崔英杰的生死觀
崔英杰案宣判結(jié)果為死刑并緩期執(zhí)行，但崔英杰表示要上訴，因?yàn)樗辉敢庖惠呑哟粼诶卫铩４抻⒔苁且粋€(gè)平民，那就從平民的角度看一看他的生死觀。
中國(guó)民間關(guān)于生死有兩種常見(jiàn)的說(shuō)法，一曰好死不如賴(lài)活著，一曰殺人償命。從中可以看出，只要一個(gè)人沒(méi)有犯什么死罪的話，那就要爭(zhēng)取活著。生與死對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，一個(gè)選擇，非此即彼。一個(gè)人只有活著，只有活著才能期待希望。希望對(duì)于死者本身是無(wú)所謂的。
而現(xiàn)在，崔英杰的確殺了人，無(wú)論他是在什么情況下殺了人，但他確實(shí)殺了人，從最樸素的民間觀點(diǎn)來(lái)看，殺人就得償命，就像欠債還錢(qián)天經(jīng)地義一樣。
當(dāng)然，從法律的角度來(lái)說(shuō)，也有關(guān)于對(duì)殺人的特別規(guī)定；如正當(dāng)防衛(wèi)。那么，要徹底基本減輕或免除崔英杰的刑法，那只有一點(diǎn)，就是證明城管行政違法。比如，城管隨意沒(méi)收商販的生產(chǎn)資料私人合法財(cái)產(chǎn)是否違法。如果說(shuō)，城管隨意沒(méi)收商販的合法財(cái)產(chǎn)并沒(méi)有法律依據(jù)的話，那就是執(zhí)法犯法行為。從城管違法隨意沒(méi)收的行為實(shí)質(zhì)上來(lái)看，其實(shí)與強(qiáng)盜當(dāng)街搶劫群眾財(cái)產(chǎn)的行為并無(wú)二致，至于打著什么旗號(hào)那是次要的。在這種情況下，崔英杰進(jìn)行抗?fàn)帲M(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)是可以理解的。
從民間的觀點(diǎn)來(lái)看，殺人償命，所以崔英杰求死是可以理解的。從法律的角度來(lái)說(shuō)，如果是崔英杰正當(dāng)防衛(wèi)而無(wú)意殺人的話，那就應(yīng)該非常輕判或干脆無(wú)罪釋放。那么，結(jié)合法律和民間的視角，一個(gè)人本不該判死刑卻又判了死刑但緩期的話，那還不如死了痛快。所以崔英杰上訴求死是合乎邏輯的。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，都希望能有尊嚴(yán)的活著，但現(xiàn)實(shí)世界常常有很多的不如意，今日的社會(huì)畢竟已于往日不同了。以前對(duì)于復(fù)員軍人來(lái)說(shuō)，或者可以安排到國(guó)企，或者回到農(nóng)村也有集體企業(yè)可以安排，總之有一個(gè)不壞的歸宿。但現(xiàn)在的社會(huì)觀念是，不找政府找市場(chǎng)，可當(dāng)你真的自覺(jué)地去自個(gè)找市場(chǎng)的時(shí)候，也許政府會(huì)反過(guò)來(lái)找你麻煩。唉，社會(huì)也就這個(gè)樣子，說(shuō)多了其實(shí)也沒(méi)太大意思。
對(duì)于崔英杰來(lái)說(shuō)，如果他本人認(rèn)為自己罪不容赦，應(yīng)該殺人償命的話，他固然希望法院能夠判他死刑并立即執(zhí)行。反之，就算有殺人事實(shí)，自己應(yīng)該負(fù)有一定的責(zé)任，但主要的責(zé)任不在自己，本應(yīng)該極為輕判或干脆無(wú)罪釋放，但卻被判殺人罪死刑的話，那就干脆馬上執(zhí)行死刑得了，磨磨唧唧算什么意思呀。總之，人都是有尊嚴(yán)感的，如果名不副實(shí)的話，那就要變得名副其實(shí)。
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