1、從馬克思主義哲學角度說，世界上任何事物無一例外的面臨出生，就一定會走向死亡，在這一過程中任何一類事物又都呈現出由低級向高級發展的趨勢。從人類社會看，原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會等都是事物，都將滅亡。原始社會、奴隸社會都已滅亡，封建社會也將徹底滅亡，資本主義社會中最先實行資本主義制度的國家，都已經衰落，如英國、法國等已如此，美國的上百萬億美元外債，而每年其只能創造十億美元財富。其創造的財富根本無法償還所欠債務，一切都在寅吃卯糧，存在資本主義本身無法解決的矛盾和問題，越來越嚴重阻礙生產力發展，也必然走向滅亡。資本主義社會滅亡后，一定會再出現新的社會形態的。從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，已出現的社會形態看，后來出現的社會，都比原來的高級，起碼封建社會比奴隸社會高級，資本主義社會比封建社會高級，那么在后來出現的社會形態，一定比資本主義社會高級。這個發展趨勢是人類社會發展的必然趨勢，是誰也否定不了的。
2、從發展生產力角度說，人類社會發展的中心是發展生產力。人類要生存，必須創造物質財富，要物質財富越來越豐富，必須發展生產力。所以人類社會發展趨勢，必須緊緊圍繞發展生產力這一中心。我們知道奴隸社會比原始社會更能發展生產力，封建社會比奴隸社會更能發展生產力，資本主義社會比封建社會更能發展生產力。由此推論之，資本主義社會滅亡后，再出現的社會一定能夠解決資本主義社會不能解決的矛盾和問題，一定會比資本主義社會更能發展生產力。
3、 從生產力的根本力量角度說，必須緊緊依靠工農。社會財富根本上都是工農創造的， 其它一切行業、部門、人群的出現，都是以工農創造財富為中心而不斷發展起來的，沒有工農創造財富的發展，就沒有其它一切行業、部門、人群的發展。既然工農是發展生產力的根本力量，必須緊緊依靠他們，就應該讓他們獲得越來越多的利益，其生產積極性才能越來越高漲，生產力才能發展得越來越快。要讓工農獲得越來越多的利益，必須別人全心全意為工農服務;要使別人必須全心全意為工農服務，工農必須做主人，工農必須掌握經濟權力和政治權力。要做到工農必須掌握國家的經濟權力和政權，工農的利益，乃至絕大多數人、全社會的人的利益必須一致。要實現利益一致，必須工農、人民乃至全社會的人共同占有生產資料。要實現共同占有生產資料，必須實行公有制，唯有公有制才能實現共同占有生產資料，才能實現利益一致。所以資本主義社會滅亡后，出現的社會制度，必須是經濟上實行公有制的社會制度。為此才能實現工農、人民真正掌握經濟權力，政治權力，即國家政權才能掌握在工農手里。
4、人的本質與人類社會發展關系。人類社會的根本任務是發展生產力，以不斷滿足人類越來越高的物質需求，但是由于人的自私本質占據人本質的主導地位，一旦客觀具備占有別人勞動的條件，就一定會占有別人勞動。于是人類為了利益出現兩個方面的斗爭，一是生產斗爭，創造財物，一是階級斗爭，爭奪財物，為了自己獲得利益——為了私利。人類社會自從進入階級社會，一直是這兩個方面的斗爭主導社會發展，人與人之間的一切矛盾，根本上都與爭奪利益直接或間接聯系在一起。為了爭奪財物，導致占有別人勞動，導致出現階級、階級斗爭，出現私有制，出現軍隊、監獄、警察，出現戰爭、罷工等等。而這些又極大的破壞、抑制生產力發展，從根本上阻礙人類進步、生活質量進程。如果人類都在積極創造財物基礎上，又能做到使財物先滿足別人——公心，然后才是自己，這一切矛盾不是全部消失嗎?如果人類社會之初都做到這樣，沒有戰爭、軍隊、各種犯罪、你爭我奪，人類社會之初到現在的社會財富該是多么豐富，人類每個社會成員的生活又該是多么富有啊!
所以公與私的關系是：越是自私，往遠看，越是損害自己;越是為公，往遠看，越是有利于自己。為自己就是害自己;為別人就是為自己。人類是動物界最高級動物，人類的聰明智慧，一定會深刻認識到這一點的，一定會改變為自己的方式的——由直接為自己變成通過為別人來實現為自己的目的。要實現通過為別人、為大家服務，來獲得利益，必須大家共同占有生產資料，必須實行公有制，唯此，才能實現通過為別人、大家服務來獲得利益。因為公有制——集體是大家的，通過為集體服務的本質就是通過為大家服務來獲得利益。
我們說私心是萬惡之源，公心是萬善之本;如果私有制是產生私心的極好溫床，那么公有制就是產生公心的最佳土壤。公有制的財富是大家的，我們通過不斷的、逐步的實現各種免費：先免費住房、醫療、上學，再接著免費養老育幼，再后來免費結婚一切用品，最后免費一切生活費用，即實現按需分配。在這個過程中，人心一定會慢慢由私心向公心轉變，最后隨著按需分配的實現，人心徹底去掉私心，完全換成公心，這就是共產主義。
通過上述幾方面分析，我們應該相信，資本主義社會滅亡后，出現的社會，一定是公有制的社會主義社會，然后隨著免費，走向按需分配，實現人心完全換成公心的。所以人類社會發展方向是我們所說的共產主義社會，是不以人的意志為轉移的客觀規律。
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