看了魯文，首先認(rèn)為在烏有之鄉(xiāng)能發(fā)表這樣的文章，顯示了網(wǎng)站的寬容和大度，真理在比較中存在，在辯論中發(fā)展。
看了魯文，想到了陳云的一句名言，不唯書、不唯上、只唯實。魯文說了許多道理，我也受益匪淺。因為這些道理都是放置四海而皆準(zhǔn)的真理。這使我想起了下放農(nóng)村時的一件事：有個同學(xué)偷了我們房間里的燈油，我同房里的人去找他理論，說的不對就打了起來，我是不做錯誤的事的，不參加打架，只拉架，也只拉對方，這是正確的，可對我同房的朋友太有利了。魯品越的文章所起的作用和我拉架的作用有些相似。
誰也沒有全面否定改革開放，哲人老子說過：“天道圓圓，各復(fù)其根。”就是否定之否定，在循環(huán)中發(fā)展。倒是有人全盤否定了文化大革命，而想不到為什么現(xiàn)在網(wǎng)上有那么多的貼子還在談文革，談毛澤東。
“中國改革開放以來的偉大成就舉世矚目，為中國老百姓中絕大多數(shù)人所切身感受。”這應(yīng)該是八十年代的感受，而在九十年代以后，特別是九十年代末，老百姓的感受就不同了。什么是老百姓，是廣大的工人農(nóng)民，有病不敢看，孩子上了大學(xué)本是件好事，可經(jīng)濟(jì)上又難以承受，這是我的切身體會。我就是老百姓的一員。
毛主席說過：“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”朱時代的改革是錦上添花，而不是雪中送炭，少數(shù)人得利，多數(shù)人利益受損。現(xiàn)在工廠的中層干部工資成倍增加，工人只能維持基本生活。得到利益者不容說改革開放的壞話，而工人農(nóng)民卻不買賬。
文章中提到了華西村，我五一節(jié)就在華西村，因為我兒子由大學(xué)生西部自愿者被招聘到華西村去了，我利用節(jié)日去看兒子。華西村不是什么改革開放的成就，恰恰相反，是華西人堅持走集體化的道路，走共同富裕的道路的結(jié)果，在他們的幸福院里，每天都放者“社會主義好，社會主義好，社會主義國家人民地位高” 的歌曲。在中國，人民公社垮了，小崗村開創(chuàng)了大包干的道路，而在現(xiàn)在，小崗村又到南街村去取經(jīng)了。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，只有堅持走集體化道路的華西村、南街村等農(nóng)村走上了幸福路，這說明什么問題呢？為什么一定要說公有制不行，而要將改革引向私有化呢？
“高等學(xué)校適當(dāng)收費，體現(xiàn)了能夠接受高等教育的人與不能接受此教育者的平等，是公平正義的體現(xiàn)，也是發(fā)展高等教育的內(nèi)在需要。”魯品文的這個觀點更是讓我深惡痛絕。我們是人民共和國，人民是什么，是工人農(nóng)民為主體的，他們因為經(jīng)濟(jì)原因就不應(yīng)該接受高等教育嗎？要公平正義，不僅要體現(xiàn)在二次分配上，也因體現(xiàn)在一次分配上，就是要使工人農(nóng)民有同樣的受教育的權(quán)利，也能在同一起跑線上進(jìn)行競爭。而絕不能只讓精英子弟上學(xué)，使國家今后由精英階層來領(lǐng)導(dǎo)。
改革開放進(jìn)行了三十年了，誰也沒有否定改革開放的成就，但是改革開放所帶來的負(fù)面作用也應(yīng)該正視。我們的改革要堅持什么方向，還要不要堅持四項基本原則？
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