為中國(guó)共產(chǎn)黨十七大制訂的綱領(lǐng)路線——讀胡錦濤在中央黨校講話之思考三

 
為中國(guó)共產(chǎn)黨十七大制訂的綱領(lǐng)路線
    ——讀胡錦濤在中央黨校講話之思考三
    
    鄧小平為中國(guó)共產(chǎn)黨制定了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的綱領(lǐng)路線：解放思想，改革開放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，到上世紀(jì)末人民生活達(dá)到小康水平；在這個(gè)基礎(chǔ)上，再發(fā)展三十年到五十年，力爭(zhēng)接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。
    到上世紀(jì)末，黨實(shí)現(xiàn)了鄧小平提出的“國(guó)民生產(chǎn)總值按人口平均達(dá)到八百美圓，人民生活達(dá)到小康水平的第一個(gè)目標(biāo)。這時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了貧富差距拉開，相當(dāng)一部分人民仍未脫貧，問題和矛盾逐漸顯露。十六大后，黨在胡錦濤的領(lǐng)導(dǎo)下，注意并著手解決社會(huì)出現(xiàn)的不和諧問題。逐步形成了科學(xué)發(fā)展，“到二0二0年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的綱領(lǐng)路線。
    在三中全會(huì)上提出“堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”
    五中全會(huì)上提出“正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，  我們必須緊緊抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，認(rèn)真解決前進(jìn)道路上面臨的突出矛盾和問題，立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面”。
    在六中全會(huì)上，明確提出“到二0二0年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是：社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國(guó)家基本建成；社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。”   
    胡錦濤６·２５講話：“面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。”這是為中國(guó)共產(chǎn)黨十七大制訂的具體綱領(lǐng)和路線，是鄧小平制定的“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”綱領(lǐng)路線的繼承和發(fā)展。

    我完全擁護(hù)黨的十六屆六中全會(huì)提出的“到二0二0年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)……實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”的綱領(lǐng)，并深感黨完成這個(gè)任務(wù)的艱巨。
    我記得黨的十五屆三中全會(huì)上“提出了從現(xiàn)在起到２０１０年，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村的奮斗目標(biāo)，確定了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)必須堅(jiān)持的方針。”我認(rèn)為提出這個(gè)奮斗目標(biāo)是正確的，但擔(dān)心黨能否按時(shí)實(shí)現(xiàn)得了這個(gè)目標(biāo)。我在《“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路” ——讀胡錦濤在中央黨校講話之思考二》中，提出“請(qǐng)注意鄧小平在1984年6月30日的《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》這篇談話里指出的‘從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，我們首先解決農(nóng)村問題’。”什么是“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，我認(rèn)為，就是一個(gè)在半殖民地半封建的、農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)的國(guó)家進(jìn)行
革命和建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的道路。
    我在去年七月，寫了《中國(guó)的未來發(fā)展看農(nóng)村的變化》、《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村》等幾篇文章，引用了張五常的這句話：“中國(guó)的農(nóng)民怎樣，中國(guó)就怎樣。”一些網(wǎng)友不贊成。我和許多人都對(duì)張五常持批判態(tài)度，但我在《答友人》中說：“在這個(gè)問題上，我還是要支持張，而不能贊同我的朋友。‘中國(guó)的農(nóng)民并沒有代表中國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力，中國(guó)的農(nóng)民總體上還是小生產(chǎn)的方式。’這早已經(jīng)是常識(shí)。而這正是未來20年‘中國(guó)的農(nóng)民怎樣，中國(guó)就怎樣’的根據(jù)。我第一次認(rèn)識(shí)你，就看見你講辯證法，所以，就無須多說了。”我認(rèn)為總書記的整個(gè)講話里沒有提及三農(nóng)問題，，如果是事關(guān)十七大綱領(lǐng)的講話，那就是一個(gè)嚴(yán)重缺失。我提請(qǐng)黨注意：如果不能建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村，那么，到二0二0年，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)……實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，就必定落空。對(duì)此我現(xiàn)在也無須多說，只是強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)：中國(guó)社會(huì)主義道路的特色，關(guān)鍵就在于如何建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村。

    請(qǐng)?jiān)试S我直言，解放思想，“是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶”，但是作為“是黨的思想路線的本質(zhì)要求”，則要具體問題具體分析。鄧小平提出解放思想，首先是針對(duì)“兩個(gè)凡是”，接著是為了改革開放，等等，總是有針對(duì)性。我們要堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，繼續(xù)解放思想，就要有的放矢，指出現(xiàn)在是什么束縛了我們的思想，不然就可能成為一句空話，有害的套話，什么都來個(gè)“思想解放”，結(jié)果解除了馬克思主義的思想武裝。“有的放矢”同樣“是黨的思想路線的本質(zhì)要求”，但也要具體分析，“具體分析”也“是黨的思想路線的本質(zhì)要求”，歸根到底，要記住黨的思想路線，這在鄧小平那里講的很清楚，就是“毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。”這句話是鄧小平在《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來保證》這篇講話里。我之特地指出出自《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來保證》這篇文章，是認(rèn)為這篇文章現(xiàn)在對(duì)黨來說至關(guān)要緊。
   
    鄧小平說改革應(yīng)從1980年算起，那么對(duì)現(xiàn)在有27年了，要不要反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持正確，修正錯(cuò)誤？應(yīng)該說這也是“黨的思想路線的本質(zhì)要求”。去年一些人不準(zhǔn)反思改革，把反思改革說成是“反對(duì)改革”，實(shí)際是新的“凡是”，不準(zhǔn)解放思想。所以我認(rèn)為胡錦濤６·２５講話提出必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想至關(guān)要緊、有的放矢。
    我現(xiàn)在提出我的思考：我們是不是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)太迷信，不敢解放思想？是不是對(duì)外太依靠，不敢解放思想？我還要斗膽提出這個(gè)問題，家庭承包制度是不是非要50年或100年不變？是不是對(duì)鄧小平也搞凡是，不敢解放思想？我講這些是實(shí)踐“毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。”我準(zhǔn)備在以后有機(jī)會(huì)時(shí)具體地闡明，現(xiàn)在只是提出這幾點(diǎn)：為什么房?jī)r(jià)降不下來？60%的經(jīng)濟(jì)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)安全嗎？現(xiàn)在農(nóng)村家庭承包制還有多少實(shí)際存在，農(nóng)民沒有實(shí)際在自發(fā)地改革它嗎？

    我的思考還遇到同“走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”一樣的問題：為什么關(guān)于“四個(gè)堅(jiān)定不移”只是提“我們要堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)”。我注意到在黨中央的文件里，有的地方也提“必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)”，但是不多，常常是不見馬克思列寧主義、毛澤東思想。我不去猜測(cè)，也沒有根據(jù)說明去原因，只是讓人想起鄧小平講過的“把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開來”這句話；想起毛澤東講過，馬克思主義是主干，我們是枝葉。
    我學(xué)習(xí)講話是很用心的，并暢所欲言。

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