●孫連華解讀胡錦濤主席《新年賀詞》：著力解決民生問題（下）

●孫連華解讀胡錦濤主席《新年賀詞》：著力解決民生問題（下）
2007年1月3日星期三：快速寫作版本（歡迎您提出完善建議、歡迎轉(zhuǎn)載）
《新年賀詞》原文見：http://news.sina.com.cn/c/2006-12-31/190311931577.shtml

“十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程---理論框架金字塔框圖”見本帖子后面鏈接《十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程》20060826精編版第3頁(yè)（其中包括著十大創(chuàng)新）。

希望能和中央接觸的愛國(guó)學(xué)者、愛國(guó)人士在做了“學(xué)術(shù)對(duì)比”以后，把“十字城鎮(zhèn)”中的好方法傳遞上去，減少中央的煩惱、人民的疾苦、更好實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。不能給中央提出好辦法的學(xué)者，是失職的、是對(duì)不起課題經(jīng)費(fèi)的！

21，世界多極化繼續(xù)演進(jìn)：在“十字城鎮(zhèn)思想體系”中的每個(gè)人的“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”方式下，人人權(quán)利-義務(wù)制衡，破解“掠奪”思路，則國(guó)家間也不必結(jié)什么幫派，即避免多極化問題。對(duì)于這個(gè)問題我理解得不深，不知我剛才的說(shuō)法是否合意。

22，相互依存和合作：在十字城鎮(zhèn)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”這個(gè)“市場(chǎng)導(dǎo)向”基礎(chǔ)上統(tǒng)計(jì)出來(lái)的“萬(wàn)人分工”（偏服務(wù)分工）、“一城一品分工”（偏產(chǎn)品分工）就是“相互依存和合作”的！

23，局部戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突：在十字城鎮(zhèn)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”人人權(quán)利-義務(wù)制衡的“經(jīng)濟(jì)/文化意識(shí)”下，破解了向他人掠奪的情況，則避免因利益而引起的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突。

24，南北差距進(jìn)一步拉大：在當(dāng)前全球化狀態(tài)下，掠奪是不可避免的！所以我反對(duì)“泛全球化”，只希望非物質(zhì)領(lǐng)域的文化、科技可以交流（礦產(chǎn)可以適度交流），物質(zhì)產(chǎn)品領(lǐng)域如果能在中等區(qū)域內(nèi)分工合作起來(lái)，就盡量避免泛全球化。這樣，就減少了不合理的剝削制度對(duì)于弱勢(shì)人群、國(guó)家的掠奪而差距拉大。

25，恐怖主義：這個(gè)是由上一條引起的（仇視心理），通過(guò)在外部減少跨國(guó)剝削，通過(guò)在內(nèi)部實(shí)行“十字城鎮(zhèn)”、“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”、“萬(wàn)人分工”（偏服務(wù)分工）、“一城一品分工”（偏產(chǎn)品分工）把本地、自己的生活提高上來(lái)，就可避免此問題。

26，跨國(guó)犯罪：犯罪的動(dòng)力還是因?yàn)椤袄妗保谑殖擎?zhèn)下的“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”、“萬(wàn)人分工”（偏服務(wù)分工）、“一城一品分工”（偏產(chǎn)品分工）制度設(shè)計(jì)下，每個(gè)人都可以通過(guò)自己多合法勞動(dòng)的情況下改善自己生活，避免了“侵犯他人”心理，則避免了犯罪，當(dāng)然包括跨國(guó)犯罪。

27，環(huán)境污染：在十字城鎮(zhèn)適中規(guī)模空間規(guī)劃下，便于人們共享一些東西而減少最終產(chǎn)品數(shù)量則減少污染。河流雙下游、廣泛植樹利于改善環(huán)境，“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”也利于減少人們的最終消費(fèi)品，從源頭上避免生產(chǎn)一些不必要的東西則減少污染。“萬(wàn)人分工”（偏服務(wù)分工）、“一城一品規(guī)模分工”（偏產(chǎn)品分工）---分工導(dǎo)向而非賺錢導(dǎo)向利于人們的“負(fù)責(zé)”行為、專利免費(fèi)用設(shè)計(jì)可在“生產(chǎn)過(guò)程中”提高規(guī)模、減少污染。人人教育也可保障減少污染。

28，自然災(zāi)害：這個(gè)是無(wú)法根治的（我的想法：人類最終將剩三大矛盾無(wú)法根本解決：性與愛即“個(gè)性緣分文明”、天災(zāi)、疾病，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家可研究的只能多在物質(zhì)文明領(lǐng)域，其次在精神文明領(lǐng)域，而“個(gè)性緣分文明”就難辦了）。但通過(guò)十字城鎮(zhèn)適中規(guī)模空間規(guī)劃提高基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量、避讓災(zāi)害多發(fā)區(qū)、減少人口聚集和大流動(dòng)，通過(guò)“萬(wàn)人分工”而不是贏利導(dǎo)向增加安全保護(hù)措施，則可以提高人類抗御天災(zāi)的能力的。

29，嚴(yán)重傳染性疾病：這個(gè)也是人類永遠(yuǎn)無(wú)法根治的，但可以通過(guò)十字城鎮(zhèn)體系下人們減少跨地區(qū)流動(dòng)在傳播途徑環(huán)節(jié)減少擴(kuò)散，通過(guò)“萬(wàn)人分工”多建醫(yī)院、多搞預(yù)防醫(yī)學(xué)、人們有時(shí)間多鍛煉身體等手段減少傳染源的出現(xiàn)、增強(qiáng)易感人群的抵抗力。

30，互利合作、和諧相處：參見上文11、22條等。

31，和平、發(fā)展、合作的時(shí)代主旋律：十字城鎮(zhèn)下的“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”就是制衡每個(gè)人的權(quán)利-義務(wù)以實(shí)現(xiàn)和平的，在先需再產(chǎn)的順序下，發(fā)展的道路也是順暢、節(jié)約的，由此推導(dǎo)得出的“萬(wàn)人分工”、“一城一品”就是合作的。

32，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”就可以從源頭上實(shí)現(xiàn)和平。萬(wàn)人分工、一城一品就是共同發(fā)展的。

33，走和平發(fā)展道路：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”就是和平發(fā)展之路，反對(duì)侵略式發(fā)展。

34，互利共贏的開放戰(zhàn)略：萬(wàn)人分工、一城一品就是互利共贏的，有了“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”就不怕開放！

35，經(jīng)濟(jì)文化交流合作：有了“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”約束，就可以平等地交流合作！

36，多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”可以實(shí)現(xiàn)每個(gè)人之間、每個(gè)國(guó)家之間的平等關(guān)系，則無(wú)須締結(jié)利益集團(tuán)搞多邊主義。“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”本身就是自愿、民主的，而不是統(tǒng)一“聽從安排”的。

37，維護(hù)世界多樣性和發(fā)展模式多樣化：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”就體現(xiàn)了“要什么，只要允許，就滿足其需求”的多樣化設(shè)計(jì)，是很“市場(chǎng)”的。

38，共同繁榮的方向發(fā)展：通過(guò)十字城鎮(zhèn)硬件建設(shè)、“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”、萬(wàn)人分工、一城一品、文化知識(shí)精選，是可以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的！

39，持久和平、共同繁榮的和諧世界：參見上文10、11、30、32、33、38等條。

40，力所能及的幫助：幫助人有“魚”、“漁”兩種方式，“魚”是“救急”的，可以立竿見影，“漁”是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，可以“救窮”。十字城鎮(zhèn)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是“漁”思維的，可以達(dá)到“事半功倍”的效果，利于自力更生發(fā)展起來(lái)，是超越輸血的造血思維，則也減輕愛心人的壓力（所以我反對(duì)“捐資助學(xué)”---幫不了幾個(gè)人卻把愛心人拖累很大、學(xué)生畢業(yè)也急于掙高工資缺溫和心態(tài)。而我倡導(dǎo)“萬(wàn)人分工”使教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等直接花費(fèi)、間接設(shè)施全“免費(fèi)”）。

41，幸福安康：“幸福”參見上文12條。關(guān)于安康，“十字城鎮(zhèn)”體系空間規(guī)劃使人人有足夠住房、“萬(wàn)人分工”使建筑業(yè)有足夠人力安排、“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”使人人不失業(yè)生活富足起來(lái)、避免犯罪，以及全民皆兵鍛煉身體，是“安居樂業(yè)”的（安康的外延比較廣）。

●我的人生階段調(diào)整說(shuō)明：為了早日完成“十字城鎮(zhèn)”系統(tǒng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新而長(zhǎng)期不上班而負(fù)債勉強(qiáng)生存的經(jīng)濟(jì)貧困壓力下，近幾天又身體虛弱生病了，今天尚未好，也草草度過(guò)了我32周歲的生日（我出生于農(nóng)歷1974年11月14），則按我的整個(gè)人生計(jì)劃，我人生意義的95%已經(jīng)完成，盡管有些“受傷”，但對(duì)于當(dāng)前這個(gè)“十字城鎮(zhèn)體系創(chuàng)新”這個(gè)“結(jié)果”來(lái)說(shuō)，我還是很欣慰的。下一步，我將由“泛學(xué)術(shù)”走向“窄學(xué)術(shù)”方式，重點(diǎn)、深入突破這幾個(gè)領(lǐng)域：三農(nóng)、城市規(guī)劃、就業(yè)、和諧社會(huì)、國(guó)家安全領(lǐng)域的深入實(shí)踐，使之落實(shí)實(shí)現(xiàn)，而相對(duì)縮小“經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究領(lǐng)域的時(shí)間分配（其他學(xué)者可以吸收借鑒其中如何實(shí)現(xiàn)“以人為本”，超越“以經(jīng)濟(jì)/企業(yè)為本”思路，則你們的學(xué)術(shù)才有前途）。很希望加入其他學(xué)者的門下，也希望您能幫我解決我迫在眉睫的貧困、健康問題。如果您理論對(duì)比以后，認(rèn)可我的智慧和思路，請(qǐng)給我來(lái)電話或郵件。

祝十字城鎮(zhèn)的規(guī)模空間規(guī)劃、以“火鍋點(diǎn)菜單”實(shí)現(xiàn)的公平、以萬(wàn)人分工、一城一品效率思路、文化知識(shí)精選促進(jìn)精神文明等途徑、制度設(shè)計(jì)使大家都幸福！

孫連華   2007-1-3

●1月1日（前天）已經(jīng)完成的內(nèi)容：
1，“十一五”規(guī)劃：因?yàn)檫@個(gè)問題太寬泛，包括太多內(nèi)容，受發(fā)帖字?jǐn)?shù)限制，則這里不說(shuō)了，請(qǐng)您轉(zhuǎn)看這2個(gè)文件：

實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”社會(huì)系統(tǒng)工程，早日完成《北京十一五規(guī)劃》：
見http://www.qglt.net/bbs/ReadFile?whichfile=1241104&typeid=17
或http://blog.tom.com/blog/read.php?bloggerid=609388&blogid=37521。

對(duì)溫家寶總理《06兩會(huì)政府工作報(bào)告》中“十一五”章節(jié)的對(duì)比解讀見：
《十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程》20060826精編版45頁(yè)（本帖子后面有該精編版文件的鏈接）。

2，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”實(shí)現(xiàn)了“以人為本”，超越了“以經(jīng)濟(jì)為本”、“以企業(yè)為本”，這個(gè)設(shè)計(jì)也是符合“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”導(dǎo)向的，且是公平的、避免經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的！可以同時(shí)解決就業(yè)、實(shí)現(xiàn)節(jié)約型社會(huì)等問題。并由此推導(dǎo)得出的“萬(wàn)人分工”、“一城一品”客觀按需型計(jì)劃經(jīng)濟(jì)可以實(shí)現(xiàn)更高的經(jīng)濟(jì)效率、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的理順、實(shí)現(xiàn)全民教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、水利建設(shè)、環(huán)保等。“十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程”中的“城市規(guī)劃思想”對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，并為“萬(wàn)人分工”、“一城一品”等提供空間支持。

3，政治建設(shè)：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”實(shí)現(xiàn)了小政府下的客觀統(tǒng)計(jì)型計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，減少政府的決策失誤，“萬(wàn)人分工”實(shí)現(xiàn)黨政軍的統(tǒng)一，不再分離。

4，文化建設(shè)：通過(guò)“文化知識(shí)精選”利于先進(jìn)文化的傳播，“全民教育”保障人人能夠接受到先進(jìn)文化教育。十字城鎮(zhèn)空間規(guī)劃利于光纖網(wǎng)的有序鋪設(shè)，則在硬件方面避免傳播盲區(qū)。

5，社會(huì)建設(shè)：通過(guò)“萬(wàn)人分工”避免了一些社會(huì)問題的“有人沒事干、有事沒人干”。

6，人民生活水平：人類工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)的目的最終還是為了“生活”，十字城鎮(zhèn)空間規(guī)劃、“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)置理順了很多要素，利于低成本、中規(guī)模、高可靠地改善人民生活。

7，全面建設(shè)小康社會(huì)：“全面小康”必然包括“住”、“行”領(lǐng)域的改善，而十字城鎮(zhèn)在這方面是非常完備的，同時(shí)解決了三農(nóng)問題！在各人動(dòng)力方面，“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”積極調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，且非常公平，則利于平穩(wěn)地實(shí)現(xiàn)本目標(biāo)。

8，對(duì)外交流合作：在十字城鎮(zhèn)體系下，是一種“內(nèi)分工”為主的模式、可以自力更生發(fā)展起來(lái)，則只鼓勵(lì)非物質(zhì)領(lǐng)域的對(duì)外交流合作，不鼓勵(lì)中國(guó)大量進(jìn)口（高檔）最終消費(fèi)品，避免中國(guó)的產(chǎn)業(yè)畸形和經(jīng)濟(jì)發(fā)展受壓制。

9，國(guó)際雙邊和多邊事務(wù)：十字城鎮(zhèn)下的“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”實(shí)現(xiàn)了權(quán)利-義務(wù)的制衡，則多數(shù)國(guó)家的很多事務(wù)都可“自力更生”運(yùn)行起來(lái)，則避免很多國(guó)際間的摩擦。這個(gè)問題我還理解得不深，則我暫時(shí)還沒有太多想法。

10，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”通過(guò)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的權(quán)利-義務(wù)制衡，則實(shí)現(xiàn)了國(guó)家之間的不侵犯，則促進(jìn)和平，再在這個(gè)權(quán)利-義務(wù)制衡的前提下搞（世界）分工，則促進(jìn)共同發(fā)展。

11，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”實(shí)現(xiàn)了每個(gè)人自己的權(quán)利-義務(wù)制衡，則實(shí)現(xiàn)了和諧。在萬(wàn)人分工方式下，很多社會(huì)事業(yè)得到保障。全民教育和“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”保障人們?cè)谛睦砩虾椭C！關(guān)于“十字城鎮(zhèn)規(guī)劃促進(jìn)和諧社會(huì)”的更多內(nèi)容見如下3篇文章：
■■■用更少成本實(shí)現(xiàn)“和諧社會(huì)”的途徑設(shè)計(jì)
http://sunlianhua.blog.sohu.com/25483025.html
http://blog.tom.com/blog/read.php?bloggerid=609388&blogid=52552
■■■（六中全會(huì)）實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”制度改革，加快解決和諧社會(huì)中“七大難題”
http://sunlianhua.blog.sohu.com/16749544.html
http://blog.tom.com/blog/read.php?bloggerid=609388&blogid=50101
■■■（六中全會(huì)）實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”制度改革，加快“構(gòu)建和諧社會(huì)九大目標(biāo)和任務(wù)”進(jìn)程
http://sunlianhua.blog.sohu.com/16749389.html
http://blog.tom.com/blog/read.php?bloggerid=609388&blogid=50102

12，幸福生活：為了追求幸福生活，不僅要通過(guò)十字城鎮(zhèn)空間規(guī)劃實(shí)現(xiàn)規(guī)模和有序、通過(guò)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”、“萬(wàn)人分工”、“一城一品”實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效率，通過(guò)文化知識(shí)精選實(shí)現(xiàn)精神文明，還特別設(shè)計(jì)了“每5年體會(huì)半年祖輩的艱苦生活”等體驗(yàn)式教育環(huán)節(jié)。

13，科學(xué)發(fā)展觀：科學(xué)發(fā)展觀提出“五個(gè)統(tǒng)籌”，而在十字城鎮(zhèn)體系下，實(shí)現(xiàn)了“十大統(tǒng)籌”，具體見《十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程》20060826精編版92頁(yè)（本帖子后面有該文件的鏈接）。

14，又好又快發(fā)展的要求：十字城鎮(zhèn)“有序”思想及圍繞此思想做的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)計(jì)都是為了“又好又快”的。

15，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式：通過(guò)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”可以推導(dǎo)出從輕工到重工、原料工業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，利于節(jié)約，避免主觀搞很多重工業(yè)的增長(zhǎng)方式問題。

16，加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)：在“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”下，人們?yōu)榱送祽校瑒t將不再索取一些不需要的東西，利于從源頭上實(shí)現(xiàn)節(jié)約。十字城鎮(zhèn)空間規(guī)模規(guī)劃、萬(wàn)人分工、一城一品規(guī)模生產(chǎn)利于在“過(guò)程中”實(shí)現(xiàn)節(jié)約和環(huán)境保護(hù)。河流雙下游和廣泛植樹造林規(guī)劃利于環(huán)境保護(hù)、削弱污染，“萬(wàn)人分工”則很好提供人力支持。

17，推進(jìn)改革開放和自主創(chuàng)新：在十字城鎮(zhèn)體系下，物質(zhì)產(chǎn)品是區(qū)域內(nèi)分工為主，只有文化、科技等軟產(chǎn)品才鼓勵(lì)開放。對(duì)于自主創(chuàng)新，由于實(shí)行“專利免費(fèi)用”機(jī)制，利于企業(yè)用最好的技術(shù)，則相應(yīng)技術(shù)的發(fā)明人可以從國(guó)家拿“錢”，利于調(diào)動(dòng)發(fā)明人的積極性。因?yàn)槠髽I(yè)不再是主體，則多搞國(guó)家組織的創(chuàng)新，防止了重復(fù)開發(fā)。

18，“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治：通過(guò)“十字城鎮(zhèn)”空間規(guī)劃改善住、行，通過(guò)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”有序發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并推導(dǎo)得出“萬(wàn)人分工”、“一城一品”效率運(yùn)行，通過(guò)文化知識(shí)精選并配合“全民教育”實(shí)現(xiàn)人人文明，使祖國(guó)迅速繁榮、強(qiáng)大起來(lái)，則利于吸引香港、澳門選擇我們的先進(jìn)制度。

19，依法施政：在十字城鎮(zhèn)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”人人權(quán)利-義務(wù)制衡狀態(tài)下，人們將主動(dòng)約束自己的行為，實(shí)現(xiàn)德治，減少法制---法律再多也有漏洞，不及預(yù)防式的德治。

20，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”：通過(guò)“十字城鎮(zhèn)”空間規(guī)劃改善住、行，通過(guò)“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”有序發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并推導(dǎo)得出“萬(wàn)人分工”、“一城一品”效率運(yùn)行，通過(guò)文化知識(shí)精選并配合“全民教育”實(shí)現(xiàn)人人文明，則可以使祖國(guó)迅速繁榮、強(qiáng)大起來(lái)，利于吸引臺(tái)灣的和平統(tǒng)一，并吸引選擇我們的先進(jìn)制度。

孫連華   1352 193 1166（短信）
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2007-1-1

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■■■《十字城鎮(zhèn)體系》中的“十大創(chuàng)新”

（民生問題）■■■用更少成本實(shí)現(xiàn)“和諧社會(huì)”的途徑設(shè)計(jì)

（民生問題）■■■（六中全會(huì)）實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”制度改革，加快解決和諧社會(huì)中“七大難題”

（民生問題）■■■（六中全會(huì)）實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”制度改革，加快“構(gòu)建和諧社會(huì)九大目標(biāo)和任務(wù)”進(jìn)程

●為什么“十字城鎮(zhèn)社會(huì)系統(tǒng)工程”不是烏托邦！

（民生問題）■■■無(wú)須中央搞“轉(zhuǎn)移支付”就可使貧困地區(qū)各項(xiàng)事務(wù)“活起來(lái)”的辦法

■■■十字城鎮(zhèn)社會(huì)與●科學(xué)社會(huì)主義、●烏托邦的對(duì)比

●“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”對(duì)“生產(chǎn)分配交換消費(fèi)”的簡(jiǎn)化圖

（民生問題）●2020年小康生活指標(biāo)探討

●“十字城鎮(zhèn)體系”各城市之間的拼合關(guān)系示意圖

●“十字城鎮(zhèn)”是不是“理想城市”正努力追求的？

（民生問題）■■■北京等大城市與“十字城鎮(zhèn)”的十大“宜居性差距”

●“十字城鎮(zhèn)”將實(shí)現(xiàn)“十大徹底改變/顛覆”

●實(shí)施“十字城鎮(zhèn)”社會(huì)系統(tǒng)工程，早日完成《北京十一五規(guī)劃》

●建立“中國(guó)問題-民間研究基金”的設(shè)想

【孫連華每日觀點(diǎn)】

【孫連華“批其他學(xué)者”每周兩觀點(diǎn)】

●多次的“十字城鎮(zhèn)”補(bǔ)丁集（里面還有很多：待寫文章/待詳細(xì)說(shuō)明的觀點(diǎn)）

●未寫文章：誠(chéng)邀合作者合寫《十字城鎮(zhèn)》部分待寫文章/書稿（人、財(cái)支持）
http://sunlianhua.blog.sohu.com/16022240.html
http://blog.sina.com.cn/u/53963abd010005eq
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●“十字城鎮(zhèn)”系統(tǒng)創(chuàng)新的意義：“火鍋點(diǎn)菜單：需求-勞動(dòng)付出平衡表”一次性統(tǒng)籌了所有制（混合所有制，并伴隨遺產(chǎn)稅逐步實(shí)現(xiàn)公有）、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)（推導(dǎo)出按需的計(jì)劃：“萬(wàn)人分工”、“一城一品”）、按勞分配（按需生產(chǎn)）3個(gè)共產(chǎn)主義要素！這個(gè)創(chuàng)新是整個(gè)“十字城鎮(zhèn)”創(chuàng)新體系的靈魂（●而當(dāng)前很多學(xué)者的思路是沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌、多是簡(jiǎn)單的行業(yè)內(nèi)頭痛醫(yī)頭型，卻把學(xué)術(shù)規(guī)范做得很漂亮，則到總理那里還要再為難總理一次：讓總理搞統(tǒng)籌取舍，則從學(xué)術(shù)上看是有深度缺高度的）！由此推導(dǎo)出的萬(wàn)人分工、一城一品具有效率意識(shí)！而十字城鎮(zhèn)每個(gè)單元1萬(wàn)人為這些經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)置提供空間支持，并實(shí)現(xiàn)宜居、以人為本，且是偏自然科學(xué)的，是整個(gè)創(chuàng)新體系的最容易的切入點(diǎn)（“火鍋點(diǎn)菜單”是經(jīng)濟(jì)學(xué)切入點(diǎn)）。對(duì)人類目標(biāo)進(jìn)行排序是哲學(xué)范疇的，讓人們知道忙什么是應(yīng)該的，忙什么是不應(yīng)該的、避免頭痛醫(yī)頭！“文化知識(shí)精選”是為人的精神文明服務(wù)的、且為他人做理論更新做預(yù)留。這些設(shè)置非常有機(jī)地組合在“金字塔框圖”中，共同的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)、天地人持久和諧、有序（真理往往是簡(jiǎn)單的）。

●（要做“提辦法”型學(xué)者，不要做“只會(huì)分析而無(wú)辦法”型學(xué)者）馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。
●（中央提出“和諧社會(huì)”目標(biāo)，正在尋找“制度設(shè)計(jì)”，則避免了烏托邦的“只有下動(dòng)力，而無(wú)上動(dòng)力”缺陷）●社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證，必須加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度---摘自《第十六屆六中全會(huì)公報(bào)》。
●就要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。---摘自溫家寶2006年3月5日《政府工作報(bào)告》

---●中國(guó)學(xué)者太多，誰(shuí)的辦法更符現(xiàn)實(shí)國(guó)情而易切入？誰(shuí)的辦法更貼近人類真正前進(jìn)方向、更符合“以人為本”、設(shè)計(jì)更科學(xué)、統(tǒng)籌兼顧？誰(shuí)能代替誰(shuí)而被中央/更多百姓接受？請(qǐng)放一起認(rèn)真地比！不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨！---思路決定出路！

●《十字城鎮(zhèn)社會(huì)-系統(tǒng)工程20060826》104頁(yè)精編版：
對(duì)于本附件文件，您可每頁(yè)先快速瀏覽5秒鐘---則104頁(yè)只需8分鐘即可快速瀏覽一遍，再?zèng)Q定重新細(xì)讀哪些頁(yè)！---本體系研究的總體框架見附件第3頁(yè)“《十字城鎮(zhèn)》社會(huì)系統(tǒng)工程---理論框架”金字塔框圖。
http://www.newsmth.net/att.php?p.972.1568.3729.zip
http://www.3nong.org/bbs//images/upfile/20068279204.zip
http://www.newsmth.net/att.php?p.225.45552.3733.zip

●“十字城鎮(zhèn)體系”更多文章、最新進(jìn)展、包括本次文章的修改版見（注意看“日期”來(lái)分辨新舊）：
http://sunlianhua.blog.tom.com/
http://sunlianhua.blog.sohu.com/

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