●孫連華設想的“過渡社會藍圖”（和諧社會藍圖）向上比馬克思、向下比當前現實得出
1，（公有制）：基于目前的混合所有制，通過“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”制衡手段，先解決人民的基本生活改善問題（民生），這個過渡社會以后，再通過征收“遺產稅”等手段，逐步過渡到公有制（以后的學者可以繼續思考如何進一步公有的問題，因為在十字城鎮體系下，“可能”和“應該”是被分界了的）。
2，（民主制）：“十字城鎮社會”也倡導民主，但與傳統民主不同之處在于：傳統的民主是大家通過民主決定“集體”的事務（大政府），而在十字城鎮“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”方式下，是每個人決定“自己”，少干預他人（自己決定自己的權力-義務制衡）：小政府。當然還有一些少量的公共事務還是要使用民主集中制的。
3，（計劃經濟）：傳統的“計劃經濟”是大政府的、主觀型的，而在十字城鎮“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”方式下，是先確定每個人的“需求”，再根據統計做出計劃（包括從輕工向重工、原料工業推導產業結構），則是小政府的、客觀的、少浪費、少波動、少失誤的“按需計劃”。
4，（按勞分配）：在“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”方式下，是“按需生產”提法，相對“按勞分配”從字面上有2個改進：先需再產則順序不同，庫存量不同（無庫存則食品中不必添加防腐劑）。則改進后的社會運行是無需商店、推銷員的，減少很多不必要的浪費。按需生產下，為了在后期的生產環節“偷懶”則促進“一城一品”生產、“萬人分工”服務，減少不必要的重復建設、減少辦公樓建設跟住宅建設擠土地、鋼材、人力等
5，（限制法權）：政治的目的是為了經濟利益的，“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”直接以經濟手段實現利益問題，弱化了政治、即限制了法權。
6，（縮小差別）：“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”方式下，每個人先需再產（至少先解決民生問題），而不是按要素分配，則破解了資產升值問題，減少了差距擴大的因素，以后再通過遺產稅，實現縮小差別
7，（高就業、短工時（無失業），均福利）：“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”下的就業是由每個人索要的消費品的多少決定的，要得多，就多勞動，要得少，就少勞動（偷懶），只要索要了消費品就會對應出來勞動，不會失業，否則在崗的人就要代替他人生產！與教育程度無關（教育程度影響工作效率，進而影響閑暇時間的長短）。“萬人分工”、“一城一品”規模生產、服務進一步減少勞動壓力，則不再由政府主觀地強制大家“短工時”、“增加就業”。
關于福利，“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”不僅是一個短時期內社會總需求與總生產的協調用表，還是一個人一生的總需求與總付出的近似平衡用表（每個人的總勞動付出要略大于需求，這樣社會才有積累、才有災難儲備物資、才能對極少數人供應福利）。縱觀一生，福利只針對殘疾人、病人、遭受天災的人等少數人，其他人在一個長期時間段內都要拿“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”來做均衡，而在短期內可以互助式地多消費少勞動。
8，（城鄉規劃）：十字城鎮6種規劃形態
9，（生產）“萬人分工”、“一城一品”規模生產、服務，專利“免費”用
10，（交換）：按需生產，供需直接對應，少庫存、少商店（但保留周轉用臨時倉庫）
11，（政治）：以人為本的“火鍋點菜單：需求-勞動付出平衡表”可以弱化政治
12，（藝術）：文化知識精選
13，（休閑交流）：工作上實現“萬人分工”、“一城一品”而提高效率則可以“偷懶”以后，則有更多休閑時間。十字城鎮空間規劃而不是當前城市的“鴿子籠”規劃更利于人們休閑交流
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孫連華 1352 193 1166（短信）
2007-1-3
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