數(shù)學(xué): 一個(gè)允許賭的社會(huì)
日期: 2006-12-30 17:27
一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)可能正是窮人想要的和創(chuàng)造的
數(shù)學(xué)
其實(shí)，一看到我的貼子的題目，就知道我其實(shí)是右派而不是什么左派了，但我這個(gè)人是搞理工科思維的，研究的結(jié)果是什么就是什么。因此，我要提出標(biāo)題上的觀點(diǎn)，就是說(shuō)，現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)，這么一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)，可能正是由窮人創(chuàng)造的，是窮人們想要的社會(huì)。是廣大的窮人們，在改革開放以來(lái)，一直暗中推動(dòng)著政府，創(chuàng)造了這么樣的一個(gè)令他們生活很悲慘的，貧富懸殊的社會(huì)，或者說(shuō)，他們的生活的悲慘，有相當(dāng)?shù)某潭龋撬麄冏哉业摹?/p>
什么是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)？照我的觀點(diǎn)，就是一個(gè)基本上平均，但是“不允許賭”的社會(huì)。而什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)呢？就是一個(gè)“允許賭”的社會(huì)。
那么，一個(gè)窮人如果生活在一個(gè)“不允許賭”的社會(huì)中，他會(huì)不會(huì)高興呢？他是不會(huì)高興的，不高興的原因，就在于這個(gè)社會(huì)“不允許賭”。
比如說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)人均年收入是一萬(wàn)元人民幣，那么，如果中國(guó)政府創(chuàng)造一個(gè)制度，使得所有公民的收入一律一萬(wàn)元，誰(shuí)也不允許多，誰(shuí)也沒(méi)有多的機(jī)會(huì)，在這種情況下，這個(gè)社會(huì)是會(huì)顯得挺好的樣子的，可以做到人人有工作做，每個(gè)人的營(yíng)養(yǎng)，穿衣，取暖，享受，都一樣，就是每年一萬(wàn)元，每月八百元左右的水平，每一個(gè)人家里統(tǒng)統(tǒng)都有彩電，冰箱，每一個(gè)人都有十幾平米的居住空間。在這種情況下，窮人們，當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候無(wú)所謂窮富，但是我還是說(shuō)窮人們，吧，生活在這樣的社會(huì)會(huì)不會(huì)高興呢？是不高興的，不高興的原因，就在于這個(gè)社會(huì)“不允許賭”。而窮人們則是盼望政府“允許賭”的，當(dāng)然，每個(gè)人之所以盼望“允許賭”，肯定不是希望自己受窮，而是希望自己在賭局中勝出，是別人受窮，自己勝出，是自己成為人上人，萬(wàn)眾敬仰。但是，賭的結(jié)果，當(dāng)然是大多數(shù)賭徒們一定不能夠滿足自己的愿望，大多數(shù)人一定是把錢輸光的。
比如現(xiàn)在中國(guó)的這個(gè)福利彩票，是窮人們擁護(hù)的制度。如果說(shuō)，政府宣布福利彩票不再抽獎(jiǎng)，而是號(hào)召大家購(gòu)買，購(gòu)買了之后什么回報(bào)都沒(méi)有，就是為的社會(huì)福利，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)窮人們都不去購(gòu)買福利彩票了。而現(xiàn)在的情況是，定期抽獎(jiǎng)，而且確實(shí)每一個(gè)人都有一個(gè)很低的概率，有勝出成為百萬(wàn)富翁千萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)窮人們都紛紛去購(gòu)買彩票了。當(dāng)然，最后的結(jié)果還是大多數(shù)人買了白買，買了你也成不了千萬(wàn)富翁。
好了，現(xiàn)在還是假設(shè)中國(guó)社會(huì)人均年收入是一萬(wàn)元人民幣，而且我這里假設(shè)一個(gè)“允許賭”的起點(diǎn)，就是說(shuō)，在這個(gè)時(shí)間之前，政府是“不允許賭”的，是絕對(duì)平均的，人人都有一萬(wàn)元人民幣的年收入。從某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)開始，政府宣布“允許賭”，這個(gè)決定會(huì)受到廣大窮人（其實(shí)無(wú)所謂窮人）的擁護(hù)的，這樣廣大的窮人就都成了賭徒。當(dāng)然，賭的結(jié)果，必然是極少數(shù)人勝出，大多數(shù)人賠光。而參加賭博的賭徒中，當(dāng)然大多數(shù)人都希望是自己勝出，別人輸光。
好，那么以此為起點(diǎn)開賭，所有的人都擁護(hù)“允許賭”的政策，賭到后來(lái)的結(jié)果，是有一百個(gè)人中的九十九個(gè)把自己的一萬(wàn)元的年收入，輸成只有五千元，生活降低了一半，而有一個(gè)人勝出，則年收入就是自己原來(lái)的一萬(wàn)元，加上贏得的其它賭徒的九十九個(gè)五千元，那就是五十萬(wàn)五千元的年收入，這個(gè)人過(guò)上了這種日子，想起原來(lái)的年收入五千元的日子，當(dāng)然是一個(gè)天上一個(gè)地下，當(dāng)然是一想就是“往事不堪回首”，還是新的政策好，要不是“允許賭”的政策，哪有我的今天？
那么，這個(gè)時(shí)候問(wèn)那九十九個(gè)輸了的人，回到“不允許賭”的政策之前，大家還是年收入一萬(wàn)元，好不好？那九十九個(gè)窮人會(huì)回答說(shuō)“不好”。因?yàn)椋麄冎械拿恳粋€(gè)人都在想“雖然我現(xiàn)在年收入只有五千元，但是因?yàn)樵试S賭，未見得我明年不會(huì)發(fā)大財(cái)，成為百萬(wàn)富翁，如果我回到從前，雖然收入增加一倍，但是就永遠(yuǎn)沒(méi)有了成為百萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)了，那我不干。”也就是說(shuō)，如果一個(gè)窮人過(guò)上年收入五千元的日子他難以忍受，但是如果讓他過(guò)上年收入一萬(wàn)元的日子，但是永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)上年收入五十萬(wàn)元的日子，沒(méi)有這種機(jī)會(huì)了，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)也是難以忍受的。
因此，一個(gè)社會(huì)最具活力的時(shí)刻，是從“不允許賭”的絕對(duì)平均狀態(tài)，到“允許賭”的狀態(tài)的切換點(diǎn)的時(shí)刻，這個(gè)時(shí)候只聽一聲發(fā)令槍響，大家就開始拼命地競(jìng)爭(zhēng)了。
而競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，貧富懸殊的格局已經(jīng)形成了，這個(gè)時(shí)候社會(huì)反而又開始缺少活力了。
此外，所有那些輸?shù)镁獾馁€徒們，也就是大多數(shù)的窮人，對(duì)于這個(gè)結(jié)果當(dāng)然不高興，因此他們需要發(fā)泄，需要找原因。他們首先要找的原因，就是這個(gè)賭博的規(guī)則，公平嗎？
但是很遺憾，這個(gè)賭博的規(guī)則，是不公平的，的確是有權(quán)有勢(shì)的人在競(jìng)爭(zhēng)中獲得了優(yōu)勢(shì)，的確是他們更具有勝出的機(jī)會(huì)，的確是有不少的人在賭博的過(guò)程中出了老千，作了弊。這成了窮人要鬧事的原因，要表達(dá)不滿的原因。
但是其實(shí)呢，即使賭博的規(guī)則是公平的，是極公平的，是沒(méi)有任何人作弊的，大多數(shù)人在一個(gè)極為公平的賭局中最后獲得悲慘下場(chǎng)的命運(yùn)，仍然是注定的。
那么還要問(wèn)，那些勝出的賭徒，是因?yàn)樗麄冇斜臼聠幔靠梢哉J(rèn)為他們的賭術(shù)要高明一些的。比如說(shuō)一個(gè)賭場(chǎng)通過(guò)打麻將來(lái)定輸贏，那么最后勝出的賭徒，打麻將的本事的確還是可以的。但是其實(shí)呢，那些輸?shù)舻拇蠖鄶?shù)賭徒們，有許多人打麻將的本事也是可以的，但仍然是要輸?shù)簟６遥绻麖?fù)原到賭博開始的情況，再重新賭一次，就有可能是另外的同樣有本事的賭徒勝出了。
那么，那些勝出的賭徒，會(huì)認(rèn)為“自己的財(cái)富是通過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的”，這里面的“勞動(dòng)”，如果解釋成“剝削”也是可以的，因?yàn)橛型瑯有燎凇皠趧?dòng)”的其它的賭徒，是把錢輸給了這個(gè)勝出的賭徒的，在這種情況下，這種“勞動(dòng)”你說(shuō)是勞動(dòng)，其實(shí)也可以說(shuō)成是剝削。因此把“允許賭”的制度視為剝削制度，是講得通的。但是，廣大的窮人，仍然擁護(hù)“允許賭”的制度，反對(duì)“不允許賭”的制度。
比如說(shuō)超女這個(gè)節(jié)目，就是廣大的踴躍參與這個(gè)節(jié)目的女子們所擁護(hù)的節(jié)目，她們樂(lè)此不疲，雖然她們中間絕大多數(shù)人歌其實(shí)唱得不錯(cuò)，表演技術(shù)也行，但仍然可能早早被淘汰出局的，最后勝出者仍然是極少數(shù)的超女，當(dāng)然，勝出者歌的確也唱得不錯(cuò)，但是沒(méi)有勝出者中，也還是有許多人歌也唱得不錯(cuò)的。如果說(shuō)取消這個(gè)節(jié)目，勢(shì)必受到廣大想?yún)⑴c這個(gè)節(jié)目的女子們的反對(duì)，雖然她們不反對(duì)，勝出的機(jī)會(huì)仍然是微乎其微的。
在一個(gè)“允許賭”的社會(huì)中，報(bào)紙上也會(huì)專門挑一些勝出的賭徒們，讓他們作為社會(huì)的榜樣，讓窮人們學(xué)習(xí)。比如某某下崗工人，下崗之后自強(qiáng)不息，現(xiàn)在發(fā)展到了一個(gè)有著幾千工人規(guī)模的私企。這樣的故事是不是真的？當(dāng)然是真的。但是同時(shí)可能有另外一千個(gè)下崗工人，也自強(qiáng)不息地努力一通，最后老本賠光，債臺(tái)高筑的。這和當(dāng)年號(hào)召大家“向雷鋒王杰學(xué)習(xí)”不同，雷鋒王杰到死的時(shí)候不過(guò)是個(gè)汽車兵，不過(guò)是個(gè)班長(zhǎng)，這是大多數(shù)人如果努力都能夠做得到的。如果讓你向一個(gè)勝出的賭徒學(xué)習(xí)，你即使采用了和他一樣的辦法，使用了高明的賭術(shù)，最后勝出的機(jī)會(huì)仍然是微乎其微的。
拿炒股票這件事情來(lái)講，我是認(rèn)識(shí)幾個(gè)通過(guò)炒股票發(fā)大財(cái)?shù)娜说模仓酪恍┤俗詈蟪摧斄恕＿@些人炒股技術(shù)都是一流的。但是仍然有人富，有人窮，為什么呢？所謂炒股票就是選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)買進(jìn)一些或者賣出一些股票，但是這個(gè)“時(shí)機(jī)”永遠(yuǎn)不可能是“恰好”的。任何人在賣出他手里的股票的時(shí)候，心情都是不愉快的，除非他正好是在這個(gè)股票到達(dá)某個(gè)最高峰的時(shí)候賣掉，但是最高峰的出現(xiàn)，只不過(guò)是特別短的一個(gè)時(shí)間，可能就只有幾分鐘。因此，當(dāng)他賣股票的時(shí)候，如果這支股票昨天的價(jià)錢更高，他會(huì)后悔“我為什么不昨天賣掉？”，如果明天的價(jià)格更高，他會(huì)遺憾“我為什么會(huì)沉不住氣不多放一天”？即使兩個(gè)人炒股技術(shù)完全一樣，可能在關(guān)鍵的時(shí)候，一個(gè)人上了一次廁所，拉肚子了，晚了五分鐘，這晚五分鐘有可能是禍，有可能是福，那是不知道的。因此當(dāng)一個(gè)炒股的勝出者向大家大談他炒股的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，其實(shí)是有另外幾千個(gè)具有同樣經(jīng)驗(yàn)的炒股者賠光的，那些賠光的人，當(dāng)然就沒(méi)有資格在電視臺(tái)上向大家介紹經(jīng)驗(yàn)了。
其實(shí)，炒股票這件事情和釣魚這件事情差不多，你看那些釣魚的人，靜坐在岸邊，絕大多數(shù)時(shí)間都是安靜地?zé)o所事事的，但是最關(guān)鍵的時(shí)候，就那么幾秒鐘，起桿不能夠遲也不能夠早，抓住機(jī)會(huì)大魚就上釣了，但是具有同樣技術(shù)的人，有的人就是運(yùn)氣不好，大魚正好就沒(méi)有游到他身邊。
當(dāng)然，在一個(gè)允許賭的社會(huì)賭到最后，產(chǎn)生了廣大的窮人，這些窮人心里當(dāng)然不高興。因此，他們需要發(fā)泄。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生一些發(fā)泄的對(duì)象是有必要的。比如抓住了一個(gè)出老千的人，把他給槍斃了，這能夠使窮人的心理獲得某種平復(fù)，算是一種社會(huì)心理的治療辦法。但是來(lái)說(shuō)香港社會(huì)，香港社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)公平的賭場(chǎng)，但是大多數(shù)人仍然賭輸了，這是必然的。尤其是在九八年之后，一個(gè)外來(lái)的大賭徒索羅斯弄走了不少錢。但是香港社會(huì)公平，而許多窮人仍然生活困難，香港社會(huì)是全世界貧富最懸殊的地區(qū)，因此窮人仍然不高興，幾十萬(wàn)失業(yè)大軍仍然沒(méi)有出路，因此他們需要尋找發(fā)泄的對(duì)象，因此董建華梁錦松就成了他們發(fā)泄的對(duì)象。其實(shí)，董建華和梁錦松就是把他們的錢財(cái)均分給香港所有的窮人，也不能夠使他們的生活待遇有什么明顯改善。香港的窮人還拿共產(chǎn)黨作發(fā)泄對(duì)象，因此專門挑在七一舉行反共游行。其實(shí)他們的窮并不干共產(chǎn)黨什么事，共產(chǎn)黨就是從政績(jī)考慮也不愿意讓香港衰的，那在面子上是不好看的。
那么，寫到這里，本貼子的意思是不是在罵窮人？或者對(duì)窮人進(jìn)行道德譴責(zé)？不，我沒(méi)有說(shuō)窮人的想法是對(duì)還是錯(cuò)，沒(méi)有進(jìn)行道德批評(píng)的意思，不過(guò)是理工科思維，試圖尋找社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律罷了。
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