《恰同學少年》思考二
國家以何教我？
孔子曰：有教無類！此言愚我國民千年矣！
孔子竭畢生之力，收弟子三千余人，得七十二賢人，則其教化之功，不及始皇帝遠矣。始皇一令行于天下，車同軌，書同文，開我華夏文明之先河，其教化之效，得才之數，豈一孔丘所能望其項背。后世歷朝皆尊孔崇儒，設太學，置教癢，辦私塾以傳播知識，教化臣民，然數千年來，得其教化者不過區區一士子階層，其人數不足我國民之千分之一，所困者何？對曰：或制于強權，或困于財力。
所謂強權者，話語之權，解釋之權也。何謂知識？實踐之經驗也。強權者曰：“認字即知識。”是使文字由傳播知識之器化為桎梏知識之具，斯可痛矣！如何學知識？勞動實踐也。強權者曰：“置精舍，師鴻儒，讀死書，次遞償以富貴。”是使棟梁之材日漸淪為營茍之徒。嗚呼，我中國有此教育霸權，欲使國民不愚何其難哉！及至主席，曙光初現。毛主席雄才大略，千古英才無人能及。其少也，堅毅果決，即讀有字詩書，亦讀無字天書，植根人民大眾之中，獲取無窮智慧，終成千古奇才。及其暮也，遍覽古今教育得失，創基礎教育，上山下鄉，工農兵大學等奇謀，導我國民溯本還原，盡掃千古教育陋習。其功業，又豈始皇所能及也。
財者，生活之資也；教育者，育民之功業也。以育民之功業謀民生活之資者，是謂巧取豪奪也！封建社會受教育之人所以少者，蓋資財集于少數地主也。資本方興，血腥掠奪，然其國盛，莫不立公學以養民，何者？有民方有國。五四前后，先進國人仿西夷例，自出家財興辦公學，然個人財力有限，列強掠奪我之欲無限，重重壓迫，土崩瓦解之勢必然。故國力不強無以言公學，不驅列強無以言國力。主席深明此理，故舉義兵滅蔣驅夷，而后行義務教育。使民無凍餒之災，饑荒之念而后教化，其效果之巨大可見矣。近代有武訓者，乞食于鄉勸士紳興辦義學，以大辦私熟以為救國之本，其行不及向者先進國人多矣！
教育者，國家大事，百年之本也。何以教？勿使教育成我凍餓之源也。何以育？勿揮大棒鐵拳也。西諺曰：“真正的教育是自我教育。”信哉，斯言！
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