(zhǎng)在新中國(guó)”的“愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)”形象，竟然不顧南石要做共產(chǎn)黨“忠實(shí)Fans”的表白，竟然不顧南石要“支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人”的近期聲明，就用污蔑與亂罵“毛式社會(huì)主義”的吆喝聲，來(lái)給這位一再“揚(yáng)言”自己“不反毛”的南石壯膽?！?yàn)檫@個(gè)南石已經(jīng)揚(yáng)言：要在今日中國(guó)，為這些曾經(jīng)在“毛式社會(huì)主義”時(shí)期勇于“餓死不食嗟來(lái)之食”的“勇士”與“豪杰”們“尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”……

　　按照南石的“最新說(shuō)法“：只要 “他們?cè)敢飧⒆撸ふ夷菞l有大肉小酒和十八摸的道路”，這些“勇士”與“豪杰”們，似乎就能夠在“毛式社會(huì)主義”里不 “住”土磚屋、茅草頂；就能夠在“毛式社會(huì)主義”里不“吃”雜糧，不“穿”補(bǔ)丁衣了

　　這時(shí)候的南石，好象也不記得自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話：“我是黨的忠實(shí)Fans，支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人……”；似乎他也忘記了自己曾經(jīng)在《對(duì)祖國(guó)負(fù)責(zé)》一文中高喊過(guò)：“丑化以毛澤東為首的老一代共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，目的何在？……在過(guò)去的80多年中，中國(guó)共產(chǎn)黨不管犯過(guò)多大的錯(cuò)誤，但有一點(diǎn)是始終不變的，那就是作為一個(gè)有骨氣的愛(ài)國(guó)的大黨。”

　　——這時(shí)候的南石，竟然變得喜歡標(biāo)榜什么“餓死不食嗟來(lái)之食”，他好象真能在“糟粕治國(guó)的年代里”做到“不食嗟來(lái)之食”而不餓死！

　　問(wèn)題是，這個(gè)特別喜歡在今天高喊“餓死不食嗟來(lái)之食”的南石，偏偏就生長(zhǎng)在“糟粕治國(guó)的年代里”。作為生長(zhǎng)在“糟粕治國(guó)的年代里”的中國(guó)人，南石既不可能被風(fēng)吹大，也不可能在那時(shí)被喜歡“養(yǎng)什么”的人“扶貧”，他只能吃“糟粕治國(guó)時(shí)”由共產(chǎn)黨主持下生產(chǎn)出來(lái)的糧食，只能穿“糟粕治國(guó)時(shí)”由共產(chǎn)黨主持下生產(chǎn)出來(lái)的棉布；否則，他就無(wú)法活到今日中國(guó)來(lái)表演怨恨“母丑”與“家貧”的伎倆了！——，這就是說(shuō)，南石之所以能夠在今天高唱“餓死不食嗟來(lái)之食”，就因?yàn)樗呀?jīng)在“糟粕治國(guó)的年代里”吃過(guò)“毛式社會(huì)主義社會(huì)”生產(chǎn)出來(lái)的不少糧食，已經(jīng)在“糟粕治國(guó)的年代里”穿過(guò) “毛式社會(huì)主義社會(huì)”生產(chǎn)出來(lái)的不少棉布……

　　其實(shí)，南石在許多方面都與謝韜十分相似：他們?cè)谖勖铩懊缴鐣?huì)主義”的時(shí)候，他們?cè)凇肮裘珴蓶|的錯(cuò)誤”時(shí)，從來(lái)就不愿意尊重歷史，從來(lái)就不愿意尊重事實(shí)！

　　——就說(shuō)這位竭力鼓吹今日中國(guó)“走‘非毛化’道路”的南石吧，他在“在糟粕治國(guó)的年代里”，既愿意在“毛式社會(huì)主義”的學(xué)校里接受教育，又不拒絕“糟粕治國(guó)年代”生產(chǎn)出來(lái)的糧食與棉布，即使是茅草頂?shù)耐链u屋，即使是雜糧和補(bǔ)丁衣，他們都不曾表示過(guò)“不要”！——這不僅因?yàn)檫@些南石們和謝韜們，根本就不曾有過(guò)“情愿餓死而不食周糧”的打算；還因?yàn)槟菚r(shí)候的新中國(guó)，確實(shí)是在極為貧窮落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。

　　在1949年被共產(chǎn)黨推翻的國(guó)民黨政權(quán)在逃離中國(guó)大陸時(shí)，并沒(méi)有給新中國(guó)留下可以讓五億多中國(guó)人都住高樓大廈的經(jīng)濟(jì)條件，并沒(méi)有給五億多中國(guó)人提供能夠不住茅草頂土磚屋、能夠不吃雜糧、能夠不穿補(bǔ)丁衣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。那時(shí)候的中國(guó)，五億中國(guó)人的生活條件，即使是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，仍然處在相當(dāng)艱苦的狀態(tài)；可是，就因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)人民的生活狀況與社會(huì)狀況仍然好過(guò)舊中國(guó)，而且已經(jīng)開(kāi)始日益變好。應(yīng)該說(shuō)，從1949年10月1日開(kāi)始，一個(gè)十分貧窮落后的中國(guó)，已經(jīng)開(kāi)始在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以比較快的速度走向繁榮富強(qiáng)；一個(gè)曾經(jīng)飽受外國(guó)壓榨與凌辱的中國(guó)，已經(jīng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始變得能夠與美國(guó)、蘇聯(lián)進(jìn)行武力交鋒的國(guó)家；一個(gè)曾經(jīng)被外國(guó)列強(qiáng)蔑視與宰割的弱國(guó)，已經(jīng)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)始走社會(huì)主義道路，并由此而變得越來(lái)越強(qiáng)盛！——這樣的歷史和這樣的事實(shí)，恰恰是那些南石們與謝韜們不敢在今日中國(guó)承認(rèn)的歷史，恰恰是那些南石們與謝韜們?cè)诮袢罩袊?guó)敢于正視的客觀存在！

　　——事實(shí)上，這些只喜歡在今日中國(guó)自吹能夠“替代”毛澤東的南石們，這些只喜歡在今日中國(guó)自吹要“挽救共產(chǎn)黨”的謝韜們，他們只善于自我吹噓，根本就沒(méi)有治理中國(guó)的真才實(shí)學(xué)，他們根本就不可能在國(guó)民黨政權(quán)留給新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，“一轉(zhuǎn)眼”就給那時(shí)的五億多中國(guó)人“尋找”出一條“有大肉小酒和十八摸的道路”；他們根本就沒(méi)有本事在那樣的年代和那樣的經(jīng)濟(jì)條件下，“一轉(zhuǎn)眼”就能夠做到使五億多中國(guó)人都不住泥磚屋，都不吃雜糧、都不穿補(bǔ)丁衣……

　　最丟“臉面”的是——這位自稱很有“知識(shí)”的南石，竟然要人們?cè)诮袢罩袊?guó)“跟著精英走，去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”；并且還要說(shuō)什么“雖然這條路上沒(méi)什么‘主義’……”等等?！聦?shí)上，在南石現(xiàn)在所鼓吹的“道路”，仍然是一條有“主義”的道路！既有南石所鼓吹的“參考美國(guó)以及其他資本主義國(guó)家的制度模式”的“主義”，又有形形色色的南石們所販賣(mài)的“非毛化”的主張和謝韜們所鼓吹的“民主社會(huì)主義”！

　　最丟“臉面”的是——這位自稱很有“知識(shí)”的南石，竟然裝著不懂得他所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，已經(jīng)不同于新中國(guó)在1949年10月1日創(chuàng)立時(shí)期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)！

　　在新中國(guó)成立時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件是什么樣子？中國(guó)的工業(yè)與農(nóng)業(yè)狀況又是什么模樣？這是任何有良心的中國(guó)人都明白的歷史與事實(shí)！

　　在1949年10月1日新中國(guó)成立以后，正是由于毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)選擇了馬克思主義的社會(huì)主義道路，正是由于那個(gè)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府號(hào)召并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“公”字當(dāng)頭，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)地進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，才能夠給南石們現(xiàn)在所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期提供繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！

　　——在南石們現(xiàn)在所贊美的胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）時(shí)期，那時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，已經(jīng)大大不同于新中國(guó)初期的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；那時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)有了比較全面的現(xiàn)代化工業(yè)體系，已經(jīng)有了比較全面的現(xiàn)代化科研水平與能力，已經(jīng)有了能夠?qū)γ绹?guó)、蘇聯(lián)的武力威脅相對(duì)抗中國(guó)軍隊(duì)，已經(jīng)有了比較有分量的“兩彈一星”，已經(jīng)有了比較扎實(shí)的工農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)！
　　
　　在今天，許多喜歡到“飛揚(yáng)”來(lái)瀏覽的人們，都不會(huì)這么快就淡忘這樣的事實(shí)——在南石打著“為祖國(guó)負(fù)責(zé)”旗號(hào)在中國(guó)的“論壇”上販賣(mài)形形色色“反毛牌鴉片制品”的初期，南石還有顧忌，還需要采用“掛羊頭賣(mài)狗肉”的方式與伎倆，比較“婉轉(zhuǎn)”地鼓吹人們走“非毛化”的道路；那個(gè)時(shí)期的南石，即使十分渴望在中國(guó)“復(fù)印”出“與美國(guó)特色資本主義完全相同”的的政治和經(jīng)濟(jì)體制，仍還需要用采用高喊“支持黨，支持胡哥”的口號(hào)來(lái)掩蓋他的真實(shí)想法與目的；

　　在今天，許多喜歡到“飛揚(yáng)”來(lái)瀏覽的人們，都不會(huì)看不出這樣的事實(shí)——這個(gè)一再自稱 “是黨的忠實(shí)Fans，支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人”的南石，已經(jīng)開(kāi)始亮出支持胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）的旗號(hào)，同時(shí)還亮出他用形形色色的漂亮言辭來(lái)鼓動(dòng)人們跟著中國(guó)“精英”走，“去尋找那條有大肉小酒和十八摸的道路”的標(biāo)記——.

　　在今天，許多喜歡到“飛揚(yáng)”來(lái)瀏覽的人們，都已經(jīng)看到了這樣的事實(shí)——南石已經(jīng)開(kāi)始用這樣的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨 “不搞多黨制和三權(quán)分立，也算不上什么功勞吧？至于其他的，我看不出與社會(huì)主義有什么關(guān)系。難道美國(guó)就不是‘工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)’？要論人民當(dāng)家作主，中國(guó)與美國(guó)有什么區(qū)別嗎？資本主義國(guó)家搞人民當(dāng)家作主，一點(diǎn)也不比我們差。把人民當(dāng)家作主當(dāng)成社會(huì)主義的獨(dú)門(mén)暗器，似乎太夸張了吧？——還真沒(méi)看出來(lái)，（公有制）乍就是主體了？我們看到的就是公有制企業(yè)往往都是壟斷企業(yè)，坑人最狠……；多種分配方式并存本身就是否定按勞分配的。全國(guó)有幾千萬(wàn)股民，都屬于食利者，這個(gè)按勞分配，怎么就是‘主’了？你去問(wèn)問(wèn)任何一個(gè)有腦子的中國(guó)人，看看他是否相信中國(guó)是以按勞分配為主的。好象我們的福利制度在全盤(pán)復(fù)制西方喲，人家才是‘更加注重社會(huì)公平’； 人與自然和諧，最早是羅馬俱樂(lè)部的觀點(diǎn)吧，是資本主義的東西喲。”

　　——從南石最最近的 “自白”，人們不難看到這位自稱“我是黨的忠實(shí)Fans，支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人，包括胡（耀邦）和趙（紫陽(yáng)）”的南石，已經(jīng)開(kāi)始公開(kāi)展示他正在變成“美國(guó)特色資本主義”的“忠實(shí)Fans”……

　　——這就是說(shuō)：這個(gè)自稱是“黨的忠實(shí)Fans”的南石，在今日中國(guó)，已經(jīng)開(kāi)始不顧“臉面”地使勁為“美國(guó)特色資本主義”大唱贊歌了！——這樣的表演，難道不是南石們?cè)凇罢搲敝小胺穸ā瘪R克思主義和毛澤東思想的“新節(jié)目”？難道不是自稱“支持黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人”的南石，已經(jīng)轉(zhuǎn)變成不顧“臉面”的“癮君子”？

　　應(yīng)該說(shuō)，南石最近的一系列“自白”，原本就不顯得奇怪；究其原因，就在于那些渴望在中國(guó)恢復(fù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位與特權(quán)的人們，遲早都要公開(kāi)表露出他們心中的“反毛”與“非毛”的觀念與主張。

　　南石們既然渴望在中國(guó)恢復(fù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位與特權(quán)，必然會(huì)越來(lái)越仇視中國(guó)的毛澤東和毛澤東思想！——這些主張走“非毛化”道路的“癮君子”們，早就反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨至今還把毛澤東思想寫(xiě)在《黨章》里，早就反對(duì)全國(guó)人大至今還贊成把毛澤東思想寫(xiě)在《憲法》中，早就反對(duì)中國(guó)政府至今還把毛澤東的頭像印在人民幣上，早就反對(duì)在中國(guó)的首都北京的天安門(mén)上至今還繼續(xù)掛著毛澤東的畫(huà)像……

　　在今日中國(guó)，毛澤東逝世已經(jīng)超過(guò)30年了！那些自吹自吹自擂的南石們和謝韜們，他們?cè)诮袢罩袊?guó)已經(jīng)對(duì)毛澤東進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的各式各樣的攻擊、咒罵，污蔑與抹黑，結(jié)果完全除非人兩樣：許多中國(guó)人至今還十分崇敬并愛(ài)戴毛澤東，至今還使毛澤東的名字和毛澤東思想不斷出現(xiàn)在中國(guó)的報(bào)刊與中國(guó)的“論壇”上……

　　這是中國(guó)“精英”們、謝韜們和南石們既不敢正視，又不愿意承認(rèn)的客觀事實(shí)！——因?yàn)檫@些人十分害怕又異常地仇視毛澤東與毛澤東思想。毛澤東逝世的時(shí)間已經(jīng)超過(guò)30年，可是這些十分害怕又異常地仇視毛澤東與毛澤東思想的“精英”、謝韜和南石們，仍然生活在極端恐懼和極端仇視毛澤東的狀態(tài)中。

　　——在中國(guó)的“論壇”上，這就是已經(jīng)變成“反毛的癮君子”的南石們最典型的無(wú)奈！也就是中國(guó)“精英”們、謝韜們和南石們?cè)诮袢罩袊?guó)最感到?jīng)]有“臉面”的無(wú)奈！

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