鬼谷臥龍
現(xiàn)在網(wǎng)上人們可真是說(shuō)什么的都有，但很少有批評(píng)中央級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，雖說(shuō)也聽說(shuō)常有刪帖的事發(fā)生，可是批評(píng)甚至是漫罵毛澤東的文章卻倒也可以經(jīng)常看到。作為新中國(guó)創(chuàng)建人的毛澤東能夠在網(wǎng)絡(luò)上受到各種議論、批評(píng)、甚至指責(zé)謾罵，我看倒也是很正常的。人們能夠憑借自己真實(shí)的感覺(jué)，去評(píng)價(jià)國(guó)家原來(lái)的元首、執(zhí)政黨巳故的領(lǐng)袖，對(duì)中國(guó)人來(lái)講已經(jīng)是很大的進(jìn)步了。更何況毛澤東先生自己身前常講；“不論什么人，只要不是敵對(duì)分子，不是惡意攻擊，允許大家講話，講錯(cuò)了也不要緊。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，有責(zé)任聽別人的話。實(shí)行兩條原則：（一）知無(wú)不言，言無(wú)不盡；（二）言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹Ｈ绻麤](méi)有“言者無(wú)罪”一條，并且是真的，不是假的，就不可能收到“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的效果。”“大鳴、大放、大字報(bào)、大辮論” 還正是咱們這位群眾運(yùn)動(dòng)的祖師爺提倡出來(lái)的，他自己都還寫過(guò)一張“炮打司令部” 的大字報(bào)呢。再說(shuō)咱們國(guó)家的憲法第三十五條；“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。”，規(guī)定了咱們國(guó)家公民有言論自由。隨著這些對(duì)毛澤東的議論、批評(píng)、甚至指責(zé)謾罵的出現(xiàn)，中國(guó)人民被激怒了，圍剿反毛言論的帖子、留言，鋪天蓋地而來(lái)。幸虧那些老工人、老農(nóng)民還不上網(wǎng)，幸虧斑竹們還有刪帖的技術(shù)能力。否則，還真有點(diǎn)耽心爆機(jī)，這可真映證了中國(guó)一句古語(yǔ)“不平則鳴”， 由這次“不平則鳴”掀起了一輪“毛澤東熱”，又映證了中國(guó)的另一句古語(yǔ)“公道自在人心”。
毛澤東可是咱大中國(guó)的偉人，這可不是光咱絕大多數(shù)中國(guó)人自己的看法，世界上有幾個(gè)國(guó)家不知道毛澤東偉大的？美國(guó)夠強(qiáng)大了吧，泰森在美國(guó)可牛了，有幾個(gè)人敢惹他，可他誰(shuí)也不服，還就服咱毛主席，他把毛主席頭象刻手臂上，到中國(guó)來(lái)非去瞻仰毛主席遺容，瞻仰完后還說(shuō)自己和主席比太渺小了。人家老美可是打遍天下無(wú)敵手，說(shuō)真的論財(cái)力、軍力誰(shuí)都不是他對(duì)手，可就幾次栽在毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海里。咱去了趟非洲，那兒的人知道我們是中國(guó)人后馬上豎起大姆指說(shuō)；“毛澤東”，都知道毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)支持他們，毛澤東是幫助受壓迫民族求解放和獨(dú)立的。
中國(guó)人民都知道沒(méi)有毛澤東就不會(huì)有中國(guó)的強(qiáng)大，都知道毛主席是自己的首領(lǐng)、導(dǎo)師、同志、戰(zhàn)友，都知道毛主席全心全意的在為人民服務(wù)，都知道毛主席有知識(shí)、有本領(lǐng)，只要跟著毛主席就能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)人民更知道中國(guó)底子太薄，除了毛主席有能力帶領(lǐng)人民戰(zhàn)天斗地，領(lǐng)導(dǎo)人民走向共同福裕康莊大道外，誰(shuí)都沒(méi)有那個(gè)能力和公心。中國(guó)人民還知道新中國(guó)創(chuàng)建后，國(guó)外反華勢(shì)力對(duì)我們進(jìn)行封鎖，被推翻的舊政權(quán)時(shí)刻企圖卷土重來(lái)，國(guó)內(nèi)一群新生腐敗分子隨時(shí)企圖修正共產(chǎn)黨的宗旨和綱領(lǐng)。是毛澤東在掌著革命的舵，指出方向，領(lǐng)著中國(guó)人民乘風(fēng)踏浪才取得今天的成績(jī)。
正如胡錦濤在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中所講；“中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，是中國(guó)人民的驕傲，是中華民族的驕傲。在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。在中國(guó)革命和建設(shè)的壯麗歷史畫卷中，在祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的錦繡大地上，都留下了他作為一代偉人的風(fēng)采。他不僅贏得了全黨和全國(guó)各族人民的愛(ài)戴和敬仰，而且也贏得了世界上一切向往進(jìn)步的人們的敬佩。毛澤東同志作為一個(gè)偉大的歷史人物，屬于中國(guó)，也屬于世界。鄧小平同志曾深情地說(shuō)到：“如果沒(méi)有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒(méi)有勝利，那樣，中國(guó)各族人民就還處在帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。”江澤民同志也深刻地指出：毛澤東同志“是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。毛澤東同志的革命精神具有強(qiáng)大的凝聚力，他的偉大品格具有動(dòng)人的感染力，他的科學(xué)思想具有非凡的號(hào)召力”。毛澤東同志的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績(jī)已經(jīng)載入中華民族的史冊(cè)。他的名字、他的思想、他的精神，將永遠(yuǎn)鼓舞著我們繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展。”由此可見(jiàn)沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有共產(chǎn)黨，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有中華民族今天在世界的地位。試問(wèn)；中國(guó)還有誰(shuí)能比得過(guò)毛澤東。
遺憾的是在毛澤東逝世后的這三十年來(lái)，一些人因?yàn)樵谖幕蟾锩惺苓^(guò)沖擊，對(duì)毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命梗梗于懷，對(duì)毛澤東思想的感情蛻化了。再加上改革中資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的膨漲，腐敗分子為了達(dá)到侵吞國(guó)家、集體財(cái)物，過(guò)著奢穢豪華、荒淫無(wú)恥的生活，全心全意為人民服務(wù)的毛澤東思想和毛澤東建立的民主監(jiān)督機(jī)制成了他們的死敵。他們利用手中的權(quán)力，破壞黨的民主集中制，破壞因?yàn)榻▏?guó)時(shí)間太短缺乏經(jīng)驗(yàn)原本就不完善、不健全的監(jiān)督機(jī)制。他們克意隱瞞1966年文化大革命真象，大肆誹謗毛澤東同志，抹殺毛澤東建國(guó)后在社會(huì)主義改造和經(jīng)濟(jì)、國(guó)防建設(shè)中的豐功偉績(jī)。他們以為隨著時(shí)間的推移，人們會(huì)在記憶中忘掉毛澤東，會(huì)淡化人們對(duì)毛澤東的感情。他們不懂得毛澤東是以他淵搏的知識(shí)，大公無(wú)私的胸懷，全心全意為人民服務(wù)精神，在為人民爭(zhēng)取解放，取得民主自由，過(guò)上富裕安定幸福生活的斗爭(zhēng)中，作為導(dǎo)師、首領(lǐng)、同志、戰(zhàn)友和人民建立了生死情結(jié)。毛澤東以一生精力從事為中國(guó)人民和世界人民的解放事業(yè)而戰(zhàn)斗，中國(guó)人民的解放事業(yè)需要毛澤東思想的引導(dǎo)。
毛澤東思想科學(xué)的總結(jié)了中國(guó)人民謀求民主自由斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、軍事、文化各個(gè)領(lǐng)域中系統(tǒng)的做出了總結(jié)。毛澤東思想經(jīng)過(guò)世界各國(guó)人民在實(shí)踐中驗(yàn)證，證實(shí)它是人民謀求民主自由和幸福，建立民主自由國(guó)家的政權(quán)、軍隊(duì)，謀求人民生活穩(wěn)定幸福的保障。毛澤東思想得到世界人民公認(rèn)，是中華民族的驕傲和光榮。我們只要能高舉毛澤東思想偉大旗幟，全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)弄懂毛澤東思想，真正掌握毛澤東思想，中華人民共和國(guó)將會(huì)以一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)面貌屹立在東方。
遺憾的是我們擁有這世界公認(rèn)的巨人，捧著這戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想的金飯碗，卻要去撿那連資本主義都拋棄了的洋垃圾。建國(guó)以來(lái)由于受到冷戰(zhàn)影響，我們受到西方國(guó)家的封鎖，盡管毛澤東為首的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)留下香港、澳門做打開國(guó)門的跳板，盡管我國(guó)政府采用了一系列外交手段和美國(guó)、日本等資本主義建立了外交關(guān)系，盡管我們政府開辟了第三世界戰(zhàn)線，盡管我們成功的得到了國(guó)際認(rèn)可，進(jìn)入了聯(lián)合國(guó)。可我們對(duì)西方資本主義了解甚少，知之不多。現(xiàn)在的資本主義早己不是過(guò)去那個(gè)剛從封建主義蛻變過(guò)來(lái)的初期階段，為了緩和資本主義社會(huì)矛盾沖突，資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究馬克恩的共產(chǎn)主義后，利用資本主義民主的優(yōu)點(diǎn)，采用了馬克恩政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)中許多建設(shè)性的意見(jiàn)，限制了貧富懸殊的擴(kuò)大，建立了社會(huì)保障，改善了勞動(dòng)人民的生活壯況，社會(huì)主義的胚胎在資本主義的土壤里開始萌芽。
而這幾十年來(lái)，我國(guó)對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)要求少了，對(duì)毛主席要求全心全意為人民服務(wù)宗旨淡忘了，根本就不愿意提及毛澤東時(shí)代的建設(shè)成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，破壞了共產(chǎn)黨“少數(shù)服從多數(shù)”的民主原則，拋棄了共產(chǎn)黨“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神，擺脫了法律和人民的監(jiān)督，鉆進(jìn)了錢眼，掉進(jìn)了腐敗的旋窩。在改革開放口號(hào)的掩護(hù)下，所謂的精英們創(chuàng)造出；“毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)”“ 毛澤東晚年錯(cuò)誤和十年浩劫”“大躍進(jìn)餓死了三千人”“歧視知識(shí)分子，反右擴(kuò)大化”“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)錯(cuò)誤，開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”“少數(shù)人先富起來(lái)” “ 社會(huì)主義大鍋飯產(chǎn)生懶惰”“ 國(guó)家對(duì)企業(yè)要拋包袱進(jìn)行改制”“ 開發(fā)無(wú)煙工業(yè)，讓妓女制度陽(yáng)光化” 甚至還大肆宣傳“毛澤東個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題” 。
“毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)”是真的嗎? 讓我們看看事實(shí);
從１９５２年至毛澤東時(shí)代結(jié)束期間，鋼鐵產(chǎn)量從一百四十萬(wàn)噸增長(zhǎng)到了三千一百八十萬(wàn)噸，煤炭產(chǎn)量從六千六百萬(wàn)噸增長(zhǎng)到了六萬(wàn)一千七百萬(wàn)噸，水泥產(chǎn)量從三百萬(wàn)噸增長(zhǎng)到了六千五百萬(wàn)噸，木材產(chǎn)量從一千一百萬(wàn)噸增長(zhǎng)到了五千一百萬(wàn)噸，電力從七十億千瓦／小時(shí)增長(zhǎng)到了兩千伍百六十億千瓦／小時(shí)，原油產(chǎn)量從根本的空白變成了一億零四百萬(wàn)噸，化肥產(chǎn)量從三萬(wàn)九千噸上升到了八百六十九萬(wàn)三千噸。同時(shí)，中國(guó)從無(wú)到有，建立起規(guī)模龐大的航空、航天、原子能及門類齊全的軍工體系。并在這些領(lǐng)域取得了奠定中國(guó)大國(guó)地位的巨大成就。至毛澤東逝世時(shí)，中國(guó)已由一農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為從噴氣式飛機(jī)、運(yùn)載火箭到工業(yè)成套設(shè)備和所有農(nóng)業(yè)機(jī)械無(wú)所不能造的工業(yè)大國(guó)。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，共完成了一百多萬(wàn)公里的公路，兩萬(wàn)多公里的鐵路(改革開放二十二年所建鐵路僅一萬(wàn)多公里)，其中絕大部分是穿越于群山峻嶺和戈壁沙漠，使西南三省、青海、廣西、福建、新疆、寧夏、河套平原等結(jié)束了沒(méi)有鐵路的歷史。在水利建設(shè)方面，完成了主要大江河的治理工作，興建了五萬(wàn)多座水庫(kù)。在文教衛(wèi)生方面，在“文革”結(jié)束時(shí)基本實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育，教育經(jīng)費(fèi)的投入最高曾達(dá)國(guó)民生產(chǎn)總值的5，建立了近千所大專院校、數(shù)千所的各類中專及完善的基礎(chǔ)教育體系。在“文革”期間，學(xué)齡兒童根本不存在上不起學(xué)的問(wèn)題，與現(xiàn)在普遍存在的失學(xué)兒童現(xiàn)象形成鮮明對(duì)照。在各縣城和公社建立了衛(wèi)生院，并培養(yǎng)了遍布鄉(xiāng)村的赤腳醫(yī)生隊(duì)伍。城市居民實(shí)現(xiàn)免費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)民看病也收費(fèi)低廉，發(fā)燒感冒類打針吃藥費(fèi)用一般在一元以下。值得一提的是，所有這些成就是在國(guó)際環(huán)境惡劣、大戰(zhàn)不斷的情況下，通過(guò)自力更生實(shí)現(xiàn)的。在毛逝世時(shí)，即沒(méi)留下外債，也無(wú)通貨膨脹，這在發(fā)展中國(guó)家是極其罕見(jiàn)的。
“ 毛澤東晚年錯(cuò)誤和十年浩劫” 都是強(qiáng)加在毛澤東頭上的罪名;
無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命從1966年開始, 到1968年完“革命委員會(huì)” 成立基本上就結(jié)束了,1968年文化大革命的主力軍“紅衛(wèi)兵”在參加完“復(fù)課鬧革命” 后, 三屆畢業(yè)生一塊“上山下鄉(xiāng)” 接受貧下中農(nóng)再教育去了。剩下的時(shí)間全是那些不聽毛主席話的林彪、“四人幫”、 右傾翻案派之間勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，與文化大革命無(wú)關(guān)。由于毛主席己年邁，心有余而力不足，這些人不聽話多次氣得毛澤東要重上井岡山帶領(lǐng)人民打游擊。把文化大革命的歷史文獻(xiàn)打開，會(huì)清楚的告訴我們，文化大革命是中共中央發(fā)動(dòng)的，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和文化領(lǐng)域中一場(chǎng)革命，其目的是要將帝王將相趕下午臺(tái)，讓工農(nóng)兵占據(jù)文藝午臺(tái)的一場(chǎng)革命，怎么會(huì)錯(cuò)呢？由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)、由最高元首領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)又怎么能稱為動(dòng)亂呢？
“大躍進(jìn)餓死了三千人” 是無(wú)憑無(wú)據(jù)的；
根據(jù)現(xiàn)已公布的資料可以肯定大躍進(jìn)不是毛澤東個(gè)人所為，當(dāng)時(shí)中共中央所有領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)負(fù)有責(zé)任，除了彭德懷和黃克誠(chéng)、周小舟后來(lái)反映了大躍進(jìn)存在問(wèn)題外，再?zèng)]有什么人提出反對(duì)意見(jiàn)，糾正當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的還正是毛澤東。對(duì)于大躍進(jìn)的評(píng)論，應(yīng)公開當(dāng)時(shí)的原始資料，對(duì)錯(cuò)自有公論。所以我以為現(xiàn)在流傳的講法是無(wú)憑無(wú)據(jù)的，不足以采信。本人經(jīng)歷了那個(gè)年代，我的父系親屬在北方農(nóng)村，母系親屬在南方農(nóng)村，都是條件最不好的家景，實(shí)事求是的說(shuō)我們都沒(méi)看到餓死的人，都知道當(dāng)時(shí)日子卻實(shí)難過(guò)，可是全國(guó)上下都不好過(guò)，大家都知道戰(zhàn)亂剛結(jié)束家底薄，蘇聯(lián)又在逼著還抗美援朝欠的債，自然也就沒(méi)什么怨言了。那些老吵著“大躍進(jìn)餓死了三千人” 的人，應(yīng)當(dāng)講一講你家餓死了幾個(gè)人。還真不懂了，你又沒(méi)有經(jīng)過(guò)那個(gè)時(shí)代，又不是你家餓死了幾個(gè)人，你吵個(gè)啥？
“歧視知識(shí)分子，反右擴(kuò)大化”的問(wèn)題也應(yīng)公布原始資料，讓人民評(píng)說(shuō)功過(guò)對(duì)錯(cuò)。不過(guò)我總認(rèn)為即然號(hào)召別人提意見(jiàn)，又把提意見(jiàn)的人打成“右派” 的做法不太光明正大，這些做法和毛澤東的一貫作風(fēng)不相符。毛澤東自己是知識(shí)分子，深知知識(shí)對(duì)事業(yè)的重要，老輩的知識(shí)分子和毛澤東關(guān)系歷來(lái)很好，他歷來(lái)要求人們努力學(xué)習(xí)搞懂馬列主義。共產(chǎn)黨內(nèi)的民主生活制度是毛澤東創(chuàng)建的，而讓中國(guó)人民享受民主是毛澤東終生的奮斗目標(biāo)，文化大革命中的“革命委員會(huì)” 更是讓權(quán)力回歸人民的嘗試。但是不公布原始資料，又怎知這里面的是非曲直呢。有意思的倒是有人為了收買人心，重點(diǎn)提拔了一批受過(guò)各種運(yùn)動(dòng)沖擊的人，可惜這些人始終與自己離心離德，除了只會(huì)拼命撈錢外，根本就不理中央決定，造成“上有政策，下有對(duì)策。”至使政令不通的狼狽局面。人民的國(guó)家，人民的天下，人民當(dāng)家做主，還有什么好對(duì)人民隱瞞的，把歷史檔案起封，讓人民自己去看，自己去辨斷不就行了。看不到原始的東西，憑什么讓我們信你呢。
“國(guó)民經(jīng)濟(jì)上不去是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)” 這種提法是相當(dāng)無(wú)知的；
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一母同胞的雙胞胎，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)必須要依照市場(chǎng)信息和規(guī)律制定，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須要根據(jù)規(guī)律和信息做出科學(xué)的計(jì)劃。我國(guó)過(guò)去在計(jì)劃內(nèi)生產(chǎn)和銷售的做法并沒(méi)有錯(cuò)，有計(jì)劃的生產(chǎn)和銷售可以把生產(chǎn)成本降到最低點(diǎn)，減少浪費(fèi)，節(jié)約成本。有錯(cuò)的只是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的封建官僚主義，他們?cè)斐龅挠?jì)劃是脫離實(shí)際的，由于他們的計(jì)劃脫離了實(shí)際，才造成計(jì)劃與市場(chǎng)脫軌。現(xiàn)在好了，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)打破了（還只是自己講的，別人可沒(méi)承認(rèn)），可是盲目生產(chǎn)、亂采亂罰、生態(tài)破壞、水源緊張、礦難頻發(fā)、貧富懸殊、黑道猖獗、企業(yè)破產(chǎn)、工人失業(yè)、政治腐敗、民怨沸騰……把個(gè)好好的江山搞得一團(tuán)糟。當(dāng)我們這些無(wú)知的精英們無(wú)能力管事，對(duì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)放任自流之時(shí)，先進(jìn)的資本主義國(guó)家都在拼命打信息戰(zhàn)，根據(jù)市場(chǎng)須求制定科學(xué)計(jì)劃，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者費(fèi)里德曼都說(shuō)“美國(guó)正在溜向社會(huì)主義”。 一個(gè)國(guó)家被這樣一些無(wú)知者操縱，企業(yè)能不破產(chǎn)？工人能不失業(yè)？
“少數(shù)人先富起來(lái)” 是萬(wàn)惡之源。 我國(guó)的腐敗就是從這個(gè)口號(hào)中產(chǎn)生出來(lái)的，原本改革完全可以讓群眾清理資產(chǎn)后平均分配，這樣都無(wú)話可說(shuō)，搞好搞壞各人認(rèn)命，但在這一口號(hào)下權(quán)勢(shì)者們利用權(quán)力，大肆侵吞國(guó)有資產(chǎn)和公有資產(chǎn)，先從批文、批條開始，再有意使企業(yè)虧損自己從中謀取暴利，用他們的話來(lái)說(shuō)叫做吸血（撈現(xiàn)金）、吃肉（庫(kù)存和設(shè)備），敲骨吸髓（土地和固定資產(chǎn)），把一切都挖空了，剩下一個(gè)破產(chǎn)企業(yè)交給群眾。一大群失業(yè)工人、干部拿什么活，年輕的另謀出路，那些把青春獻(xiàn)給了共和國(guó)的老工人，老干部靠什么為生？有病無(wú)錢看，生活無(wú)著落，過(guò)著慘不忍睹的生活。看到電視里老人們得了病怕拖累兒女們偷偷出走的報(bào)道，望著悲天愴地哭爹喊娘的鏡頭，誰(shuí)能不熱淚滿眶。再看看大街上燈紅酒綠, 權(quán)貴們利用權(quán)力撈取了最大利益，花天酒地，貧富殊懸越來(lái)越大。如果說(shuō)今天的那些富人們是靠自己勞動(dòng)和才智致富，人們不會(huì)有意見(jiàn)，可他們靠的是權(quán)勢(shì)致富，靠的是侵占他人利益致富，人們能不恨嗎？你能侵占別人的利益，別人沒(méi)了活路，能不綁你、搶你、殺你嗎？這樣一來(lái)社會(huì)能和諧嗎？
侵占、貪污都是犯罪，有人會(huì)說(shuō)干嗎不告啊。上哪告？當(dāng)官的都想先富起來(lái)，上下一串聯(lián)，還是錢管用，官官相護(hù)，有錢的橫了，雇兇打人、雇兇殺人，黑社會(huì)走紅了，哪個(gè)黑社會(huì)不和官連？警匪一家，官匪一家，老百姓沒(méi)了活路，一對(duì)比還是毛澤東好，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)窮人造的欺壓人民的貪官污吏的反，讓大家走上共同富裕的道路。宋楚渝來(lái)到大陸，一講話，要大家均富。只有共同富裕和均富社會(huì)才能和諧，少數(shù)人先富只會(huì)造成貧富殊懸。所以，少數(shù)人先富起來(lái)是萬(wàn)惡之源。
“ 社會(huì)主義大鍋飯產(chǎn)生懶惰” 會(huì)是真的嗎？資本主義靠金錢刺激人們的勞動(dòng)欲望，社會(huì)主義靠勞動(dòng)競(jìng)賽和榮譽(yù)刺激人們的勞動(dòng)欲望，當(dāng)中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)，人們體現(xiàn)了極大的熱情和主人翁感，那個(gè)時(shí)代英雄、模范層出不窮，不論多大的困難，都能聽到“共產(chǎn)黨員跟我來(lái)”的豪言壯語(yǔ)，很多水利工程和建設(shè)項(xiàng)目都是只花了很少的錢，完全是靠著建設(shè)者的熱情建立起來(lái)的。那個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)者過(guò)著貧窮的生活，卻自覺(jué)自愿的創(chuàng)造下了許多奇跡。那么建國(guó)后有沒(méi)有過(guò)大鍋飯，是否有懶惰的產(chǎn)生？事實(shí)上是有過(guò)的。可那些東西不是發(fā)生在社會(huì)主義改造的過(guò)程中，而是產(chǎn)生在文化大革命結(jié)束了的1968年以后。隨著地方被軍管，一批軍人到地方參予管理，他們的到來(lái)打破了地方黨組織的民主工作習(xí)慣，加上當(dāng)時(shí)林彪為篡黨奪權(quán)大肆鼓吹“一元化領(lǐng)導(dǎo)”“理解的要執(zhí)行，暫時(shí)不理解的也要執(zhí)行。”。至使民主少了，權(quán)力大了，也就是在這個(gè)時(shí)候，中國(guó)人辭典里多了一個(gè)“開后門”的詞。當(dāng)官的有權(quán)可以“開后門”，“開后門”可以有輕松舒適的工作，那些沒(méi)有能力“開后門”的人還會(huì)傻得去拚命干活嗎？于是懶惰就產(chǎn)生了。由此可見(jiàn)，決不是社會(huì)主義產(chǎn)生懶惰，而是封建特權(quán)和腐敗產(chǎn)生懶惰。
“ 國(guó)家對(duì)企業(yè)要拋包袱進(jìn)行改制”是無(wú)能和違法的；我國(guó)憲法第十二條；“ 社會(huì)主義的公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。國(guó)家保護(hù)社會(huì)主義的公共財(cái)產(chǎn)。禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或者破壞國(guó)家的和集體的財(cái)產(chǎn)。”我國(guó)國(guó)有企業(yè)和集體企業(yè)的改革是徹底失敗，任何人想否認(rèn)都不可能了，因?yàn)檫@是牽涉到城市大多數(shù)人的切身利益。農(nóng)村改革把土地一分就了事啦，企業(yè)改革本來(lái)也是一件極容易的事，職代會(huì)把會(huì)一開，爭(zhēng)取多數(shù)人通已后把資財(cái)核算一下，平均分一下股份或者根據(jù)工齡長(zhǎng)短把股一分，不就萬(wàn)事大吉了。可這么簡(jiǎn)單的事就沒(méi)人管，上面不管，下面正好千方百計(jì)、想方設(shè)法把企業(yè)的財(cái)產(chǎn)往自已口袋里裝。上面為什么不管？原因有三；1. 不懂、不會(huì)。原本也不是問(wèn)題，不懂、不會(huì)就讓那些懂的、會(huì)的來(lái)干不就行了，中國(guó)人十幾億能人多著呢。可就是放不下權(quán)，幾千年如此，只好摸著石頭過(guò)河，實(shí)乃中國(guó)特色。2. 懶。這幾十年見(jiàn)面一句話；“混得怎樣？”，不求進(jìn)取，喪失黨性、原則。使國(guó)人喪失信仰，沒(méi)了廉恥，不知榮辱，沒(méi)了廉恥，讓世人唾棄。3. 牽連上了；錢哪來(lái)？下面孝敬。出了事怎么為？上面兜著。當(dāng)官要入圈，入了圈就有人罩著。圈圈硬了，皇權(quán)也沒(méi)用，這就是“上有政策，下有對(duì)策。”，所以政令不通，令不行，禁不止。年年喊反腐，可越反越腐。要群眾舉報(bào)，群眾舉報(bào)了，可貪腐的沒(méi)人管，舉報(bào)的人受報(bào)復(fù)，上訪無(wú)人管。時(shí)間長(zhǎng)了，人心寒了，企業(yè)垮了，活路沒(méi)了。這就叫“改革”？ 這完全是打著改革的幌子，在侵吞國(guó)家和集體的財(cái)富。人民把青春、血汗、甚至生命都奉獻(xiàn)給了共和國(guó)，才建立起這些家當(dāng)，可現(xiàn)在被人侵吞后生活都無(wú)法保障，怎不令人憤怒。這個(gè)時(shí)候人民想起了毛澤東，人民為什么要想毛澤東？人民想要毛澤東再帶著自己殺貪官，懲腐敗，推翻重新壓在身上的幾座大山，過(guò)上幸福生活。
如果我們要和諧，要穩(wěn)定，要人民還相信政府實(shí)際上也還很容易。讓企業(yè)職工算算過(guò)去的帳，讓貪官們把錢吐出來(lái)，平均分配，再搞好搞壞群眾認(rèn)命了。過(guò)去企業(yè)搞不好，根本就不是什么社會(huì)主義大鍋飯和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)造成的，而是管理的問(wèn)題。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)由政府派任，這些派任的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)最擅長(zhǎng)的只是吹牛拍馬當(dāng)奴才，搞垮企業(yè)的就是他們，垮了企業(yè)肥了腰包的還是他們。我們真的要進(jìn)行企業(yè)改革，把企業(yè)交給企業(yè)全體職工，搞好搞壞群眾不會(huì)怪任何人的。這么簡(jiǎn)單的事都辦不好，還有什么資格談改革？
“ 開發(fā)無(wú)煙工業(yè)，讓妓女制度陽(yáng)光化”； 讓你自已的母親、妻子、 女兒去賣淫，你干嗎？賣淫是一種極為丑陋的社會(huì)現(xiàn)象，誰(shuí)都不會(huì)把它當(dāng)成一種神圣的職業(yè)，誰(shuí)也不愿意讓自已的母親.妻子、 女兒去賣淫。
還記得曾流傳在中國(guó)的一個(gè)故事；“周恩來(lái)總理在國(guó)外接待外國(guó)記者時(shí)，外國(guó)記者問(wèn)周恩來(lái)總理；‘中國(guó)有沒(méi)有妓女？’。 周恩來(lái)總理回答；‘有，在臺(tái)灣！’”聽者無(wú)不為周恩來(lái)總理的聰明才智叫好，無(wú)不為中國(guó)有這樣的總理感到自豪。
中國(guó)曾經(jīng)因?yàn)樵谝粋€(gè)晚上就讓存在中國(guó)社會(huì)幾千年的賣淫現(xiàn)象絕跡而震動(dòng)世界，當(dāng)時(shí)就連中國(guó)共產(chǎn)黨的敵人也不得不佩服中國(guó)共產(chǎn)黨人的廉潔. 無(wú)私和能力，這不能不說(shuō)是毛澤東和他領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的功績(jī)吧？
中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)袖毛澤東去世后，中共中央提出了改革的號(hào)召，改革是無(wú)可非議的，世界在進(jìn)步，一切逆歷史潮流的守舊行為和制度都將被淘汰，只有改革才能進(jìn)步。遺憾的是在知道了應(yīng)當(dāng)改革的道理后，有了改革的愿望和要求，卻沒(méi)有改革的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，特別是在決定進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革后，不知道經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治體制是緊連著的雙胞胎。由于沒(méi)做好政治體制改革的準(zhǔn)備，至使十幾億人口人才濟(jì)濟(jì)的泱泱大國(guó)只能摸著石頭過(guò)河。
有人說(shuō)是因?yàn)楦母镩_放后賣淫等丑惡現(xiàn)象隨著改革浪潮涌進(jìn)我國(guó)，這種看法是錯(cuò)誤的，這種說(shuō)話也不可能掩飾過(guò)去的失誤。誰(shuí)也掩蓋不了一個(gè)事實(shí)，賣淫. 吸毒等丑劇在我國(guó)重演，是由于在經(jīng)濟(jì)改革的時(shí)候，沒(méi)有做好政治改革準(zhǔn)備，使權(quán)力失去控制和監(jiān)督才導(dǎo)至沉渣泛起，怪不得他人。
賣淫是種落后. 丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，它和人類美好的愛(ài)情觀是格格不入的，它與人類的倫理道德是針鋒相對(duì)的敵我矛盾，這一點(diǎn)不論是中國(guó)還是外國(guó)，不論是東方還是西方都是一樣，看看中國(guó)的梁山伯與祝英臺(tái)，再看看國(guó)外的羅密歐和朱麗葉，不論是哪個(gè)國(guó)家和民族都在贊揚(yáng)純潔的愛(ài)情，甚至在動(dòng)物世界中都能看到這種情況。
性是動(dòng)物共有的生活本能，但人把自己定義為高級(jí)動(dòng)物，也制定了區(qū)別于其它動(dòng)物的行為準(zhǔn)則，俗稱為人的道德觀念，宗教和信仰都是人區(qū)別于其它動(dòng)物的標(biāo)志，對(duì)那些不能依照做人的行為準(zhǔn)則行事的動(dòng)物，人們稱它為畜牲。
人們?yōu)閰^(qū)別自己的性生活與畜牲的性生活不同，除了制定了人的倫理道德外，還用法律的強(qiáng)制手段來(lái)維護(hù)人的性行為準(zhǔn)則。人類性生活的準(zhǔn)則，各國(guó)家. 民族. 宗教都有不同，素質(zhì)越高的國(guó)家. 民族. 宗教對(duì)人的性生活純潔度要求越嚴(yán)格。有的國(guó)家. 民族. 宗教對(duì)人類性行為準(zhǔn)則的要求甚至達(dá)到極端苛刻的程度，例如我國(guó)的封建禮教和禁欲主義的宗教，這種對(duì)人類性生活準(zhǔn)則的極端主義妨害了人類的正常生活和進(jìn)步，正在被人類逐步拋棄。
我國(guó)歷經(jīng)了幾千年的封建禮教統(tǒng)治，給中國(guó)人打下了深刻的封建烙印，封建禮教. 包辦婚姻. 買賣婚姻. 一夫多妻. 娼妓制度給人們套上了沉重的桎梏，在數(shù)千年的文明古國(guó)里中國(guó)人經(jīng)受了長(zhǎng)期的性不公正和性壓抑，這種壓抑在沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的開放中得到了宣泄, 那些盲目崇拜性開發(fā)的人, 從外國(guó)人的垃圾桶里撿回了性開放觀念, 于是乎什么;“學(xué)習(xí)日本和泰國(guó)，犧牲一代人，把國(guó)家建設(shè)強(qiáng)大。”“開放無(wú)煙工業(yè)，一本萬(wàn)利”“建了公共廁所人們就不會(huì)隨地大小便，有了妓女就會(huì)消除強(qiáng)奸犯罪”…… 奇談怪論在一批道貌岸然的衣冠禽獸嘴中出來(lái)了。有了理論指引，又有了下崗. 失業(yè)和擁進(jìn)城市找不到工作的女人們?yōu)樯嬷?jì)不得不出賣肉體。剛開始還只是偷偷摸摸，當(dāng)人們?cè)趪L試到這種不勞而獲的豐厚利潤(rùn)后，大批有權(quán)勢(shì)的人開始龔斷賣淫市場(chǎng)，“俱樂(lè)部”“夜總會(huì)”“ 按摩院”“發(fā)廊”…… 已如雨后春筍，從偷偷摸摸到門庭若市，甚至素有“公豬”之稱的日本流氓數(shù)百人到我國(guó)集體嫖娼，中國(guó)的賣淫臭名早已是地球人都知道的事了，連中國(guó)人的尊稱“小姐”都變成了賣淫女的代名詞。
我國(guó)法律是禁止賣淫的，賣淫女得不到法律的保護(hù)，由于賣淫行業(yè)的特殊性質(zhì)和豐厚利潤(rùn)，黑.白兩道均將女人們視作獵物，湖南省衡陽(yáng)市東風(fēng)路派出所副所長(zhǎng)王曉東奸淫三名幼女后將她們賣給發(fā)廊，株洲市刑警持槍搶卻賣淫女，黑社會(huì)逼良為娼，女孩們不從被殺. 跳樓之類的報(bào)道早已不是什么新聞，更有賣淫女被殺后留下的向往幸福生活和恩愛(ài)夫妻生活的日記催人淚下。賣淫是一種丑陋的社會(huì)現(xiàn)象，可那些為生存而出賣自己肉體的賣淫女無(wú)罪，要求生存是她們的權(quán)力，任何人無(wú)權(quán)岐視她們，共產(chǎn)黨人應(yīng)視她們?yōu)樽约旱碾A級(jí)姐妹。
由了放縱獸性，偏離人類的倫理道德，中國(guó)從開放初期醫(yī)生不認(rèn)得性病到今天性病廣告滿天飛，中國(guó)人也受到了應(yīng)有的懲罰。
根據(jù)目前實(shí)際情況，在短期之內(nèi)誰(shuí)也無(wú)法解決從事賣淫人員的工作和生活問(wèn)題，杜絕賣淫這種丑陋現(xiàn)象。所以，我認(rèn)為根據(jù)現(xiàn)在實(shí)際存在的狀況，賣淫陽(yáng)光化對(duì)社會(huì)有利些，其理由如下；
1.近年來(lái)性病越來(lái)越多, 賣淫陽(yáng)光化后定期檢查，執(zhí)照經(jīng)營(yíng)，可減少愛(ài)滋病.性病的傳播。
2.賣淫女人身越來(lái)越受到威脅,讓賣淫女陽(yáng)光化可減少賣淫女來(lái)自警察和黑社會(huì)的威脅，杜絕逼良為娼和賣淫女被殺. 被搶的刑事案件。
3.可增加稅收，減少賣淫女被警察和黑社會(huì)的盤剝，保障了賣淫女的生存權(quán)。
賣淫現(xiàn)象是丑陋的，甚至我們應(yīng)為自己不能消除這種丑陋現(xiàn)象而羞恥，但我們決不能掩耳盜鈴. 自欺欺人。只能說(shuō)是己經(jīng)當(dāng)了婊子了，就別再立牌彷。要正視現(xiàn)實(shí).知恥圖進(jìn). 努力拚搏. 爭(zhēng)取在我神洲大地早日消除這種丑陋現(xiàn)象。
“毛澤東個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題” ； 因?yàn)槊珴蓶|一生全心全意為人民，幾乎找不出什么瑕點(diǎn)，所以個(gè)人私生活成了敵人攻擊他的武器，在封建傳統(tǒng)意識(shí)嚴(yán)重的中國(guó)人眼中，性是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，拿性生活來(lái)打倒一個(gè)人，遠(yuǎn)比在政治上打倒一個(gè)人還來(lái)得快，更何況毛澤東身體健壯，夫妻關(guān)系上又存在許多問(wèn)題，嬌妻楊開慧很早就為革命獻(xiàn)生，賀子珍性格直，脾氣又犟，江青更是難體貼這個(gè)“只知道吃紅燒肉” 的鄉(xiāng)下人，當(dāng)然就應(yīng)當(dāng)有誹聞了。可是到現(xiàn)在為止，也沒(méi)聽說(shuō)毛澤東違反了“婚姻法” 犯了重婚罪，更沒(méi)聽說(shuō)誰(shuí)告了毛澤東性騷撓，如果說(shuō)毛澤東強(qiáng)奸過(guò)你家什么人，與你結(jié)下私仇，你可以說(shuō)出來(lái)，大伙幫你主持公道！那美國(guó)可有告總統(tǒng)性犯罪的，總統(tǒng)不也臭了。我就不明白，腐敗分子們喊著“共產(chǎn)黨員也是人”， 貪著錢，玩著小姐，有什么資格去說(shuō)毛澤東的私生活。我奉勸那些用“個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題” 功擊毛澤東的人，這種卑鄙無(wú)知的流氓行徑，損壞不了毛澤東在人民心中的地位和形象。
讓我們看看世界各國(guó)著名人士是怎樣評(píng)價(jià)毛澤東的；
“毛澤東統(tǒng)一了中國(guó)，給予人民一套新的道德觀，提高了工農(nóng)的地位，并在中國(guó)建立了一個(gè)廉潔的政府。”（加拿大記者馬克·蓋恩）
“（我們）是在他的書房里會(huì)見(jiàn)的。那是一間陳設(shè)簡(jiǎn)樸的房間，周圍擺滿了書和他伏案批閱的文件。我之所以提到他個(gè)人的生活方式，是因?yàn)椋翢o(wú)疑問(wèn)，億萬(wàn)中國(guó)人感到，他同他們過(guò)著同樣的日常生活。”（英國(guó)前首相愛(ài)德華·希思）
“毛的棕色皮鞋已經(jīng)需要擦抽了，一雙紗襪松松地掉到了腳踝上。毛的家和其他高級(jí)官員的家庭夠不上臺(tái)灣有人批評(píng)他們的“鋪張浪費(fèi)。”他的“享受”大致相當(dāng)于長(zhǎng)島一個(gè)事業(yè)順利的保險(xiǎn)公司推銷員在較好的牧場(chǎng)式平房里享受到的東西。”（美國(guó)記者埃德加·斯諾）
“毛澤東的著作給人類文化留下了深刻的印記。他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物。”（美國(guó)總統(tǒng)福特）
“他有很好的教養(yǎng)，內(nèi)部是鋼，有堅(jiān)強(qiáng)的抵抗力。毛從來(lái)不是教條主義者。他是靈活的，愿意變革和學(xué)習(xí)，而最重要的，是忍耐--一直到那個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上。他等待著那個(gè)最低點(diǎn)，然后在車輪向上轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)采取行動(dòng)，不太早，也不太晚。他跟著歷史來(lái)引導(dǎo)歷史。”（美國(guó)記者海倫·斯諾）
“由于毛澤東的逝世，人類思想的一座燈塔熄滅了。”（法國(guó)總統(tǒng)德斯坦）
“像毛澤東那樣的人物，在一個(gè)世紀(jì)，也許一千年里只能產(chǎn)生一位，他們占領(lǐng)了舞臺(tái)，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強(qiáng)有力的影響在全世界億萬(wàn)男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實(shí)是革命的旋律和傳奇，是震動(dòng)世界的出色的新秩序的最高締造者。毛澤東沒(méi)有死，他永垂不朽。他的思想將繼續(xù)指導(dǎo)各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永遠(yuǎn)不再升起。如果僅僅是從中國(guó)的范圍來(lái)衡量他的劃時(shí)代的功績(jī)，那將有損于對(duì)這位非凡人物的紀(jì)念。當(dāng)然，他為中國(guó)及其八億人民做了了不起的事情，但是毛澤東也是一位崇高的世界領(lǐng)袖。他對(duì)當(dāng)代局勢(shì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是沒(méi)有人可以比擬的。今天，全世界都哀悼毛澤東的逝世，但是到明天黎明，都將起來(lái)歌唱頌揚(yáng)他不朽的贊歌。我的思想和感情，像我的同胞一樣，極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默，他的光榮和偉大，他的英勇和勝利，將永垂青史。毛澤東的名字將永遠(yuǎn)是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業(yè)的同義語(yǔ)，是人類反對(duì)壓迫和剝削的斗爭(zhēng)的光輝象征，是對(duì)殖民主義和帝國(guó)主義的勝利的標(biāo)志--“是幻覺(jué)還是夢(mèng)境？日出霧散，是夢(mèng)還是醒？”我們巴基斯坦將永遠(yuǎn)懷著敬意紀(jì)念不朽的毛澤東。”（巴基斯坦總理：本·布托）
“無(wú)論人們對(duì)毛有怎樣的看法，誰(shuí)也否認(rèn)不了他是一位戰(zhàn)斗到最后一息的戰(zhàn)士。”（美國(guó)前總統(tǒng)尼克松）
“毛澤東的存在本身就是意志的巨大作用的見(jiàn)證。沒(méi)有任何外在的裝飾物可以解釋毛澤東所煥發(fā)的力量感。我的孩子們談到流行唱片藝術(shù)家身上的一種“顫流”，我得承認(rèn)自己對(duì)此完全感覺(jué)不到。但是毛澤東卻的確發(fā)出力量、權(quán)力和意志的顫流。”（美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格）
“現(xiàn)代社會(huì)變化很快，很多國(guó)家元首都被人忘記了，只有少數(shù)人仍被人所知。例如法國(guó)的戴高樂(lè)將軍，法國(guó)人卻知道他，敬重他、那么在中國(guó)，毛澤東也是一樣。另外，現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人并不體現(xiàn)一種哲學(xué)思想。他們只是解決一些問(wèn)題，諸如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等等。法國(guó)人卻認(rèn)為毛澤東體現(xiàn)了一種哲學(xué)思想，并且努力地把它付諸行動(dòng)。這正是我們對(duì)政治的認(rèn)識(shí)。我們?cè)?789年進(jìn)行的大革命，正是為了一種哲學(xué)思想。我們清楚地認(rèn)識(shí)到毛澤東思想也正是使中國(guó)走向一種哲學(xué)，即給予中國(guó)人民最大的權(quán)力和最高的地位。”（法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦）
“毛是20世紀(jì)的魅力超群的政治家。……他的經(jīng)歷，足以使他成為馬克思、列寧、斯大林合為一體的中國(guó)革命的化身。”（美國(guó)中國(guó)問(wèn)題專家R·特里爾）
“中國(guó)將來(lái)是未來(lái)的世界革命中心，你們的毛澤東同志就是世界革命的領(lǐng)袖。”（斯大林轉(zhuǎn)引自師哲回憶文章）
“毛主席和列寧一樣，改變了世界的歷史，而且正在創(chuàng)造著歷史，是2O世紀(jì)最偉大的人物。表面上看來(lái)，他非常溫和豪放，然而其中貫穿著激烈的解放斗爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的不屈不撓的斗志和敏銳高深的智慧。這樣的人恐怕就是舉世無(wú)雙的巨人吧。”（日本國(guó)會(huì)議員岡田春夫）
“中國(guó)的其他領(lǐng)袖人物，每一個(gè)都可以同古今中外社會(huì)歷史上的人物相提并論，但無(wú)人能夠比得上毛澤東。”（美國(guó)作家史沫特萊）
“毛的一生，也許超過(guò)所有其他人，已經(jīng)使全世界的窮人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的和日益增長(zhǎng)的革命要求。他發(fā)動(dòng)了全球性的斗爭(zhēng)。”（尼克松之女朱莉·尼克松·艾森豪威爾）
“毛澤東是一位偉大的戰(zhàn)略家。哪個(gè)領(lǐng)袖能像他這樣在這么多不同類型的沖突中長(zhǎng)期立于不敗之地？”（-美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)助理菲利普·戴維遜）
“如果要說(shuō)到某一個(gè)人，他解放了一個(gè)非常大的國(guó)家，當(dāng)時(shí)有五億多人，這具有非常深遠(yuǎn)的意義。至于你問(wèn)我對(duì)他有什么印象，我說(shuō)他既是一個(gè)偉人，又是一個(gè)普通人。他的分析（指三個(gè)世界劃分的論斷）是正確的。發(fā)達(dá)國(guó)家自然不同于發(fā)展中國(guó)家，為什么我們?nèi)绱苏湟暷銈儑?guó)家--中華人民共和國(guó)，珍視毛主席、他的親密戰(zhàn)友周恩來(lái)和其他的同事給予我們的幫助，因?yàn)橹袊?guó)也是個(gè)發(fā)展中國(guó)家，并且依然是，但卻給了我們那么多幫助。因?yàn)橹袊?guó)的領(lǐng)導(dǎo)毛澤東知道我國(guó)需要幫助，在我們困難的時(shí)刻，給予我們極大的援助，這并不是因?yàn)樗麄冇袠O大的財(cái)富，他們什么也沒(méi)有，他們把所擁有的奉獻(xiàn)出來(lái)與我們分享。”（贊比亞前總統(tǒng)卡翁達(dá)）
“毛澤東的排列略高于華盛頓，因?yàn)槊o國(guó)家?guī)?lái)的變化，比華盛頓使國(guó)內(nèi)發(fā)生的變化更為重要。毛排列的名次比拿破侖、亞歷山大等人要高不少，因?yàn)樗麑?duì)將來(lái)的影響可能比這些人要大得多。”（美國(guó)學(xué)者邁克爾·H·哈特）
郁達(dá)夫先生說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是可憐的生物植群；有了偉大人物出現(xiàn)而不知崇敬愛(ài)戴的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”
毛澤東是中華民族的英雄，是歷史上少有的偉人，是中國(guó)人民解放事業(yè)的領(lǐng)袖，是全世界革命人民的導(dǎo)師。毛澤東思想告訴了我們應(yīng)當(dāng)建設(shè)怎樣的一個(gè)新中國(guó)，還告訴了我們?cè)鯓尤ソㄔO(shè)這個(gè)新中國(guó)，今天的改革思路早已在毛澤東著作中體現(xiàn)出來(lái)了，具體的工作方法也早就在毛澤東著作中有詳細(xì)的介紹。可是在毛澤東逝世三十年來(lái)，一些人出于自己在文化大革命中受過(guò)沖擊，對(duì)戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想產(chǎn)生抵觸，把中國(guó)人民的毛澤東思想涼在了一邊，放著照路明燈不用偏要摸著石頭過(guò)河。當(dāng)他們自以為是的搞出點(diǎn)東西來(lái)時(shí)，不是在拾毛澤東的牙慧，就是不能切合實(shí)際，沒(méi)有系統(tǒng)觀念只能是到處碰壁的笑料。他們不知道別人在否定毛澤東的同時(shí)，正是在否定他們自己。不知道在否定了毛澤東的時(shí)候，他們?cè)谌嗣裥闹泻蜌v史記載中將永遠(yuǎn)背上：“中國(guó)赫魯曉夫” 的臭名。他們也不知道到今天為止，中國(guó)人民和世界友人喜歡中國(guó)，還是因?yàn)榇蠹叶汲缇疵珴蓶|。中國(guó)的敵人和對(duì)手不敢明目張膽攻擊中國(guó)，也是因?yàn)樗麄冞€畏懼著戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想。
要想糾正過(guò)去的失誤，保證改革開放的順利進(jìn)行，使人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家強(qiáng)盛。唯一的辦法就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正搞懂馬列主義和毛澤東思想，相信人民，依靠人民，
高舉毛澤東思想偉大旗幟，才能把改革引上正路，把我國(guó)建設(shè)成民主自由，富裕強(qiáng)大的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
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